【摘 要】
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民间造型艺术受益于非物质文化遗产的实施,既得到了一定程度的保护与发展,同时也改变了它的常规发展路径。作为关索戏"脸壳"的关索戏面具,独存于云南阳宗镇小屯村,具有典型化
【机 构】
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云南师范大学文理学院,云南大学文学院中国少数民族艺术专业
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民间造型艺术受益于非物质文化遗产的实施,既得到了一定程度的保护与发展,同时也改变了它的常规发展路径。作为关索戏"脸壳"的关索戏面具,独存于云南阳宗镇小屯村,具有典型化的表现手法,夸张与装饰的结合,表演性成分的纳入的造型特点。对比1921年版与2010年版的面具,发现关索戏面具从夸张到概括,从"神面"到"人面",从宗教庇护到娱乐宣传等方面产生了造型、审美、文化功能的转变。非物质文化遗产既作用于关索戏又作用于物质形态的面具,政府政策、学者介入、经济追求成为关索戏面具转变的原因。
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