陶行知先生曾说过：“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度才会做成什么文字。”“总之，简单干枯的生活里，一切不能着手，趣味的生活里，才可找到一切的泉源。”这番话给了我很大启迪，把作文作为一种活动来进行，让作文融入学生现实生活，即以生活为源头，还写作一个生活的本来面目，才能达到作文的真正目的：为生活而写。
　　一、从生活出发，构建作文内容
　　社会是一座大学校，学校也是一个小社会，学生生活在学校、家庭、社会中，一天会经历许许多多的事情，有愉快的、有开心的、有烦恼的、有难过、伤心的，为什么不把这些事情写下来呢?以写作来反映生活，用笔真实记录下丰富多彩的生活，使写作成为学生生活的一部分。特级教师张化万认为“玩得痛快，才能写得有味。”他说：“大自然是美丽的，生活是绚丽的，学习劳动是幸福的，玩耍是快乐的。假期中，放开手脚和小伙伴们玩个痛快，去壮胆放鞭炮焰火，去赶集看花灯，去自己制作门帘……那里，你会发现许多旁观者发现不了的细节，获得最真切痛快的感受，留下难以忘怀的记忆，写出有声有色、真切感人的文章。”作文教学的课堂必须面向社会，必须把学生的目光引向自然生活、学校生活、社会生活，指导学生做积累素材的有心人。平时教给学生观察方法，引导学生去观察周围美好的人和事，从作文的需要出发，有计划地组织学生开展丰富多彩的活动，注重引导学生体会感受，激发表现欲望，培养表现意识，提高习作能力。
　　当学生们用自己的笔记录下生活的片段，与朋友分享，有时会赢得最真挚的友谊，这时他一定会感到那习作片段带给他们的是用任何东西都无法替代的；当红领巾广播里传来他不经意间写下的班级活动，全班同学那羡慕的目光就是他最甜蜜的回忆；当作文选、报纸上有他的文章时，家里一定充满了大呼小叫。记得我送走的一届毕业生，让他们写日记，他们觉得真痛苦，后来我换了一种说法：“同学们，经过这一年我们将告别小学生涯，当你回顾这一年来走过的历程，你一定会很有感触。让我们用自己的笔记录下这一年的生活，让我们完成一本完整的‘毕业手记’。”当他们离开学校时，每个人都带走了一本厚厚的日记本。相信他们有空一定会翻翻看看，有时还会忍俊不禁地笑出声来。他们的班长非常有心，毕业时留给我一本他完成的“书”——《班级人物大全》。他站在自己的角度，公正地为每个同学写了一篇文章，还包括教过他们班的所有教师的印象记。我一直保存着，这是一份珍贵的礼物，是永远的记忆与怀念。
　　二、把生活引进课堂，指导学生善于观察
　　“处处留心皆文章”。因此，教师要引导学生观察生活，让他们从纷繁的生活中发现、捕捉、提炼写作题材，在写作中激发学生思考生活的意识。观察时做到“九细”：眼细看、耳细听、手细摸、鼻细闻、舌细尝、口细问、脚细踩、心细思、脑细记。通过观察，学生写出了生动的句子。一个同学写爱干净的妈妈训斥不注意卫生的爸爸时的神态：“平时面带笑容的妈妈，今天却像吃了火药：一手拄着拖把一手叉腰，直嚷嚷：‘你看你，老毛病又犯了。真是的!’”小作者把妈妈爱干净爱唠叨的形象观察得细致入微，真实生动，惟妙惟肖。可见只有留心，才会看到真实生活的再现。再如一位学生写了一篇批判某些同学抄袭作业的作文，我马上在学生面前朗读，表扬这位学生会观察、会思考、有自己的见解。只要发现有独特见解的作文，我便在学生面前朗读，引导学生去观察生活、反思生活。慢慢地，学生中反思生活的作文越来越多，写作内容所涉及的面也越来越广，范围越来越大，如“外表美与心灵美”“取外号”“网络游戏”“怎样的书是好书”“大人小孩”等等都成为学生议论习作的话题。他们谈同学之间的关系，谈学习、学校、生活，谈父母的教育方式，谈时尚，谈流行与经典，谈国家大事，谈国人恶习等等。
　　提倡学生观察，用日记检验观察的效果。日记，是让学生把一天中看到的、想到的、感受到的写下来。它不受文体的束缚，不受文题的限制，不受字数的约束，不需要顾忌中心是否正确，更不必担心成绩的优劣，任由学生舒展个性写“我心”，表“我意”。翻看学生所写的日记，有不少是这么做的。如：一位学生的日记中就写道：“今天下午放学后，我在草地上看到一束小野花，是被人遗弃的。它很平常，没有鲜艳的颜色，也没有令人赞叹的香味。这束平常的野花却使我在心里敬佩它，它在默默地为大自然贡献自己的一点力，但在鲜花的面前它永远得不到别人的注意。工人，一个普普通通的名字，一些高高在上的人并不重视的名字，这使我不禁把小野花和工人联系在一起：没人重视，没人关心。可是，如果没有工人，就没有我们现在穿的衣服、鞋子、帽子……为什么在鲜花、领导面前我们会忘记他们?小野花，你默默地奉献自己，却总被人遗忘，我心里真为你不平!”她从眼前看到的事物，想象到另一个事物，取其彼此相似点或相同点，由此及彼，生发开去。当然，草草几句话应付了事的学生也有，但作为老师还是要鼓励学生随时记录自己的所见所闻，写“生活日记”，注意生活积累。
　　三、评价作文生活化，以文育人
　　陶行知强调说：“教育就是教人做，教人做好人，做好国民。”“健康的生活是健康的教育，不健康的生活是不健康的教育。”每个学生的家庭背景不一，家长的教育观念也不尽相同。学生有时认识上也会有所偏差，表达的观点也不一定正确。在评价学生习作时，生活化、人文化评价就非常重要了，教师不只是一个旁观者，更是一个教育者，一个知心朋友。
　　《语文课程标准》贯彻了这样的思想：只有为学生提供广阔的写作空间，减少对写作的束缚，才能实现写作的个性化，使学生表达出自己的主观感受。曾看到过这样的一篇学生作文，内容是写城市里清理非法养狗，而小作者很舍不得自家的狗，因此在打狗队来检查时想办法逃过搜查的事，文中对人物心理活动的描写真实可信，特别是对狗如何听话的表述更是达到了炉火纯青的程度。从作文的角度看，这真是一篇难得的好文章，但从人物的情感看却与城市管理制度大相径庭。因此，作为教师应一分为二地加以评价，对学生爱狗的真情流露应加以肯定，同时说服孩子正确看待打狗的事。语文集工具性、人文性于一体，作文更是表情达意的重要手段，将感性的生活融入作文中，表达自己的真情实感，这就是生活作文。今年的清明节，我班有个学生跟随父母去扫墓，在烧纸钱时，他拿出自己的玩具钱50欧元，也烧了，在文章的最后他写道：“今天爷爷奶奶一定成了大老板。”虽说他去扫墓时可能并没想到要为爷爷奶奶做些什么，但结尾时的那句话流露了他希望爷爷奶奶在下面生活得好。暂且不管是否是迷信，但孩子的一份孝心早已表露无遗。这与朱光潜先生的观点是一致的：“语言的实质就是情感思想的实质，评议的形式也就是情感思想的形式。”作为教师应学会对学生的作文给予生活化人文化的评价，从而培养人，教育人。
　　叶圣陶曾说：生活如泉源，文章如溪水，泉源丰富而不枯竭，溪水自然地活泼地流个不歇。以生活实际为源头，溯本清源，溪水自然流畅无阻。让学生以生活为课堂，还作文原生态，久而久之，学生将会觉得作文是生活的一部分，是一种发展，是一种享受。