论文部分内容阅读
或者這是你即将看到的现实（局部）
或者这是你即将看到的现实（局部）
【摘 要】
：
或者這是你即将看到的现实（局部）
【出 处】
：
书城
【发表日期】
：
2020年5期
其他文献
克莱尔·吉根（Claire Keegan）十七岁那年离开爱尔兰农场，前往美国求学，这段经历让我想到了前些日子网上看的电影《布鲁克林》（Brooklyn，2015）。电影里的姑娘艾丽斯怀着对大城市的向往，离开爱尔兰小镇，与意大利裔水管工托尼相恋，也是她这般的年纪吧。小说家吉根结束学业回到了爱尔兰，电影里的姑娘也曾重返爱尔兰，意识到小镇生活的阴暗无聊后，克服诱惑，又重返布鲁克林，回到了她自己的生活中。
期刊
近些年来，在东京神保町和京都、大阪各地旧书店，处处都有中国淘书人的身影。不管是旧书肆还是拍卖场，国人对于早期流失到海外的古籍和古卷都非常热心回购。那么这些古籍到底是通过哪些渠道出去的呢？在二十世纪三十年代，一位日本学者在中国的购书史可以说是个很好的见证。这位名叫高仓正三的年轻汉学学者，在中国生活了不到两年时间，就因病在苏州逝世，年仅二十八岁。他的病逝，曾引起日本著名汉学家吉川幸次郎、狩野直喜、平冈
期刊
历史上贬谪岭南而在后世声名显著影响深远的，唐代韩愈之后，当推宋代的苏轼与明代的汤显祖。他们的入粤，一路经行居停，所见所感，所吟所咏，悲歡异致，既有境遇之别，也客观上反映了岭南社会经济文化发展的时代变迁。 一、苏轼的岭海悲慨 熙宁四年（1071），苏轼（1037-1101）因上书论新法之弊，出任杭州通判，从此辗转各地：先调密州（山东诸城）知州，后任徐州知州、湖州知州;到湖州循例上表谢恩，却被深文
期刊
特德·姜（Ted Chiang） 自由意志并不存在，只是在你相信之前，它并不具有杀伤力。 —特德·姜小众抑或大众？ 特德·姜（Ted Chiang）去年结集出版的《呼吸》（耿辉等译，译林出版社2019年），在豆瓣年度书单上排名第一，在“微信读书”上读者亦众。但他确实从未特别红过，哪怕由他的短篇小说《你一生的故事》改编的电影《降临》获得了八项奥斯卡提名，哪怕他获得了科幻界几乎所有最高的奖项。
期刊
《长恨歌图》是日本江户初期著名画师狩野山雪的作品，今藏爱尔兰切斯特贝蒂图书馆（Chester Beatty Library）。该绘卷曾长期在该图书馆中国艺术品保管室存放，到二十世纪六十年代方被日本学者内田良子发现。另据该书中文版编辑见告，伦敦大学亚非学院艺术史系教授马啸鸿与哥伦比亚艺术史系教授马修·迈克勒维已就本绘卷出版专著。 狩野山雪（1590-1651），本姓秦氏，名光家，小名彦三，日本九州
期刊
如今艺术家在完成一件作品后，留下自己的签名，已经是司空见惯的事情了。但是历史上的一些不朽名作却并没有签名。拉斐尔在画《雅典学院》时，把自己悄悄地画在了右下角托勒密的边上，而且目光直视观众。图中其他的哲学家和思想家要么若有所思，要么三三两两地在讨论问题，视线都没有朝着画外。据说拉斐尔还把自己的情人画成了图中唯一的女哲学家希帕提娅，放在古希腊哲学家巴门尼德的身后。她的眼睛也看着观众，和拉斐尔形成对称关
期刊
虽耄耋之年仍心系中国和世界命运的著名歷史学家许倬云先生近年来接连推出几部重量级的著作，令人感佩不已。其中，《万古江河：中国历史文化的转折与开展》《说中国》与《中国文化的精神》构成了反映“中国（人）”历史与文化的三部曲，得到了葛兆光、许纪霖等先生的高度评价及众多社会名流的强烈推荐。我虽然对历史很感兴趣，但毕竟不是专家，不敢越俎代庖和贸然置评，但因为这些论著除了专业性很强之外，还很通俗易懂，可说是雅俗
期刊
一 事情说来话长，建安十二年（207）刘备三顾南阳草庐，谘以“当世之事”，诸葛亮给出“三步走”的计划：先取荆州安身，再取西川建基业，然后可图中原。这是《三国演义》第三十八回所述“隆中对”之概要，原文见于《蜀志·诸葛亮传》。其中亦自勾画日后图谋中原的战略远景，即所谓“待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛洛，将军身率益州之众以出秦川”云云。诸葛亮像，〔明〕王圻《三才图会》 后来的一切并非尽如诸葛
期刊
一、交织的倒错 日本的歌舞伎。 总让人联想起川端康成的《雪国》。女孩驹子。“灯火就这样从她的脸上闪过，但并没有把她的脸照亮。她的眼睛同灯火重叠的一瞬间，就像在夕阳的余晖里飞舞的妖艳而美丽的萤火虫。”你看，这夜霭中的朦胧，萤火虫在夕阳的余晖里飞舞。不明不暗，不温不火，不浓不淡，冷艳的质地。来雪国作意念充电的岛村，呈现在眼前的是倒错美。那美丽的萤火虫就是驹子？余晖里飞舞的妖艳就是自己？岛村搞不清楚
期刊
十九世纪末二十世纪初，法国诗坛历经另一次典范转移：象征主义这位威严的父亲已然逝去，新一代诗人一方面继承其在语言探索方面的遗产，奋力前行;另一方面，成長于“美好年代”（从19世纪末开始，至第一次世界大战爆发而结束）的他们不再背对现实，而是热烈拥抱机械文明，放声歌唱生命的力与火。在这一转变过程中，诗人阿波利奈尔（Guillaume Apollinaire，1880-1918）是傲立涛头的弄潮儿。阿波利
期刊