论文部分内容阅读
“桃花人面”的真正起源是什么?谁都会想起“去年今日此门中,人面桃花相映红”的典故吧!
唐诗人崔护踏青游春,行至效外时忽觉口渴,遂叩门求水,门开处,一妙龄少女站在桃花树下笑脸相迎。这一幕在崔护心中定格,历久弥新,不可磨灭。到了第二年桃花开的时候,他又去了那户人家,想再讨一碗水喝,再见一面佳人,然而门中空空,“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”。
这就是“人面桃花”最为人熟知的一个版本了,被一而再地搬上舞台,谱曲做歌,甚至改编成长篇电视连续剧。
然而我却在李时珍《本草纲目》中看到更确切的桃花人面的载录:“三月三日采桃花,七月七日采鸡血,和涂面上,二三日后脱下,则光华颜色也。”这大概是中国历史上最早的美容面膜了。桃花和着鸡血涂在脸上,真不知道是什么滋味,还要坚持两三天才可以洗净,果然“光华颜色”如桃花还好,若是徒具鸡血之色而无桃花之神,岂不吓坏人乎?
明包汝《南中纪闻》也有一段关于三月初三日桃花的传说:“每年三月初三日,井水浮溢。郡人携佳纸向水面拂过,辄做娇红色,鲜灼可爱。但止得十二纸。过岁闰则十三纸。此后遂绝无颜色矣。”据说这是著名诗妓薛涛的发明,那种纸被称为“薛涛笺”,又叫“桃花笺”或者“红笺”,后来成为贡品;那井被称为“薛涛井”,蜀王府作亭于井上,栏杆围护,凡人不许逾越。时常想,当初薛涛漂纸之际,面容映在井里,也是“人面桃花相映红”吧?只可惜,彼时她已经辟地归隐,出家为道,再高洁的情怀再清艳的画面,也已经乏人欣赏了。
这,大概是最寂寞的一种桃花人面了。
唐诗人崔护踏青游春,行至效外时忽觉口渴,遂叩门求水,门开处,一妙龄少女站在桃花树下笑脸相迎。这一幕在崔护心中定格,历久弥新,不可磨灭。到了第二年桃花开的时候,他又去了那户人家,想再讨一碗水喝,再见一面佳人,然而门中空空,“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”。
这就是“人面桃花”最为人熟知的一个版本了,被一而再地搬上舞台,谱曲做歌,甚至改编成长篇电视连续剧。
然而我却在李时珍《本草纲目》中看到更确切的桃花人面的载录:“三月三日采桃花,七月七日采鸡血,和涂面上,二三日后脱下,则光华颜色也。”这大概是中国历史上最早的美容面膜了。桃花和着鸡血涂在脸上,真不知道是什么滋味,还要坚持两三天才可以洗净,果然“光华颜色”如桃花还好,若是徒具鸡血之色而无桃花之神,岂不吓坏人乎?
明包汝《南中纪闻》也有一段关于三月初三日桃花的传说:“每年三月初三日,井水浮溢。郡人携佳纸向水面拂过,辄做娇红色,鲜灼可爱。但止得十二纸。过岁闰则十三纸。此后遂绝无颜色矣。”据说这是著名诗妓薛涛的发明,那种纸被称为“薛涛笺”,又叫“桃花笺”或者“红笺”,后来成为贡品;那井被称为“薛涛井”,蜀王府作亭于井上,栏杆围护,凡人不许逾越。时常想,当初薛涛漂纸之际,面容映在井里,也是“人面桃花相映红”吧?只可惜,彼时她已经辟地归隐,出家为道,再高洁的情怀再清艳的画面,也已经乏人欣赏了。
这,大概是最寂寞的一种桃花人面了。