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摘要：随着社会的发展，人们对于传统文化的重视程度越来越高。其主要原因在于，传统文化在很大的程度上能够代表一个国家的根本，一个民族的灵魂。基于这种情况，我国对于传统文化的保护可以说是不遗余力的。尤其是少数民族的传统文化，其价值更是不可估量的。其在很大的程度上能够体现出我国民族融合的特点，以及我国一些独特的风土人情。但是目前来看，我国对于少数民族传统文化的保护还存在很多的问题。这些问题困扰着少数民族传统文化保护的进行。本文就从民族传统文化知识作为知识产权保护的合理必要性及难度分析入手，来探究如何更好的保护我国的少数民族传统文化。
关键词：少数民族；传统文化；知识产权保护
我国的基本国情是地大物博，民族众多。在这种情况下，我国的传统文化就呈现出种类繁盛，内容繁多的情况。但是随着时间的流逝，我国的传统文化已经逐渐减少，这种情况对于我国来说，是有着一定的危害的。因为其会影响到我国的基本思想，导致国家丧失自己的文化。尤其是少数民族传统文化。此类传统文化一般包含着民族特有的文化内容，是不能够进行复制的，也不会再次生成。因此，对于这一类传统文化的保护更是要倾尽全力。接下来，笔者就为大家介绍民族传统文化知识作为知识产权保护的重要性和其存在的难度。
1 民族传统文化知识作为知识产权保护的合理必要性以及难度分析
民族传统文化是我国传统文化中的一部分。其主要指的是我国少数民族的传统文化。这些传统文化和我国普遍的传统文化有着显著的不同。其主要的不同在于，我国目前的传统文化以汉民族文化为主，为普遍大众所接受。但是民族传统文化是以各民族为核心的，以民族为分类，带有民族的独特特色。相对于汉民族传统文化而言，其难度更高，内容更加的具有特色。
1.1 必要性
民族传统文化知识作为知识产权保护的合理必要性主要体现在三个方面：首先是文化方面。少数民族传统文化在很大的程度上能够代表一个民族的核心文化内容。这是因为，我国是一个多民族国家，并不是每个民族的文化都是以汉民族文化为核心的。所以，为了能够更好的探究我国的文化，努力的研究各个少数民族的文化是非常重要的。而在这些少数民族中，其传统文化则是核心。因此，处于民族文化研究的目的，保护民族传统文化知识是必要的。其次是象征方面。任何一个民族都有着自身独特的习俗。这些习俗就是这个民族的灵魂，如果没有这些习俗，那么这个民族的性格也就缺失了。在这种情况之下保护民族传统文化，在某种意义上就是对这个民族的保护。毕竟，我们无法想象失去了蒙古包的蒙古族人份，无法想象缺少了狗肉的朝族人。所以，保护民族文化对于民族延续，意义重大。最后是经济方面。民族传统文化的吸引力是强大的。基于这种情况，民族传统文化所能够创造的财富价值也是巨大的。尤其是在当前旅游盛行的情况下，各民族传统文化保护好的地域，其旅游开发价值就更高，而且所衍生出的纪念品价格也就越高。这样就形成了一个以民族传统文化为核心的产业链。带动了地区经济的发展，使地区人民奔向小康。
1.2民族传统文化知识保护难度
就目前來看，民族传统文化知识保护的难度较高。其主要原因在于如下几点：首先是保护的主体并不明确。一些民族传统文化自身所表达的形式是属于较难保护的。例如山歌这一类形式。我们无法将其归纳为知识产权。因为山歌内容多变，而且随心情而变化，所以在知识产权归纳中，我们无法明确的归纳哪一种唱词是受到保护的。其次是保护的力度并不明确。民族传统文化到底如何保护其其实产权是一个非常大的问题。因为保护不代表敝帚自珍。一旦过分保护，那么就无法做到弘扬文化。而一旦保护过于松懈，又会导致文化的流失。因此如何进行全面的知识产权保护是一个非常大的问题。基于这些情况，我国的民族传统文化保护的难度非常高。
2 少数民族传统文化知识作为知识产权保护存在的困难和挑战
2.1 民族知识产权主体和时限的确定
在目前来看，我国少数民族传统文化知识作为知识产权保护存在的困难中最为重要的一项就是民族知识产权主体和时限的确定。关于此类问题，应当分为两个部分来解说：首先是知识产权主体部分。少数民族传统文化中，许多表达形式并没有一个确切主体，因此在进行保护的时候，很难进行确切的保护。而且有一些主体存在难以明确的问题，也是需要注意。例如在满族传统文化中萨满文化的保护。到底是应该保护当代萨满还是保护萨满做法事的行为，是指的商榷的。其次是时间，单一的知识产权保护是有着时间限制的。到底保护多久，保护到什么阶段才是最合适的，都是非常需要思考的问题。针对于这种情况，我国的知识产权法应该对其作出明确的规定，尤其是主体方面，应该根据各民族，各内容进行细致的规定。而不应当是笼统概括，才能够让少数民族的传统文化得到有效的保护。同时，时限的问题也应该是根据各民族传统文化内容的不同而进行制定，才能够真正的做到“因地制宜”。
2.2 少数民族传统文化知识具有和知识产权所保护的权利当中所必须的属性相冲突的特点
受客体保护的知识产权必须具有显著的新颖性、实践性、创造性，而这些正是少数民族传统文化对知识本身的特点，传统的民族历史和文化知识是在漫长的岁月中慢慢积累起来的，有些人习惯于创造一种生活方式，一种风俗或某种文学艺术，有许多是大家都知道的，所以根据目前的法律知识来解释它的新颖和创造性，从这个角度来看，以知识产权保护客体必须包含的特征一定是不同的，所以如果民族传统文化知识对于保护知识产权的“新颖性”，“创造性”给出了新的解释，至少，扩展了解释，如果为了保护传统文化知识和现有的知识产权，并做出改变，如果需要付出巨大的代价，那显然是不符合需求的。因此，作者认为，在未来的立法和司法解释应该补充说，法律本身有一定的滞后，所以它需要更多的法律工作者，需要丰富的理论知识和社会运动的观察，保证世界的快速发展和滞后的法律体系的协调和平衡。
2.3 很多民族传统文化知识不具有有形性和可衡量性，且不具有可考性，没有可供保存和参考的文献资料等予以固定下来
在少数民族传统文化保护中，民族传统文化无形无状，不可衡量，不可考证的情况是时有发生的。在这种情况下，就很难判断其到底是否为少数民族传统文化。因此，对其进行知识产权保护的时候，就会出现很大的问题。针对于这种情况，知识产权法应该做出一定的应急政策，才能够保证其不会出现问题。
总结
少数民族传统文化是我国文化史上的瑰宝，因此对其进行保护是当前社会所需求的。基于这种情况，我国应该做到上述三条内容，才能够保证我国的少数民族传统文化知识能够切实的得到知识产权法的保护。从而更好的为我国的发展做出足够的贡献，客服存在的问题。
参考文献：
[1]金炳镐.民族理论与民族政策概论[M].中央民族大学出版社，2006.
[2]朱从兵，钱宗范.民族传统文化与当代民族发展研究[M].广西人民出版社，2008.
[3]朱祥贵.文化遗产保护法研究：生态法范式的视角[M].法律出版社，2008.
[4]胡振华.中国少数民族[M].银川：宁夏出版社，1993.
作者信息：郝边疆，男，研究方向：刑法学.
关键词：少数民族；传统文化；知识产权保护
我国的基本国情是地大物博，民族众多。在这种情况下，我国的传统文化就呈现出种类繁盛，内容繁多的情况。但是随着时间的流逝，我国的传统文化已经逐渐减少，这种情况对于我国来说，是有着一定的危害的。因为其会影响到我国的基本思想，导致国家丧失自己的文化。尤其是少数民族传统文化。此类传统文化一般包含着民族特有的文化内容，是不能够进行复制的，也不会再次生成。因此，对于这一类传统文化的保护更是要倾尽全力。接下来，笔者就为大家介绍民族传统文化知识作为知识产权保护的重要性和其存在的难度。
1 民族传统文化知识作为知识产权保护的合理必要性以及难度分析
民族传统文化是我国传统文化中的一部分。其主要指的是我国少数民族的传统文化。这些传统文化和我国普遍的传统文化有着显著的不同。其主要的不同在于，我国目前的传统文化以汉民族文化为主，为普遍大众所接受。但是民族传统文化是以各民族为核心的，以民族为分类，带有民族的独特特色。相对于汉民族传统文化而言，其难度更高，内容更加的具有特色。
1.1 必要性
民族传统文化知识作为知识产权保护的合理必要性主要体现在三个方面：首先是文化方面。少数民族传统文化在很大的程度上能够代表一个民族的核心文化内容。这是因为，我国是一个多民族国家，并不是每个民族的文化都是以汉民族文化为核心的。所以，为了能够更好的探究我国的文化，努力的研究各个少数民族的文化是非常重要的。而在这些少数民族中，其传统文化则是核心。因此，处于民族文化研究的目的，保护民族传统文化知识是必要的。其次是象征方面。任何一个民族都有着自身独特的习俗。这些习俗就是这个民族的灵魂，如果没有这些习俗，那么这个民族的性格也就缺失了。在这种情况之下保护民族传统文化，在某种意义上就是对这个民族的保护。毕竟，我们无法想象失去了蒙古包的蒙古族人份，无法想象缺少了狗肉的朝族人。所以，保护民族文化对于民族延续，意义重大。最后是经济方面。民族传统文化的吸引力是强大的。基于这种情况，民族传统文化所能够创造的财富价值也是巨大的。尤其是在当前旅游盛行的情况下，各民族传统文化保护好的地域，其旅游开发价值就更高，而且所衍生出的纪念品价格也就越高。这样就形成了一个以民族传统文化为核心的产业链。带动了地区经济的发展，使地区人民奔向小康。
1.2民族传统文化知识保护难度
就目前來看，民族传统文化知识保护的难度较高。其主要原因在于如下几点：首先是保护的主体并不明确。一些民族传统文化自身所表达的形式是属于较难保护的。例如山歌这一类形式。我们无法将其归纳为知识产权。因为山歌内容多变，而且随心情而变化，所以在知识产权归纳中，我们无法明确的归纳哪一种唱词是受到保护的。其次是保护的力度并不明确。民族传统文化到底如何保护其其实产权是一个非常大的问题。因为保护不代表敝帚自珍。一旦过分保护，那么就无法做到弘扬文化。而一旦保护过于松懈，又会导致文化的流失。因此如何进行全面的知识产权保护是一个非常大的问题。基于这些情况，我国的民族传统文化保护的难度非常高。
2 少数民族传统文化知识作为知识产权保护存在的困难和挑战
2.1 民族知识产权主体和时限的确定
在目前来看，我国少数民族传统文化知识作为知识产权保护存在的困难中最为重要的一项就是民族知识产权主体和时限的确定。关于此类问题，应当分为两个部分来解说：首先是知识产权主体部分。少数民族传统文化中，许多表达形式并没有一个确切主体，因此在进行保护的时候，很难进行确切的保护。而且有一些主体存在难以明确的问题，也是需要注意。例如在满族传统文化中萨满文化的保护。到底是应该保护当代萨满还是保护萨满做法事的行为，是指的商榷的。其次是时间，单一的知识产权保护是有着时间限制的。到底保护多久，保护到什么阶段才是最合适的，都是非常需要思考的问题。针对于这种情况，我国的知识产权法应该对其作出明确的规定，尤其是主体方面，应该根据各民族，各内容进行细致的规定。而不应当是笼统概括，才能够让少数民族的传统文化得到有效的保护。同时，时限的问题也应该是根据各民族传统文化内容的不同而进行制定，才能够真正的做到“因地制宜”。
2.2 少数民族传统文化知识具有和知识产权所保护的权利当中所必须的属性相冲突的特点
受客体保护的知识产权必须具有显著的新颖性、实践性、创造性，而这些正是少数民族传统文化对知识本身的特点，传统的民族历史和文化知识是在漫长的岁月中慢慢积累起来的，有些人习惯于创造一种生活方式，一种风俗或某种文学艺术，有许多是大家都知道的，所以根据目前的法律知识来解释它的新颖和创造性，从这个角度来看，以知识产权保护客体必须包含的特征一定是不同的，所以如果民族传统文化知识对于保护知识产权的“新颖性”，“创造性”给出了新的解释，至少，扩展了解释，如果为了保护传统文化知识和现有的知识产权，并做出改变，如果需要付出巨大的代价，那显然是不符合需求的。因此，作者认为，在未来的立法和司法解释应该补充说，法律本身有一定的滞后，所以它需要更多的法律工作者，需要丰富的理论知识和社会运动的观察，保证世界的快速发展和滞后的法律体系的协调和平衡。
2.3 很多民族传统文化知识不具有有形性和可衡量性，且不具有可考性，没有可供保存和参考的文献资料等予以固定下来
在少数民族传统文化保护中，民族传统文化无形无状，不可衡量，不可考证的情况是时有发生的。在这种情况下，就很难判断其到底是否为少数民族传统文化。因此，对其进行知识产权保护的时候，就会出现很大的问题。针对于这种情况，知识产权法应该做出一定的应急政策，才能够保证其不会出现问题。
总结
少数民族传统文化是我国文化史上的瑰宝，因此对其进行保护是当前社会所需求的。基于这种情况，我国应该做到上述三条内容，才能够保证我国的少数民族传统文化知识能够切实的得到知识产权法的保护。从而更好的为我国的发展做出足够的贡献，客服存在的问题。
参考文献：
[1]金炳镐.民族理论与民族政策概论[M].中央民族大学出版社，2006.
[2]朱从兵，钱宗范.民族传统文化与当代民族发展研究[M].广西人民出版社，2008.
[3]朱祥贵.文化遗产保护法研究：生态法范式的视角[M].法律出版社，2008.
[4]胡振华.中国少数民族[M].银川：宁夏出版社，1993.
作者信息：郝边疆，男，研究方向：刑法学.