【摘 要】
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万物一体之仁是儒家所追求的圣人境界,也是王阳明哲学的依归之所,而此一境界的达成亦有其独特的理论内涵。心与物的关系是王阳明实现万物一体的基本透视点,他以"意之所在便是
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万物一体之仁是儒家所追求的圣人境界,也是王阳明哲学的依归之所,而此一境界的达成亦有其独特的理论内涵。心与物的关系是王阳明实现万物一体的基本透视点,他以"意之所在便是物"规定了价值意义的心物关系,进而将良知作为沟通万物的根据,以仁爱原则贯彻具体事物,在因任事物本性的无我之境中达成心体的客观呈露,体现为一个成就差异基础上的"通性"原则。在"精一之道"的视角下,《大学》诸条目皆可融通而为一事,万物一体之仁通过"至善"之极则,在"明德"与"亲民"的体用关系中展开自身。
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