以胡塞尔现象学视角看奥古斯丁时间虚无性问题——以《内时间意识现象学》为基础

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奥古斯丁认为时间作为受造物是虚无,过去已经不"是",未来尚且不"是",作为过渡的现在则是一个无延展的点,它之所以"是",是因为它即将不"是"。同时,奥古斯丁引入了期待—注意—回忆的结构来说明日常生活中对时间的感知,但最终这一结构仍然归之于虚无。以胡塞尔的视角来看,这是由于将本原性的层次颠倒了。奥古斯丁的"现在点"的确不能被直观,这是因为它仅仅是一个理念。而为此理念奠基的是前摄—原印象—滞留这一整体结构。这一
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