随着《清平乐》这部有关宋代的古装剧热播，剧中的一些称呼引起了人们的热议，其中就有“官家”一词。
　　在电视剧中，“官家”被用来称呼皇帝，这让人听起来很是别扭：好端端的一个皇帝，为什么不叫陛下或者皇上呢？在热播剧《长安十二时辰》中，皇帝被称为“圣人”，这个称呼虽然奇怪，但也没让九五之尊的皇帝丢份儿，总比稀松平常的“官家”有档次。那么，“官家”这个称呼是不是错了？
　　其实并没有错，北宋时期的皇帝的确被称为“官家”。这个词很早就有了，东汉学者荀悦在《前汉纪》中谈到当时地方豪强势力时，曾经说“官家之惠优于三代，豪强之暴酷于亡秦”，这里的“官家”显然是指中央政府。到了后来，这个词指称的范围也扩大了，在《三国志》中，这个词指称地方政府。如在《三国志·张既传》中有这样的说法：“牢狱之中，非养亲之处，且又官家亦不能久为人养老也。”此处的“官家”已经开始指称地方政府了。
　　到了东晋时期，“官家”开始指具体的政府官员。在裴启的《语林》中曾经记载了这样一个故事：东晋大将桓温北伐时，遇到过一名服侍过东晋名将刘琨的老婢女。这老婢女一看到桓温就哭了起来，桓温赶紧询问原因，老婢女说：“官家甚似刘司空。”意思是说您长得太像刘琨了。同时，这个称呼也开始指最高统治者。《晋书·石季龙传》中记载了石季龙一句杀气腾腾的话：“官家难称，吾欲行冒顿之事，卿从我乎？”这句话是他对自己的一个属下说的，他对自己的叔叔（后赵明帝石勒）不满，想学杀掉自己父亲然后当上匈奴单于的冒顿。这是史籍中“官家”指称皇帝的最早记录。到了隋唐时期，“官家”这个词出现的次数更多了，不过主要还是指各级政府或者政府官员，指代皇帝的比较少。
　　到了五代时期，“官家”指最高统治者的情况增多了。北宋初期编撰的《旧五代史》中，“官家”一词出现过多次，而且大多指的是君主本人。这种情况不仅出现在史籍中，在现实生活中“官家”也成为皇帝的专属称呼。为什么到了宋代，这个原本指称官府的词会成为君主的专属呢？这与五代十国的混乱历史有关。当时，政治局势动荡不安，皇帝就像走马灯一样不断地换人。对此，后唐的一位将领安重荣一语道破天机：“天子宁有种乎？兵强马壮者为之！”这样一来，所谓天子的神秘感就大为削减，称皇帝是圣上、天子之类的，也就没有什么意思了。
　　《梦溪笔谈》记载了一件事：有一次，赵匡胤问宰相赵普：“天下何物最大？”赵普没有回答。赵匡胤又问了一遍，赵普想了想，说：“道理最大。”对于这样一个回答，赵匡胤的反应是：“上屡称善。”赵普没有说皇帝最大，而趙匡胤居然非常认可这个说法。也就是说，这个时候皇帝的神秘感已经大不如前了，就是政府的总负责人罢了。
　　对于“官家”这个称呼，北宋的君主是接受的。有一次，宋真宗问大臣李仲容：“何故谓天子为官家？”李仲容解释：“臣曾忆蒋济《万机论》中云：‘三皇官天下，五帝家天下，兼三五之德，故曰官家。’”这个答复让宋真宗非常高兴。
　　到了元明清时期，随着形势的变化，最高统治者又开始强调自己的神圣性，于是“官家”这个颇接地气的称呼也就不再用于称呼皇帝了。