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有人说,古玩真真假假,从古至今就是这么个卖法,京派语言通常叫做“懵买懵卖”。比较来说,成都俗语更为形象贴切——“隔着口袋买猫儿”。 此话一点儿不假。平日里人们总是相信自己的眼睛,但到了古玩市场,最不能相信的就是自己的眼睛。为什么?没有拿银子练就的眼睛,跟瞎子差不多。
拿银子如何练就火眼金睛?在古玩市场买了打眼货,按照惯例,买家通常可以找卖家商量,把东西退还给人家。不过那不能是原款退还,起码要交货款的1/3当学费。买错了总得交点儿学费,这也算是一种市场规律。1/3是老规矩,现在一般也就只收10%。有人可能会说,买假了,还要给店家钱,这不是不讲理吗?古玩这行与其他行业都不一样,买假了,在其他行里面,责任在卖家。但古玩这行,买假了,主要责任在于买家——你瞪着大眼珠子都没看出来是假货,你干吗哪!这是其一。其二,你没钱就来学习古玩收藏,喝多了是不是?如果店家把真东西当假的卖给你了,拿拍卖上去一拍,花花地来银子,你能把赚来的钱主动给店家送一半吗?你能捡人家漏,人家就不能捡你的漏?再说古玩收藏或是大众收藏,你交了学费,最笨的起码也学会了一件东西的真假辨别。闲话少说,让您看看有多少行话跟学费有瓜葛。
一眼货
在古玩行当里面,不懂行话,不仅说明一个人外行,有时候还会闹出很多不愉快的事来。笔者就遇上过这么一件事:有一位老兄买了一件“乾隆青花”,满以为捡了个大漏,哪承想回家炫耀了半天,老婆一句话没说,第二天就拿着宝贝去找鉴定机构。鉴定专家都不拿正眼看,就说赶紧装起来吧,看着玩还是件不错的东西。他老婆说:“别介,大老远的来了,您给看看,万一要是真家伙,我们说不定还就当宝贝传下去啦。”专家说:“这东西,不用仔细看,一眼就知道,错不了。”
这东西名字叫响缸,前几年拍卖会上的价得几十万。我哥们儿也听说过,这回真的撂眼前了,倒蒙了。他觉得既然叫响缸,那就一定得响,就跟卖家说:“您给盛上水,咱们试试。要是没有声音就拉倒。”水盛上小半缸,卖家先用双手在缸边上轻轻抚摸,没一两分钟,这屋子里、院子里回荡的音响,一阵比一阵大。我哥们儿都听傻了,不过他心里还明白,说:“你弄的我还是不信。我自己试试,行不?”卖家说:“怎么不行?你不试我还得让你试呢!不买没关系,就当大家一起玩个乐。”这哥们儿伸出双手,模仿着刚才卖家的样子轻轻地用手心在缸沿上搓了几下,随着他双手速度的加快,声音越来越大。他心里这个高兴,以前听人家说,好多人碰上的响缸都不响,全是哑缸,这回让他遇上了真的,才十多万。他使出浑身的解数,把价砍到了十万元。
可现在,看着老婆鼻子不是鼻子,脸不是脸的,那样子就像要拿着那个响缸朝他脑袋砸过来似的。记得当时买的时候,一朋友跟他说:“这响缸不像乾隆的,顶多也就是同治时候的。”哥们儿一想起这个,就跟老婆说:“不是乾隆的没关系,同治的也行。赔不了。”他老婆这个气呀,就差过去给他两耳刮子,暗想:我老公挣钱比谁都精,怎么买东西比谁都傻?这哥们儿看老婆这样子,只好冲到卖家那里,声言假一罚十。卖家问他:“我不是告诉你,这东西‘一眼货’吗?”我哥们儿愣了,什么一眼两眼的?卖家慢言细语地对他说:“‘一眼货’,就是一眼就能看出来是怎么回事。”“那你怎么没告诉我?”“一眼就看出来的东西,还用我告诉?”这哥们儿说:“我不管,市场都是假一罚十,你赔我100万。”
卖家乐啦,问这是什么东西?
“响缸。”
“那它不响?”
哥们儿说:“响,可它是假的。”
卖家说:“这缸怎么是假的了?”
“是乾隆的吗?”
“那只能叫不够年份,缸可不是假的。”
哥们儿也没辙了,说:“那你说怎么办吧?”卖家就给了一句话:“交学费吧。”
“一眼货”,是一个歧义性的行话,既可以解释为一眼就能看出是真的,也可以解释成一眼就能看出是假的。上面那个卖家正是运用了这个行话的两面性,非常高明。
古玩这东西,你不能说它是假的。一件瓷器,一件玉器,一件铜器,只要它们不是纸糊的,它就是瓷器,玉器,铜器。行话管这叫“作旧”,即指采用一定的仿制方法制作出来的“假古玩”,但是真器物。“旧仿、老仿”,是指清朝或民国时期的仿制古玩。“新仿”则指现当代的仿品。“高仿”为制作精良的全仿真古玩。
年份、到代
行话不论在哪一个行业里面,都是人们用来表明身份的一种标签。尤其是古玩收藏这一行,会不会说行话,懂不懂行话,说不说得好行话,对买卖双方都比较重要。恰如其分的一两句话,有时候往往比一堆话还管用,它会使古玩交易走上一个比较公平的平台。为什么?因为自古以来,古玩交易对于买卖双方来说,信息都是不对等的,而且也没有惯例要求买卖双方必须拥有对等的交易信息。所以通常,卖家会在很短的时间里,迅速了解买家的基本情况,从而判断自己把什么东西卖给对方。其中一个重要的线索,就是会不会说行话。这个会不会,不是简单地用嘴来说,不了解行话真正含义和暗藏的玄机者,往往说不好。
老金告诉我一个故事,说有一次,一个老板模样的胖男人,一进他的店,见迎门摆着的一尊佛像,张口就问:“这是什么时候的东西?”就凭这一句话,老金就知道这家伙除了一肚子油水,啥都没有。他告诉胖男人,佛像是北魏的。胖男人又问:“北魏是什么时候?比唐代晚多了吧?”老金刚刚喝进嘴里的一口茶水,差点儿喷出来——整个一棒槌!要不是这两天店里面客人少,闲着也是闲着,谁有心思和这路人打岔?老金从柜台里取出一张中国历史年代表,指给那人看,北魏是什么时候。
胖子一看明白,比唐代早。老金问那你说是什么时候的。胖子围着佛像转圈儿地看,说看不出什么时候的。老金心里说,连北魏都不知道,还能看出什么年份来?
“北魏的值钱,还是唐代的值钱?”胖子很真认真地问老金。
胖子说刚在别处买了一件唐代的金佛像,店主告诉他假不了,“保唐”。老金猜想胖子刚才也是这么个德行,行里人一眼就看出这是一个棒槌暴发户,钱多了烧得难受。可能胖子上学的时候,别的没记住,就记着唐代了。这也不能怪胖子,翻开中学历史课本看看,连个“北魏”的影子都不好找,“唐代”这俩字倒是一堆一堆的。老金本来也想把这件北魏的佛像卖给他,这种人的银子,不赚白不赚。可转念又一想,这么一棒槌,你要是蒙了他,明儿个他敢找人来砸你的店。算了吧,老金就如实跟他说,眼前这尊东西,是仿品中的精品。
一句话,漏了自己是大外行。外行人的钱,最好赚。错了,他还得给你交学费。现在有的人专门赚这种钱,因为现在棒槌太多。
问一件东西是什么时候的,一般都说“年份”,那么对于年份正确的古玩,行话叫“够年份”或“到代”。而对于新仿制的古玩,叫“看新”。对于争议较大的,一般说“看不准”。
行话知多少
有朋友问我古玩这行当里面到底有多少行话。行话之所以叫行话,不同于术语,可以大略统计出个一二三。不过,单就淘换古玩,辨别真伪这方面来说,大体有这样一些——
判眼,就是您的新仿古玩,做得不是很地道。就像假冒伪劣里面有做得好的,也有做得不好的,后者在古玩里面就用这两字形容。
动过手,这是一个标准的行话。古玩由于流传过程中出现损坏,严重了会影响卖点,于是人们会修复一下,让其看上去更完整一些。遇上这样的古玩,外行话说“东西修理过”,行里面就说“动过手”。
卖相,这个词说的是一件古玩,年份不假,东西也好,但就是人们看着不好看。而有的新仿品很漂亮,很讨人喜欢,那么前者叫“没有卖相”,后者叫“卖相好”。这个行话反映的是市场交易。
一枪打、一脚踢,这行话现在不多用,上了岁数的人爱用。它指古玩市场上精品、垃圾品一起卖。
吃药,指的是到市场上淘换东西,本来是想买真东西,可结果却买了赝品。这个词在一定意义上和“走眼”“打眼”的意思差不多,不过两者之间还是有区别的,“走眼”与“打眼”主要是说懂古玩的人,由于某种原因买了赝品。
漏儿,买古玩时,卖主不懂,好东西没有定好价,行市不明,被买东西的人捡了便宜。从买东西的一方说叫“捡漏儿”,而从卖东西的一方说,就叫做“卖漏”了。
捡漏儿,指卖的人不懂,或是不知道东西的真正价值,东西让眼力好的人买去了。
此外还有“装棺材”“吃仙丹”“瞎活”“埋地雷”“包浆”等。
古玩行话的作用,一是辨别身份,其次它也是一种语言技巧,我们看古玩行话的含义,绝大多数都比较含糊,所以使用的时候就要注意语言环境与市场氛围。另外,它在古玩交易中具有画龙点睛的作用。
编辑/王文娜 [email protected]
拿银子如何练就火眼金睛?在古玩市场买了打眼货,按照惯例,买家通常可以找卖家商量,把东西退还给人家。不过那不能是原款退还,起码要交货款的1/3当学费。买错了总得交点儿学费,这也算是一种市场规律。1/3是老规矩,现在一般也就只收10%。有人可能会说,买假了,还要给店家钱,这不是不讲理吗?古玩这行与其他行业都不一样,买假了,在其他行里面,责任在卖家。但古玩这行,买假了,主要责任在于买家——你瞪着大眼珠子都没看出来是假货,你干吗哪!这是其一。其二,你没钱就来学习古玩收藏,喝多了是不是?如果店家把真东西当假的卖给你了,拿拍卖上去一拍,花花地来银子,你能把赚来的钱主动给店家送一半吗?你能捡人家漏,人家就不能捡你的漏?再说古玩收藏或是大众收藏,你交了学费,最笨的起码也学会了一件东西的真假辨别。闲话少说,让您看看有多少行话跟学费有瓜葛。
一眼货
在古玩行当里面,不懂行话,不仅说明一个人外行,有时候还会闹出很多不愉快的事来。笔者就遇上过这么一件事:有一位老兄买了一件“乾隆青花”,满以为捡了个大漏,哪承想回家炫耀了半天,老婆一句话没说,第二天就拿着宝贝去找鉴定机构。鉴定专家都不拿正眼看,就说赶紧装起来吧,看着玩还是件不错的东西。他老婆说:“别介,大老远的来了,您给看看,万一要是真家伙,我们说不定还就当宝贝传下去啦。”专家说:“这东西,不用仔细看,一眼就知道,错不了。”
这东西名字叫响缸,前几年拍卖会上的价得几十万。我哥们儿也听说过,这回真的撂眼前了,倒蒙了。他觉得既然叫响缸,那就一定得响,就跟卖家说:“您给盛上水,咱们试试。要是没有声音就拉倒。”水盛上小半缸,卖家先用双手在缸边上轻轻抚摸,没一两分钟,这屋子里、院子里回荡的音响,一阵比一阵大。我哥们儿都听傻了,不过他心里还明白,说:“你弄的我还是不信。我自己试试,行不?”卖家说:“怎么不行?你不试我还得让你试呢!不买没关系,就当大家一起玩个乐。”这哥们儿伸出双手,模仿着刚才卖家的样子轻轻地用手心在缸沿上搓了几下,随着他双手速度的加快,声音越来越大。他心里这个高兴,以前听人家说,好多人碰上的响缸都不响,全是哑缸,这回让他遇上了真的,才十多万。他使出浑身的解数,把价砍到了十万元。
可现在,看着老婆鼻子不是鼻子,脸不是脸的,那样子就像要拿着那个响缸朝他脑袋砸过来似的。记得当时买的时候,一朋友跟他说:“这响缸不像乾隆的,顶多也就是同治时候的。”哥们儿一想起这个,就跟老婆说:“不是乾隆的没关系,同治的也行。赔不了。”他老婆这个气呀,就差过去给他两耳刮子,暗想:我老公挣钱比谁都精,怎么买东西比谁都傻?这哥们儿看老婆这样子,只好冲到卖家那里,声言假一罚十。卖家问他:“我不是告诉你,这东西‘一眼货’吗?”我哥们儿愣了,什么一眼两眼的?卖家慢言细语地对他说:“‘一眼货’,就是一眼就能看出来是怎么回事。”“那你怎么没告诉我?”“一眼就看出来的东西,还用我告诉?”这哥们儿说:“我不管,市场都是假一罚十,你赔我100万。”
卖家乐啦,问这是什么东西?
“响缸。”
“那它不响?”
哥们儿说:“响,可它是假的。”
卖家说:“这缸怎么是假的了?”
“是乾隆的吗?”
“那只能叫不够年份,缸可不是假的。”
哥们儿也没辙了,说:“那你说怎么办吧?”卖家就给了一句话:“交学费吧。”
“一眼货”,是一个歧义性的行话,既可以解释为一眼就能看出是真的,也可以解释成一眼就能看出是假的。上面那个卖家正是运用了这个行话的两面性,非常高明。
古玩这东西,你不能说它是假的。一件瓷器,一件玉器,一件铜器,只要它们不是纸糊的,它就是瓷器,玉器,铜器。行话管这叫“作旧”,即指采用一定的仿制方法制作出来的“假古玩”,但是真器物。“旧仿、老仿”,是指清朝或民国时期的仿制古玩。“新仿”则指现当代的仿品。“高仿”为制作精良的全仿真古玩。
年份、到代
行话不论在哪一个行业里面,都是人们用来表明身份的一种标签。尤其是古玩收藏这一行,会不会说行话,懂不懂行话,说不说得好行话,对买卖双方都比较重要。恰如其分的一两句话,有时候往往比一堆话还管用,它会使古玩交易走上一个比较公平的平台。为什么?因为自古以来,古玩交易对于买卖双方来说,信息都是不对等的,而且也没有惯例要求买卖双方必须拥有对等的交易信息。所以通常,卖家会在很短的时间里,迅速了解买家的基本情况,从而判断自己把什么东西卖给对方。其中一个重要的线索,就是会不会说行话。这个会不会,不是简单地用嘴来说,不了解行话真正含义和暗藏的玄机者,往往说不好。
老金告诉我一个故事,说有一次,一个老板模样的胖男人,一进他的店,见迎门摆着的一尊佛像,张口就问:“这是什么时候的东西?”就凭这一句话,老金就知道这家伙除了一肚子油水,啥都没有。他告诉胖男人,佛像是北魏的。胖男人又问:“北魏是什么时候?比唐代晚多了吧?”老金刚刚喝进嘴里的一口茶水,差点儿喷出来——整个一棒槌!要不是这两天店里面客人少,闲着也是闲着,谁有心思和这路人打岔?老金从柜台里取出一张中国历史年代表,指给那人看,北魏是什么时候。
胖子一看明白,比唐代早。老金问那你说是什么时候的。胖子围着佛像转圈儿地看,说看不出什么时候的。老金心里说,连北魏都不知道,还能看出什么年份来?
“北魏的值钱,还是唐代的值钱?”胖子很真认真地问老金。
胖子说刚在别处买了一件唐代的金佛像,店主告诉他假不了,“保唐”。老金猜想胖子刚才也是这么个德行,行里人一眼就看出这是一个棒槌暴发户,钱多了烧得难受。可能胖子上学的时候,别的没记住,就记着唐代了。这也不能怪胖子,翻开中学历史课本看看,连个“北魏”的影子都不好找,“唐代”这俩字倒是一堆一堆的。老金本来也想把这件北魏的佛像卖给他,这种人的银子,不赚白不赚。可转念又一想,这么一棒槌,你要是蒙了他,明儿个他敢找人来砸你的店。算了吧,老金就如实跟他说,眼前这尊东西,是仿品中的精品。
一句话,漏了自己是大外行。外行人的钱,最好赚。错了,他还得给你交学费。现在有的人专门赚这种钱,因为现在棒槌太多。
问一件东西是什么时候的,一般都说“年份”,那么对于年份正确的古玩,行话叫“够年份”或“到代”。而对于新仿制的古玩,叫“看新”。对于争议较大的,一般说“看不准”。
行话知多少
有朋友问我古玩这行当里面到底有多少行话。行话之所以叫行话,不同于术语,可以大略统计出个一二三。不过,单就淘换古玩,辨别真伪这方面来说,大体有这样一些——
判眼,就是您的新仿古玩,做得不是很地道。就像假冒伪劣里面有做得好的,也有做得不好的,后者在古玩里面就用这两字形容。
动过手,这是一个标准的行话。古玩由于流传过程中出现损坏,严重了会影响卖点,于是人们会修复一下,让其看上去更完整一些。遇上这样的古玩,外行话说“东西修理过”,行里面就说“动过手”。
卖相,这个词说的是一件古玩,年份不假,东西也好,但就是人们看着不好看。而有的新仿品很漂亮,很讨人喜欢,那么前者叫“没有卖相”,后者叫“卖相好”。这个行话反映的是市场交易。
一枪打、一脚踢,这行话现在不多用,上了岁数的人爱用。它指古玩市场上精品、垃圾品一起卖。
吃药,指的是到市场上淘换东西,本来是想买真东西,可结果却买了赝品。这个词在一定意义上和“走眼”“打眼”的意思差不多,不过两者之间还是有区别的,“走眼”与“打眼”主要是说懂古玩的人,由于某种原因买了赝品。
漏儿,买古玩时,卖主不懂,好东西没有定好价,行市不明,被买东西的人捡了便宜。从买东西的一方说叫“捡漏儿”,而从卖东西的一方说,就叫做“卖漏”了。
捡漏儿,指卖的人不懂,或是不知道东西的真正价值,东西让眼力好的人买去了。
此外还有“装棺材”“吃仙丹”“瞎活”“埋地雷”“包浆”等。
古玩行话的作用,一是辨别身份,其次它也是一种语言技巧,我们看古玩行话的含义,绝大多数都比较含糊,所以使用的时候就要注意语言环境与市场氛围。另外,它在古玩交易中具有画龙点睛的作用。
编辑/王文娜 [email protected]