【摘 要】
：
目的 检验新编制的学习技能诊断测验的效度.方法 用新编测验对近1000名小学生进行测查,确定效度检验指标.结果 (1)结构效度:语文分测验之间的相关系数在0.36～0.79之间(P＜0.05),
【机 构】
：
安徽师范大学学生处心理健康教育中心,杭州市第七人民医院,无锡市精神卫生中心
论文部分内容阅读
目的 检验新编制的学习技能诊断测验的效度.方法 用新编测验对近1000名小学生进行测查,确定效度检验指标.结果 (1)结构效度:语文分测验之间的相关系数在0.36～0.79之间(P＜0.05),数学分测验之间的相关系数在0.67～0.97之间(P＜0.05);语文分测验与总分的相关系数在0.71～0.94之间(P＜0.05或P＜0.01),数学分测验与总分的相关系数在0.85～0.95之间(P＜0.05);验证性因素分析证明学习技能诊断测验模型拟合较好.(2)效标效度:华文认知能力量表与语文分量表的相关系数为0.63(低级版),0.71(高级版),华文认知能力量表与数学分量表的相关系数为0. 68(低级版),0.64(高级版);语文分量表与学生期中考试成绩的相关系数在 0.48～0.74之间(P＜0.05),数学分量表与学生期中考试成绩的相关系数在 0.15～0.57之间(P＜0.05).结论 学习技能诊断测验具有理想的结构和较好的效标效度.
其他文献
意识形态自诞生之日起,就提出了意识形态的建设和管理问题.意识形态重在建设,重在加强管理,建设包括管理,管理促进建设,二者统一于党的建设的伟大进程之中.必须正确处理好二
清华简《别卦》中有个读为"泰"的字,从字形分析看,此字应释为"(逼)",即"徹"字异体,上部加注"夗"声."徹"、"泰"音近相通.
成玄英、陈景元、陆西星、程以宁等人的《南华真经》注解中,蕴含着丰富的生命美学思想.他们认为道与生命相始终,长生求仙的过程,实则为修道悟道的过程.在此过程中,修炼自己的
当下,人类生存的地球似乎已进入一种"震动模式"状态.仅2010年以来,先后有青海玉树"4·14"和日本"3·11"等大地震,造成了惨重的伤亡和损失,"地球村"人无不为之惶恐和忧虑.应对
汉代京氏易学与《公羊》学都十分注重对灾异的诠释,而何休作为《公羊》学的集大成者,对灾异进行诠释时吸收了《京氏易》诠释灾异的内容.这种现象不仅说明了京氏易学诠释灾异
教育是一项道德事业,成功的关键在于校长.新课程改革带来了新的价值观念和新的课程理念,新时期的校长们应充分认识到自己所肩负的道德使命,并借着新课程改革所提供的有利的发
"絮矩之道"是儒家重要典籍里提出来的一个重要命题,一直被儒家学者视为治国平天下的要道,包含着丰富的价值意蕴和深刻的生存智慧.研究和探讨儒家的絮矩之道思想不仅有利于弘
目的 探讨计算机专业应届毕业生择业期焦虑水平的影响因素.方法 采用分层整群抽样,对计算机专业363名应届毕业生,用卡特尔16种人格因素(16PF)问卷、症状自评量表(SCL-90)、应
在中国古代思想文化与社会生活中,"和"的思想有着非常重要的价值与至为深远的影响.从历史的角度来看,"和"的思想经历了从具象到抽象的演变.同时,"和"的思想生成亦有其内在根
许多国家的政府政策和学术工作都认同在世界范围的知识经济中,高等一教育和研究的作用与日俱增,高等教育和知识同时具有全球性、国家性和地方性的特点.高等教育由国家政府各