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詹锳的《文心雕龙义证》颇为倚重台湾地区李曰刚的《文心雕龙評诠》,对其多有接受。然而,除了采摭材料、汲取成说方面的接受之外,《义证》对《評诠》也有阙疑、补充、驳正、录异等方面的发展。考察《义证》对《評诠》的接受与发展,不仅可以彰显李曰刚与詹!的“龙学”研究功底与学术价值取向,而且可以窥见20世纪80年代以来,海峡两岸“龙学”研究渐趋交融的态势,具有一定的学术史意义。