是日，笔者从新闻中得知：某地方党委推出“干部‘下访’解民忧”活动。通过党员、干部“下访”深入基层，将群众反映的热点、难点问题逐一登记，然后给群众打个“欠条”，待问题解决后，再由群众给党委打个“收条”。这一欠一收让人回味……
　　“欠与收”，本属于经济领域的称谓。通俗一点说，欠债还钱，天经地义。这种“理儿”与“为人民服务”似乎不沾边，但当二者被放在一起时，却让我们从另一角度看到了一些基层党组织已经把保持党与群众密切联系放到了相当的高度。笔者认为，用“欠与收”的关系来形容党与人民群众的关系，虽然不很恰当，但却不失为一种表述上的“创新”。当地群众的切身利益正是通过“欠与收”的巧妙处理得到了保证。
　　党的十六大通过的《中国共产党章程》中指出：“党风问题、党同人民群众联系问题是关系党生死存亡的问题。”我想“生与死”的涵义较之“欠与收”自然超过许多。但在现实的工作与生活中，血肉联系、鱼水深情、生死共存这些词汇却往往被停留在口头上，恐怕还不及“欠与收”的感觉来得更“实在”。这种实实在在为群众服务的精神体现在每件小事中，才是群众最需要的。前不久一些地方结合党员先进性教育活动，建立并推行了“扶贫帮困”、“流动下访”、“双向沟通”和“一线工作”等四种服务群众的工作机制，同时对群众反映的问题进行梳理，严格推行“台帐办结销号制”，高度重视群众反映的每件小事，不仅架起了沟通的桥梁，而且深化了党群关系。
　　话又说回来，不论是“生与死”、“血与肉”、“鱼与水”、“欠与收”，都只是人们的语言表述，最关键的还是应真正把“为人民服务”的宗旨常存于心中，体现于行动。真正做到“在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系”；真正“深怀爱民之心，常修为民之德，善谋富民之策，多办利民之事”。这样，我们党与群众的血肉联系、鱼水深情才能保持得更长久，我们党的执政基础才能更巩固，我们党的事业也才能长盛不衰。
　　
　　廉洁的力量
　　杨述伟
　　
　　蒋介石1949年败逃台湾。在阳明山大会堂高级干部会上总结国民党失败的教训和共产党胜利的经验时，曾痛哭流涕哭诉：“共产党不是靠飞机大炮取得的江山，是他们以廉政换来的人心夺取的政权。”可见廉洁的力量——事关国家的兴衰治乱，生死存亡。
　　古往今来，廉洁倍受人推崇，尤其是那些匡扶正义，为政清廉，洁身自好，两袖清风的“父母官”，世人景仰。清人张聪贤曾有言：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，公则民不敢慢，廉则吏不能欺，公生明，廉生威。”李瑞环同志也曾语重心长地说：“做好党的工作，一靠真理的力量，二靠人格。”这人格中不知蕴含了多少廉洁的成分。
　　历史经验告诉我们：一个人，不除腐败，无以立身；一个国家，不除腐败，无以立国；一个政党，不除腐败，无以立信。而国家政党的腐败又与我们每个人清廉与否休戚相关。“千里之堤，毁于蚁穴”说的正是这个道理。作为党的领导干部，更应以身作则，自觉对照《廉政准则》检查自己，敢于自我解剖，做到“圣人不治已病治未病”，防患于未然，起好榜样作用，发挥好廉政效应。年近九旬的福州市老劳模郑依拇投书市委书记赵学敏时，大声疾呼：“党风建设，要反腐倡廉，还要反腐倡俭，不廉不俭，成什么共产党员，成什么干部?”
　　在建设高素质干部队伍，搞好党风廉政建设的今天，但愿我们领导干部能鉴于往事，穷不忘操，富不忘道，克勤克俭，勤政为民，慎独洁身，激浊扬清，牢记“知识之败，慕浮名而不务潜修；品节之败，慕虚荣而不甘枯淡”的古训，不要被蝇头小利和“糖衣炮弹”所俘虏，丢了名节。