魔道祖师魏无羡cos二次元人物改良汉服，是很吸引一个年龄段的少年的;武大赏樱冲突的汉服、和服之忌，为什么无人指出是c圈文化服呢？物业保安的道德素质之外，文化素质也是值得怀疑的。至于民族情绪之类，纯属胡扯。这使人想起了成都女孩被围攻。归于本題，是社会和人们应给孩子们更多的宽容，因为，流行文化的多元无伤主流文化，而更显改革开放激发的一代青少年的活力。
　　不同领域往往会繁衍出不同的文化，甚至一个深刻的作品就能引申出庞大的文化体系与同人作品。Cosplay文化则为acg番剧文化延伸出的子文化，现在的cosplay已不仅仅是cos番剧中的动漫人物那么狭隘，coser一般也会cos其他领域的人物。
　　有一种青少年受众极多的文化当然是好的，从我国cos团队得奖后中央电视台的热烈反应，也能看出社会对新兴事物的态度。但大部分父母与老一辈不尽接受，尤其是老师对此极为不满，他们认为这是一种玩乐，一种不利于身心健康的行为，而不是一种兴趣。
　　文化为何物？实在难下一个定义。但一种行为凝汇成为一种文化，一定有其中的道理。既然已从小溪汇为江河，无谓该不该抨击，是否要给予其形式上的肯定、尊重，而不是单单认为孩子只处于一种玩乐的状态之中呢？
　　几十年前，人们惊呼于武侠小说，咬定此类绝非善类，没收孩子们的武侠梦。现在金庸驾鹤仙去，我翻来覆去地细嚼《射雕英雄传》也不会有谁说什么了。原来的“毒物”被奉为经典，我们可以以一种公正的眼光看待事物了，这是思想的进步。现在，人们大肆批评各种师长认为错的东西，批评现在的年轻人是“堕落的一代”。我可不敢说几十年后的事，几十年前的猜想不也被几个专家怼得体无完肤吗？
　　凡事皆有两面性，“失踪女孩被害”一案让人心寒的同时，也说明了青少年辨析能力差的问题。许多同学沉迷于cos而荒废了学业，甚至与父母争吵不休，引发家庭矛盾。cos服也是一笔不小的开销，艺术的工具变成了攀比的手段，偏离了cos的初衷。也有同学无法分清虚幻与现实的区别，将二次元的行为带到三次元中。
　　我们在享受一种兴趣给我们带来快乐的同时，也要看清主业与副业的区别。兴趣是生活中重要的一部分，但不是生活的全部。既然不想放弃cos，就不要荒废学业;想要得到尊重，就不要落人口实。做好应该做的，就无须害怕别人的闲言碎语。
　　总而言之，cosplay给我们带来的影响还是不错的，我们至少有了一个表达对艺术作品人物喜爱的平台。但我们不能沉迷其中，否则会贻害无穷。所以无论是二次元，还是三次元，甚至多次元，并非无解，因为价值观的碰撞是社会向前发展的动力之一，撞击的火花要么熄灭，要么燎原，但总是循环往复。希望cosplay能获得更多的认可吧。无论是作为一个圈外人还是一个渴望找到归属的青少年来说。
　　（编辑/张金余）