王来顺是袁店河上下有名的大司仪。
　　 “姑啊！您安好听着：县委王书记带领全体领导来看您了，表达对您的悼念。下面，请各位领导就位，一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬。礼毕！孝子贤孙还礼。”
　　 面对县委书记一行来给我们村上最后一位离休干部吊唁，王来顺依旧不卑不亢，主持得气宇轩昂。
　　 王来顺本就人高马大，面目红润，村前村后一站，比大小干部还有派头，说话、做事滴水不漏，经得场合多了，大家啥事都找他，包括给小孩子起名儿。习惯了，就成了袁店河上下的司仪，并且有个形容词“大”做定语，大司仪。
　　 对于“司仪”一词，王来顺能讲一天。说是古时讲礼，老辈子专设的官，周朝时就开始了，后来一直延设，归司仪署、鸿胪寺，最高到二品，管理礼仪、程序、规矩。春秋大祭，皇帝也得按照司仪的吆喝磕头。“为什么孔府的正门平时一直关着？那是给朝廷设的，只有国家一把手去了，才开一回。”
　　 王来顺说，礼仪、程序、规矩，就是要求做什么，不做什么，是文化，得敬天畏地，就是敬仰和害怕。
　　 现在，人们就知道赚钱，啥也不顾不管了，羞耻也没有了。啥也不怕了，就乱套了。以前，走路都小心，靠边。特别是走夜路，因为怕夜游神。现在，只管横冲直撞，不出事才怪呢？为啥大街上人眼一瞪就动手了？啥都不怕了，不怕天不怕地了，还怕个啥？
　　 说这些时，王来顺多在路口拾粪，这是他在大集体时养成的习惯。一大早起来，背个糞筐，执个粪铲，在村前公路上晃悠。人们说，现在都用机器了，哪还有牲口。他说，闲着也是闲着。粪是宝啊，庄稼一枝花，全靠粪当家。大集体时候，人屙牲口拉，都是公家的。不过，在路上、在村街里的，谁拾起来，就是谁家的粪了。他说，那时候拾粪也讲规矩：谁先发现是谁的，没有带工具的话，用鞋尖一拢，顶尖上轻轻踩平，就算打上记号了，就是有主了，三两天回头再来，粪还在……现在，没有粪便了，环境好了，也好。哈哈！
　　 ——县委书记能来小村，是个大事。王来顺说，“死者为大，行鞠躬礼是老辈子传下来的，我该咋主持我就咋主持，这是规矩，老礼数不能丢。”
　　 王来顺说，司仪就是讲究、主持、传艺礼数的，不能乱规矩。
　　 县委书记鞠躬完毕，和主家说话，王来顺上前，“书记好！您来，俺姑无上光荣。”顺手敬上了一支烟。
　　 县委书记说，你是个人物。王来顺就笑了，不是不是，您是。
　　 县委书记问，“请教一下，同是白事，为什么有的地方三鞠躬，有的地方四鞠躬？”
　　 说到这些，王来顺把拇指一翘，“到底是领导！鞠躬讲究神三鬼四。不过，俺姑是离休干部，老共产党员，九十四了，是俺村上的神。为啥叫她姑，敬呗！她是给老百姓干事的官。当年饿死人的时候，俺们庄上还有红薯片儿吃，就是她老人家从北京给弄回来的。离休这么多年了，就在村里住，不提要求，四川大地震时，一下子缴了五千块特殊党费……”
　　 县委书记频频点头。
　　 县委书记要上车了，突然回过头，“你懂得这么多，吆喝得这么好，就给你个事儿干干吧？”
　　 王来顺一脸的茫然，不知所措地笑容满面，“我能干个啥呀？”
　　 县委书记笑了笑，又觉得笑的场合不适宜，就把绵厚的手伸过来，“回头再说吧。”
　　 没过多少天，王来顺被聘任为县非物质文化保护中心传承人，一个月还有八百块钱的补助。
　　 王来顺写得一手好字，毛笔字，真草隶篆，点横竖钩，墨浓锋利，有劲道有味道，这在我们袁店河乡下，实在难得。这也是他当司仪的一大优势，不用再专门找写家了——他会提前几天，将所用的字写好，不管红事、白事、庆生、开业，写什么，贴在什么地方，很讲究，都有规矩。
　　 不过，要是不请王来顺当司仪，想要他的字的话，得有“润格”，一般说来，一套得百十元钱。
　　 不过，还有方法，趁他酒微醺的时候求字，他会满足你，“好，拿走吧，乡里乡亲的，说钱就薄气了。”
　　 不过，酒醒后，王来顺会很后悔，“唉，字是老祖宗创的，有灵性，这样送人，大不敬。坏了规矩。”
　　 不过，王来顺成为县非物质文化保护中心传承人后，就不再狠提这个规矩了，给与不给，给多给少，来者看着办。