〔关键词]成长规律；全面发展；自我完善
　　剑魔独孤求败的名字曾分别在金庸的三部小说《神雕侠侣》、《笑傲江湖》和《鹿鼎记》中被提起过，但从未露面。每一次出现，这位独孤前辈都能给读者带来一些发人深省的人生感悟。在《神雕侠侣》中，他用其剑冢中的四把剑（确切地说是三把），通过武学修为的不同境界，为我们讲述了一番关于成长的道理。通过这番道理，我们能发现，人的成长和成才，是有规律可循的。
　　就让我们跟随杨过，去一一揭开这四把剑的玄机，并从中感受一个人成长历程里不同阶段的特点与魅力。
　　第一把剑，长约四尺，青光闪闪，剑下石刻一行小字：“凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。”二十岁前的人，刚刚走入社会，往往年少气盛，宁折不弯，像这青光利剑一般，因凌厉刚猛而无坚不摧。以为手中有了利器就可以纵横天下了，却不知道此时的他们，仅仅只能与“河朔群雄”一争短长而已。这是杨过也是所有人年轻时的真实写照，以为自己掌握了某项技能而目中无人，狂妄至极。
　　第二把剑的位置上，没有剑，只有一行小字：“紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，悔恨无已，乃弃之深谷。”紫薇软剑，不再一味地刚猛，而是因为多了些人生的阅历而学会了“以柔克刚”，处事更灵活，更巧妙。但“灵”与“巧”，更容易“误伤义士”，说白了就是“聪明反被聪明误”。三十岁前后，正是大展宏图、建功立业之时，犯错在所难免。然而时过境迁，往事不堪回首，才会将这灵巧之剑“弃之深谷”，以期引以为戒。灵、巧固然比一味的刚直境界高一层，但过多的奇技淫巧，也会阻碍一个人去创造和发现。
　　第三把剑开始变得奇怪。书中写道：
　　原来那剑黑黝黝的毫无异状，却是沉重之极，三尺多长的一把剑，重量竟自不下七八十斤，比之战阵上最沉重的金刀大戟尤重数倍。杨过提起时如何想得到，出乎不意的手上一沉，便拿捏不住。于是再俯身会起，这次有了防备，会起七八十斤的重物自是不当一回事。见那剑两边剑锋都是钝口，剑尖更圆圆的似是个半球，心想：“此剑如此沉重，又怎能使得灵便？何况剑尖剑锋都不开口，也算得奇了。”
　　看剑下的石刻时，见两行小字道：“重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。”
　　杨过喃喃念着“重剑无锋，大巧不工”八字，心中似有所悟，但想世间剑术，不论哪一门哪一派的变化如何不同，总以轻灵迅疾为尚，这柄重剑不知怎生使法，想怀昔贤，不禁神驰久之。
　　“重剑无锋，大巧不工。”这把剑的境界又高了一层。在体验这把剑时，书中又写道：
　　（杨过）越来越觉以前所学剑术变化太繁，花巧太多……“重剑无锋，大巧不工”八字，其中境界，远胜世上诸般最巧妙的剑招。他一面和神雕搏击，一面凝思剑招的去势回路，但觉越是平平无奇的剑招，对方越难抗御……
　　练武是如此，做事、治学也是如此。三十岁后，收起了以前的狂放，慢慢变得注重起个人的修为来了。所以，仅凭“少年意气”是不行的，依靠聪明灵活、投机取巧也是不行的。要想有所成就，必须要平衡好激情与经验的关系，如此方能做到大智若愚、举重若轻。
　　第四把剑，是一把已经腐朽的木剑，下刻小字：“四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。”这需要很高的内力和武学修为才能达到，即所谓“手中无剑，剑在心中”。《神雕侠侣》中的杨过，武学修为还没达到这一境界，比如在和金轮法王交手时，他重剑不在手便落了下风。我们一般人也难以达到这样的境界。这不仅需要前边三把剑的修炼，还要有时间、经历的反复磨砺才有可能。
　　四把剑后，还有一行小字：“自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”这便是“无剑无招”的境界了。这是武学的最高境界，不受器物所限，不受招数所限，随心所欲不逾矩，几乎无人能及。
　　利剑无意，刚过易折；软剑无常，圆滑易奸；重剑无锋，举重若轻；木剑无俦，举轻若重；无剑无招，轻重自如。
　　从“四剑”到无剑，独孤前辈（应该说是金庸先生）用武学修为向我们展示了一个人成长的不同阶段的状态，同时也告诉我们：教育的核心是人的全面发展和自我完善，而且总是有迹可循。所以，不管是家长还是老师，别嫌孩子“长得慢”，他有属于自己年龄的成长状态。关注、研究孩子的年龄、性格特点，尊重规律，以人为本，有所为，有所不为，才能做好教育这件事。
　　（作者单位：山东省潍坊创新教育政策研究院，潍坊，261000）