《老子英雄儿好汉?》

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  隋炀帝杨广可能是中国历史上名声最差的皇帝之一。由于他所统治的帝国随着其死亡而灭亡,使得他不可能像后世的有些暴君可以靠子孙后代为他涂脂抹粉;由于继他而立的唐朝统治者原本曾经是他的臣属,必须要为自己的弑君谋反寻找合理化的借口,所以他必须被妖魔化。因此,后人都认为杨广和秦二世胡亥一样,是最坏的皇帝。
  其实,杨广其人并非一无所长,更非一无是处。他在位时期开凿的大运河至今还在起作用,这是他的功绩。
  矫枉过正,祸国殃家
  隋朝的开国皇帝是隋文帝杨坚,此人在统一中国、外抗强敌方面作出过突出贡献,从创业的角度来说确实是一个了不起的皇帝。但从确保国家长治久安来看,特别是在接班人的选择上,却让人实在不敢恭维。
  据史料记载,在最早的接班人榜单上,名列榜首的是杨坚的长子杨勇。杨坚为什么要废掉老大,改立老二呢?这在中国古代汉族文化中可是一件非常犯忌讳的事情,因为“嫡长子继承”乃是一条历朝历代都十分重视的“潜规则”,如果对这条潜规则进行颠覆的话,那必须要给出一个理由。非常有意思的是,在中国古代绵延几千年的封建社会里,对皇位传承问题却一直没有一个放之历朝历代皆准的制度,从某种意义上说,在位皇帝的个人偏好往往关系到接班人的选择。隋朝的最高统治权力由杨坚和他的妻子独孤皇后共同执掌。史书称他们为“二圣”。他们的个人偏好有两点:一是简朴,二是主张一夫一妻。简朴是二圣共有的,第二个却是二圣中的“一圣”强加给另一“圣”的,换句话说,强力推行一夫一妻制的是独孤皇后。
  据史书记载,有一个名叫尉迟迥的大臣曾经起兵反叛,叛乱被平定后。他的一个孙女因貌美而被作为战利品送进了皇宫。杨坚一见,惊为天人,不由得欲从心头起、色向胆边生,立刻宽衣解带,临幸了这位女子,并且一连几天留在她的住处。此事传到了独孤皇后耳里,不由得怒从心生,派人一刀杀掉了美貌如花的尉迟小姐。
  独孤皇后这一刀,不仅斩断了隋文帝杨坚的万里情思,使得他在独孤皇后在世的日子里一直不敢对老婆以外的任何女人假以辞色,更为严重的是,这条规定还在某种程度上影响了隋帝国接班人的选择。正是基于这条标准,隋帝国的创业者将原来选定的接班人杨勇拿掉,换上了杨广先生。因为前者同时拥有几个女人,而且还生下一堆孩子,而后者杨广却只和一个女人也就是他的正妻萧妃住在一起。尽管后者也在暗地里曾经无数次使得萧妃以外的女人怀孕,并且无数次地将这些怀孕女子的胎儿打掉,但由于杨广保密工作做得好,非常善于伪装,所以在老爸老妈眼里,是一个打着灯笼都难找的好男人。
  就这样,隋文帝所开创的庞大帝国,从某种意义上来说就是因为创业者矫枉过正的个人偏好而错选了接班人,最终导致隋王朝仅仅传承了两代就分崩离析、土崩瓦解,令人不能不为之扼腕叹息。
  物极必反后的疯狂
  大隋创业者订立的游戏规则是脱离当时的历史与实际的,也高估了继承人的道德水准。达不到道德标杆要求又想得到皇位,于是只有伪装。目的达到后伪装者就会有一种非常微妙的心理,认为以前付出的代价太大,现在要把损失掉的东西夺回来。原来标榜不做什么,现在偏要做什么。在这方面,杨广就是一个典型。
  为了获得继承权,杨广曾拼命打造自己非常简朴、不近女色的模范青年形象;而一旦登上皇帝宝座后,他立刻反其道而行之,在“奢”与“色”两个方面,大大开戒。
  据史料记载,605年,即登上皇帝宝座的第二年,一向以“节俭”而闻名的杨广就开始荒淫起来。他先是嫌老父留下的长安城太小,在城外另筑新城大兴;后来又觉得长安不如洛阳,因而每月役使200多万人营建洛阳新都。为了满足眼目之欲,杨广又下令征集奇花异草、巨材怪石。当时,交通很不便利,所征之物又多在深山,因此,常常出现一木所费动辄上万的情况。
  同年,杨广为了便于游玩全国,又下令征调河南等郡的100多万民工开凿通济渠,以东都的西苑为起点,引谷水、洛水入黄河,从极渚再引黄河水南流,使之一直通到淮水,开始了历时达六年之久的涿杭大运河的开凿工作。据史料记载,这条北起涿郡南到余杭的大运河共用人工1.5亿多个,形象一点说,以隋朝当时全国总人口来衡量,平均每户老百姓要出近20个人工。日夜奔流的大运河,不知埋葬了多少无辜者的白骨!
  不等运河完全凿通,杨广就游意盎然了。从605年起,杨广先后三次通过大运河巡游全国。他乘着长200尺、上下4层的大龙舟,随行的嫔妃、王公大臣、僧尼道士分乘几千艘华丽的大船,绵延数百里。纤夫、骑兵夹侍两岸,一行上万人,像蝗虫一样,一走一过,吃遍500里——方圆500里以内的百姓,被迫贡献食品。珍贵美味的食品吃不完,开船时就挖一个坑埋掉,害得许多沿途百姓倾家荡产。
  再看看“色”。就在他登上皇帝宝座的当天,他就把他父亲一个年轻美貌的妃子陈氏拉到自己的宫中。在史书中,关于他在登基后大开色戒的传闻记载比比皆是。
  将“炫耀强迫症”进行到底
  一本名叫《剑桥中国史》的学术著作里,曾经非常别致地称隋炀帝杨广为“政治美学家”。杨广一生可以说都沉湎在活给别人看的虚幻里。为了得到王位,他扮演了一个虚假的自我,演戏给他的爹娘看;登上皇帝宝座之后,他演戏的欲望更加强烈,继续扮演一个虚假的自我,一个超出自己能力范围的自我,只不过这个时候的观众由区区“二圣”两个人扩展为成千上万的人。
  检点隋炀帝奇特的一生,我们不难发现,他确实是古往今来非常罕见的“作秀”大王。他“作秀”的目的与后来的政治家完全不同,如果说后来的政治家利用各种机会作秀仅仅是手段,其目的是为了捞取更多的政治资本,提升自己的地位或延长自己的统治的话,那么杨广先生作秀的目的和手段从某种意义上来说是高度统一的。他是为了作秀而作秀,为了炫耀而炫耀,似乎从来没有考虑到炫耀与作秀的后果。终其一生,他虽然既参加了统一中国的战争,又亲自指挥了西征和北伐;既营造了新都,又挖掘了运河、修筑了长城,搞了当时的“南水北调”和“国际博览会”,但他做这些事情的目的都只是为了炫耀,或为自己的炫耀做准备。与他老爸杨坚不同,杨广一生最缺少的就是对国家、社稷苍生的责任,所以当各地纷纷发生叛乱时,他多次照着镜子慨叹说:“我这颗上好的头颅不知道谁来砍?!”
  早在杨广成年以前,就对他的父亲产生了深深的恨意,他唯一的想法和愿望就是战胜和超越父亲,然而当他逐渐发现自己无论怎样努力,都始终无法抵挡各种各样可以败坏他的诱惑时,他选择了杀掉父亲,自己登上王位。
  既然无法超越,那就彻底反叛。父亲节俭,他便奢费铺张;父亲禁欲,他便淫乱放纵。凡是父亲做不到或是不敢做的事情,他通通要做到极致。他以这种极端的方式,无声地反抗着父亲的权威。即便这个权威的实体已经不存在,他仍然执着和徒劳地以各种扭曲的方式,弥补着内心的创伤,直到隋朝灭亡。这不能不说是古代皇权重压之下,皇子们扭曲人格的真实写照,也足以令如今的“富一代”们深思!
  摘自《老子英雄儿好汉?》
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