从某种意义上说,当年是因为看了叔本华、尼采的哲学著作,我才会产生下海的念头。受那些思想的影响,25岁的我决定放弃在机关里按部就班的工作,寻找一种全新的生活。
　　1987年,西方文化刚刚传到开放的中国,我接触这类书,受到很大震动。人活着到底为了什么?既然人最终要死,那活着还有什么意义?叔本华对于人生的态度是悲观的。
　　而与叔本华不同,尼采的观点更积极:就算人最终要死,就算人生是一个悲剧,为什么不可以把悲剧演绎得精彩?就像流星闪过,既然注定短暂,为何不尽情闪耀一下?
　　从那个时期开始,尼采的《悲剧的诞生》一直是我很喜欢的一本书。
　　下海最初的那段时间,每当遇到困难,我就会想起《悲剧的诞生》,告诉自己:既然你想要过丰富多彩的人生,哪怕现在面对的是悲剧,也要义无反顾,不能遇到挫折就后退。人生最坏的境遇不过一死,死都看淡了,其他还有什么可怕的呢?
　　开始做企业后,我曾经历过一段很痛苦的时光。那时候,我开始接触宗教类书籍,比如《圣经》,比如佛教经书,还有林语堂的《信仰之旅》等等。
　　中国的儒、释、道,能给人分别解决伦理、生理、心理方面的问题;而《圣经》则是让我真正找到方向、到达彼岸的一本书。有好几年的时间,我都坚持听《圣经》讲座,《圣经》里的每一段话我都仔细琢磨过。我发现,没有信仰的人总是试图去解释,去讲道理。而真正有信仰的人,只是去“信”,用神道、而非人道去理解。《圣经》的好处在于,它是从入世的角度来写的:你只要照着书中说的做,就能“得福”。每天的三次祷告就是提醒自己要做什么、做对了什么、做错了什么。
　　所谓觉悟,与心有关。要用心去看,而不是用眼去看。庄子说,径路绝而风云通,人力穷而天心见。意思就是告诉大家:两条腿的人跑不过没有腿的风,风跑不过眼,而眼看到的地方大不过心。
　　读书有几种类型。一是闲读,二是为了学习,再有就是为了提升自身水平。我们一群企业家组织了一个“读书会”,大家经常聚在一起谈论自己看过的书,可能对每本书的评论不过短短三五句话,但大家一起聊一聊、论一论,还是挺有收获的。
　　但像《基业长青》这种管理类的书籍,我不大看。我在大学里是学管理的,老师曾跟我说过一句话,我至今觉得很有道理:管理很简单,无非就是组织大家完成任务,该谁做的让谁去做。
　　我最近看过印象比较深的书,是在香港一家书店看到的一本关于中国各省发展战略和趋势的书。看得出作者花了很多心思认真研究过,里面详细介绍了各省的地域经济政治结构,提炼总结了各省的比较优势,比如有的省在水资源方面有优势,有些有矿产资源优势,有些是工业基础优势等等。因为我经常要去各省考察,翻翻这本书,在去各省谈的时候就能比较有针对性了。这也算是一种无奈,时间太少,只能看这种精简“有用”的书了。
　　(采访|本刊记者罗影)