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中国史学的编纂体例,向来以编年体、纪传体和纪事本末体三种为主.然而面时风云变幻的人类历史,面对浩如烟海的历史事件,这些体例就显现了它们的不足.北魏杨街之的则采用以佛录史的方式,把佛教与历史结舍起来,从多角度记录了北魏王朝的兴衰成败.
以佛录史——论《洛阳伽蓝记》对史学体例的创新
【摘 要】
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中国史学的编纂体例,向来以编年体、纪传体和纪事本末体三种为主.然而面时风云变幻的人类历史,面对浩如烟海的历史事件,这些体例就显现了它们的不足.北魏杨街之的则采用以佛
【机 构】
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文山学院,中文系,云南,文山,663000
【出 处】
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黑龙江史志
【发表日期】
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2004年期
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