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【摘要】思想政治工作是我们党的优良传统和政治优势。思想政治工作是做人的工作。要研究人，研究群体的人，抽象的人，还要研究个体的人，具体的人。个体的人具有惰性、可塑性、能动性、社会化需求性。抓住个体人的四种特性可以更好的有效的开展思想政治工作。
【关键词】个体特性；思想政治工作；惰性；可塑性；能动性
【中图分类号】 G641【文献标识码】A
【文章编号】1671-5969（2007）17-0105-02
高度重视思想政治工作，是我们党的优良传统和政治优势。毛泽东同志早就指出，掌握思想政治教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节，如果这个任务不解决，党的一切政治任务是不能完成的，“思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线”。 [1]1980年8月18日，邓小平在中央政治局扩大会议上强调思想政治工作，“我们一定要把思想政治工作放在非常重要的地位，切实认真做好，不能放松。”[2]
思想政治工作作为党在社会意识形态领域开展工作的手段和方法，对社会群体而言，就是在于加强社会主义精神文明建设。思想政治工作是社会主义精神文明建设的重要内容，同时又是加强社会主义精神文明建设的根本保证；对于社会个体而言，思想政治工作是培育社会主义新人的根本途径。从微观角度来说，是做社会个体人的工作，思想政治工作成效与否同个体人的思想是完全相联系的。因为，一方面，人的思想与行为之间有着密切的联系，思想是行为的先导，支配和改变行为；行为表现思想，又通过其效果检验思想。思想政治工作就是使人形成符合社会要求的思想，然后这种正确的思想转化为相应的行为。另一方面，个体思想是社会群众思想的细胞，个人是历史的具有社会性的个体，社会是以共同的物质生活为基础而相互联系和运动发展的人类生活共同体。马克思指出：个人是“一个特殊的个体，并且正是他的特殊形使他成为一个个体，成为一个现实的，单个的社会存在物。”[3]
一、人的惰性是思想政治工作的依据性
首先，从人的生理角度来说，人的身体机能是通过不断的新陈代谢的，但在这个过程中，也会出现代谢的快慢的问题，细胞不断老化，更新速度慢，代谢周期长，所以就出现人的衰老，那么怎样减缓这种趋势，刺激细胞的更新，促进代谢是较好的办法。所以人们选择运动，因为运动能够起到促进新陈代谢。运动非是一朝一夕就能见效果，必须坚持运动，克服惰性才能达到良好功效。其次，从人的心理角度来说，人们在平淡的生活、学习、工作中往往形成一种惰性心理：生活无目标、学习无兴趣、工作无动力。现实生活中：睡懒觉、上班偷懒、学习懒散，在集体生活中“大锅饭”现象比比皆是。有一个故事叫“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚无水吃”，正是说明人的惰性。其实人的惰性是人的固有的心理，也就是我们所说的人的思想的第一层次，即心理化的思想，作为第一层次的思想是完全可以完善的。“生于忧患，死于安乐”说明人可以在某种思想环境下，改变自己固有的特性。加强思想政治工作，帮助人们树立正确的生活、学习、工作的目标和人生理想，让人们生活、学习、工作中有希望。为了克服人的惰性，思想政治工作可以激励人的意志，古人有“天降将大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”之说。今天我们通过爱国主义、集体主义和社会主义思想教育，近代史、现代史教育和国情教育，增强人们自尊、自信、自强的精神，自觉地抵御不健康的思想的侵蚀，树立正确的理想、信念和价值观，激发斗志。
二、人的可塑性是思想政治工作的可能性
每个人都是“立体的人”，人的思想和行为都受多层次、多角度的社会关系制约。尤其是思想方面，人的思想一直是一个运动、变化、发展的过程，在这个过程中思想受后天所处教育环境影响很大，也就是说一个人受后天教育环境影响，形成理性化的思想变得很明显。这说明人的后天成长像捏泥人一样，受教育环境制约，可塑性很强。
三、人的能动性是思想政治工作的可利性
能动性是人类特性。人的活动总是有意识、有目的，人的行为总是在一定思想指导下进行，常言道“人往高处走，水往低处流”，这有进取心的人共同特点。思想政治工作应该充分利用这种进取心，引而导之，充分发挥人的主观能动性。人类进步的文明行为，是需要先进的思想和理论指导，而先进的思想、理论不能在人们大脑中自发产生，而是要在社会实践中学习、总结出来，毛泽东同志曾说过，人的正确思想不是从天上掉下来的，也不是人的头脑里固有的，而是只有通过学习和实践才能获得，其中学习是重要的环节。思想政治工作提供人们学习先进思想的平台。
四、社会化需求性是思想政治工作的终极性
马克思主义认为个体的人是自然的人和社会的人的统一体，但决定人的本质的不是人的自然属性而是人的社会属性，“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”劳动、语言、意识这些人类独具的特殊属性都只有在人的社会性中才能得到实现，正如马克思所说：“人是最名副其实的社会动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物”[3]所以说个体的人的成长，其中社会性的成长是至关重要的，人的社会性成长表现在不断满足社会化的需要，也就是人的社会化。不断满足社会化的需求对于个体的人而言，全面、自由的发展是人社会化的最终追求。“生产劳动同智育和体育相结合，它不仅是提高社会生产的一种方法，而且是在就全面发展的人的唯一方法”中国共产党创（下转第196页）（上接第105页）造性地发展了马克思主义关于人的全面发展的学说，提出人的全面发展观。人要完成社会化的过程，是需要后天的教育，教育是人的社会化的必要手段。教育必须要为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体、美等全面发展的人。其中“德”是首位，具有社会主义道德，包括：世界观、人生观、价值观、社会公德、职业道德、家庭美德、爱国主义、集体主义和社会主义。思想政治工作是加强人的德育建设，是提高人的德育水平，在建设有中国特色的社会主义时期，要完成社会成员满足这个时期社会化需要，加强思想政治工作是关键，思想政治工作优、劣关系是这个时期人的社会化过程完成得好与坏。
五、结语
思想政治工作是做人的工作。然而人是一个复杂的多面体，所以研究不能穷尽人的一切。我们今天研究人多把人作为一群体，作为抽象的人来研究。固然这样的研究能获得人的一般的特性，为思想政治工作开展提供前提。但我们换个角度，从人的个体出发，探索个体所具有的特性，就能具体的，生动地开展好思想政治工作。思想政治工作完全可以克服人的惰性，发挥人的可塑性，利用人的能动性，最终实现人的社会化。
参考文献
[1]三中全会以来重要文献选编（下）[M].北京：人民出版社，1982.
[2]邓小平文选（2卷）[M] .北京：人民出版社，1994.
[3]马克思恩格斯全集（42卷）[M] .北京：人民出版社，1979.
作者简介：李汉贵（1964—），江西人 ，男，江西陶瓷工艺美术职业技术学院教务处处长，研究方向：学生思想政治教育；吴兵（1975—）安徽人，男，江西陶瓷工艺美术职业技术学院讲师。
【关键词】个体特性；思想政治工作；惰性；可塑性；能动性
【中图分类号】 G641【文献标识码】A
【文章编号】1671-5969（2007）17-0105-02
高度重视思想政治工作，是我们党的优良传统和政治优势。毛泽东同志早就指出，掌握思想政治教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节，如果这个任务不解决，党的一切政治任务是不能完成的，“思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线”。 [1]1980年8月18日，邓小平在中央政治局扩大会议上强调思想政治工作，“我们一定要把思想政治工作放在非常重要的地位，切实认真做好，不能放松。”[2]
思想政治工作作为党在社会意识形态领域开展工作的手段和方法，对社会群体而言，就是在于加强社会主义精神文明建设。思想政治工作是社会主义精神文明建设的重要内容，同时又是加强社会主义精神文明建设的根本保证；对于社会个体而言，思想政治工作是培育社会主义新人的根本途径。从微观角度来说，是做社会个体人的工作，思想政治工作成效与否同个体人的思想是完全相联系的。因为，一方面，人的思想与行为之间有着密切的联系，思想是行为的先导，支配和改变行为；行为表现思想，又通过其效果检验思想。思想政治工作就是使人形成符合社会要求的思想，然后这种正确的思想转化为相应的行为。另一方面，个体思想是社会群众思想的细胞，个人是历史的具有社会性的个体，社会是以共同的物质生活为基础而相互联系和运动发展的人类生活共同体。马克思指出：个人是“一个特殊的个体，并且正是他的特殊形使他成为一个个体，成为一个现实的，单个的社会存在物。”[3]
一、人的惰性是思想政治工作的依据性
首先，从人的生理角度来说，人的身体机能是通过不断的新陈代谢的，但在这个过程中，也会出现代谢的快慢的问题，细胞不断老化，更新速度慢，代谢周期长，所以就出现人的衰老，那么怎样减缓这种趋势，刺激细胞的更新，促进代谢是较好的办法。所以人们选择运动，因为运动能够起到促进新陈代谢。运动非是一朝一夕就能见效果，必须坚持运动，克服惰性才能达到良好功效。其次，从人的心理角度来说，人们在平淡的生活、学习、工作中往往形成一种惰性心理：生活无目标、学习无兴趣、工作无动力。现实生活中：睡懒觉、上班偷懒、学习懒散，在集体生活中“大锅饭”现象比比皆是。有一个故事叫“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚无水吃”，正是说明人的惰性。其实人的惰性是人的固有的心理，也就是我们所说的人的思想的第一层次，即心理化的思想，作为第一层次的思想是完全可以完善的。“生于忧患，死于安乐”说明人可以在某种思想环境下，改变自己固有的特性。加强思想政治工作，帮助人们树立正确的生活、学习、工作的目标和人生理想，让人们生活、学习、工作中有希望。为了克服人的惰性，思想政治工作可以激励人的意志，古人有“天降将大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”之说。今天我们通过爱国主义、集体主义和社会主义思想教育，近代史、现代史教育和国情教育，增强人们自尊、自信、自强的精神，自觉地抵御不健康的思想的侵蚀，树立正确的理想、信念和价值观，激发斗志。
二、人的可塑性是思想政治工作的可能性
每个人都是“立体的人”，人的思想和行为都受多层次、多角度的社会关系制约。尤其是思想方面，人的思想一直是一个运动、变化、发展的过程，在这个过程中思想受后天所处教育环境影响很大，也就是说一个人受后天教育环境影响，形成理性化的思想变得很明显。这说明人的后天成长像捏泥人一样，受教育环境制约，可塑性很强。
三、人的能动性是思想政治工作的可利性
能动性是人类特性。人的活动总是有意识、有目的，人的行为总是在一定思想指导下进行，常言道“人往高处走，水往低处流”，这有进取心的人共同特点。思想政治工作应该充分利用这种进取心，引而导之，充分发挥人的主观能动性。人类进步的文明行为，是需要先进的思想和理论指导，而先进的思想、理论不能在人们大脑中自发产生，而是要在社会实践中学习、总结出来，毛泽东同志曾说过，人的正确思想不是从天上掉下来的，也不是人的头脑里固有的，而是只有通过学习和实践才能获得，其中学习是重要的环节。思想政治工作提供人们学习先进思想的平台。
四、社会化需求性是思想政治工作的终极性
马克思主义认为个体的人是自然的人和社会的人的统一体，但决定人的本质的不是人的自然属性而是人的社会属性，“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”劳动、语言、意识这些人类独具的特殊属性都只有在人的社会性中才能得到实现，正如马克思所说：“人是最名副其实的社会动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物”[3]所以说个体的人的成长，其中社会性的成长是至关重要的，人的社会性成长表现在不断满足社会化的需要，也就是人的社会化。不断满足社会化的需求对于个体的人而言，全面、自由的发展是人社会化的最终追求。“生产劳动同智育和体育相结合，它不仅是提高社会生产的一种方法，而且是在就全面发展的人的唯一方法”中国共产党创（下转第196页）（上接第105页）造性地发展了马克思主义关于人的全面发展的学说，提出人的全面发展观。人要完成社会化的过程，是需要后天的教育，教育是人的社会化的必要手段。教育必须要为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体、美等全面发展的人。其中“德”是首位，具有社会主义道德，包括：世界观、人生观、价值观、社会公德、职业道德、家庭美德、爱国主义、集体主义和社会主义。思想政治工作是加强人的德育建设，是提高人的德育水平，在建设有中国特色的社会主义时期，要完成社会成员满足这个时期社会化需要，加强思想政治工作是关键，思想政治工作优、劣关系是这个时期人的社会化过程完成得好与坏。
五、结语
思想政治工作是做人的工作。然而人是一个复杂的多面体，所以研究不能穷尽人的一切。我们今天研究人多把人作为一群体，作为抽象的人来研究。固然这样的研究能获得人的一般的特性，为思想政治工作开展提供前提。但我们换个角度，从人的个体出发，探索个体所具有的特性，就能具体的，生动地开展好思想政治工作。思想政治工作完全可以克服人的惰性，发挥人的可塑性，利用人的能动性，最终实现人的社会化。
参考文献
[1]三中全会以来重要文献选编（下）[M].北京：人民出版社，1982.
[2]邓小平文选（2卷）[M] .北京：人民出版社，1994.
[3]马克思恩格斯全集（42卷）[M] .北京：人民出版社，1979.
作者简介：李汉贵（1964—），江西人 ，男，江西陶瓷工艺美术职业技术学院教务处处长，研究方向：学生思想政治教育；吴兵（1975—）安徽人，男，江西陶瓷工艺美术职业技术学院讲师。