从寡母形象说开去

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中国寡母文学形象的意象原型,来自于遥远的过去。这是我们的祖先重复的无数次的欢乐和悲哀,留下的“一块碎片”。在后来的文学著作中不断的演绎,比如《红楼梦》、《补天》、《女神》等。而这“一块碎片”—补天女娲意象,成为后来中国其他文学作品中寡母形象的来源,一代代的演绎,至于后来形成了一部分寡母文学形象,即弗莱强调的文化原型,带有扭曲变态的情节。也许是历史开的玩笑,中国的原始原型到文化原型的变迁,却让读者看到的愈带有“寡母情节”的形象。 The image prototype of Chinese widowed literary figures comes from the distant past. This is the countless pleasures and sorrows repeated by our ancestors, leaving behind “a piece of debris.” Later in the literary works in the continuous interpretation, such as “Dream of Red Mansions”, “make up”, “goddess” and so on. This image of “a piece of debris” - the image of the goddess of supplementing the sky became the source of the image of widowed mother in other literary works in China later, as well as the deduction from generation to generation. As for the later part of widowed literary figures, that is, Frye emphasized the cultural prototype, With the distortion of the plot. It may be a joke about history. The transformation from primitive prototypes to cultural prototypes in China allows the reader to see the image of “widowed motherhood”.
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