【摘 要】
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唐代近体诗的文本结构,十分重视以时间序列为主轴。若从佛教“三时论门”的观念看,无论山水、田园、咏物、咏史、赠别等各类题材,其文本结构大多可用“去·今·来”
【基金项目】
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国家社会科学基金重点项目(16AZW007),福建省高校创新团队“传统宗教与中国文学研究”(闽委教思[2018]1号).
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唐代近体诗的文本结构,十分重视以时间序列为主轴。若从佛教“三时论门”的观念看,无论山水、田园、咏物、咏史、赠别等各类题材,其文本结构大多可用“去·今·来”为时间轴,并且有三种主要的基型,即线性式、循环式、线性与循环交互式。而时间范围,可长可短,长者关乎宇宙之无穷,短者只涉及单一事件的过程。究其成因,既是对《诗》《骚》传统的继承和发展,同时也和佛教“三生三世”“三时三际”时间观对唐代诗人的持续影响密切相关。
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