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<正> 问:马克思说:“并不需要多大的聪明就可以看出……唯物主义学说和社会主义之间的联系。如果人是从感性世界吸取自己的一切知识、感觉等等……那就必须这样安排周围的世界,使人在其中能体验到真正合乎人性的东西,使人在其中习惯於养成人的特性……如果从唯物主义的意义上来说人是不自由的,就是说,如果人不是由於有避免某种事物的消极力量,而是由於有表现本身真正个性的积极力量才是自由的,那就不应惩罚个别分子的犯罪行为,而应消灭犯罪行为的社会根源……如果人的性格是由环境造成的,那就必须使环境成为合乎人性的环境。”(见费尔巴哈论的附录:“马克思论十八世纪法国唯物主义”。)
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【正】 書名:‘英國文學史’第二卷第一分冊。編輯者:I&#183;I&#183;阿尼西摩夫,A&#183;A&#183;葉里斯特拉托娃,與A&#183;F&#183;伊伐席欽柯。出版年份:一九五三年。出版者:
<正> 去年十一月有两种在语文刊物上连载的语法印成了单行本,一是‘中国语文’上的中国科学院语言研究所语法小组的‘语法讲话’,一是‘语文学习’上的张志公先生的‘汉语语法常识’。这是祖国语文语法教学上两件可喜的事情。‘汉语语法常识’已经由作者张志公先生修订后由中国青年社出版,‘语法讲话’现在正用该刊的抽印本向各方面徵求意见以便修订,推想正式出书跟大家见面日子也不会很远。现在我们站在语法教学工作者的立場,先把我们学习‘语法讲话’的一点体会发表出来,一则向
<正> 十八封建末期的戏剧(续) 2.明傅奇“傅奇”二字在唐代是指短篇小说,在明清是指用南曲写成的长篇戏剧,它是宋元南戏的后身。明清傅奇虽常并称,但清傅奇的繁荣却不及明,所以我们现在讲傅奇的历史,重点在明而不在清。据不甚完整的初步统计,明代傅奇作家约一百二十人左右,作品近三百种。但傅奇在明之所以号称极盛,主要是由於它的质量。共中的杰作能够在不同程度上,从不同角度上,反映着现实的矛盾,批判着现实的丑恶。这是因为统治阶级日趋腐朽,人民力量日益壮大,教育着当时比较正直的文人,使他们知道恨什么,爱什
<正> 陆侃如、冯沅群两位同志所撰的“中国文学史稿”一文在文史哲月刊上连载,已经刊到第十一期了。陆冯两同志这篇著作的特点是着重研究艺术作品的人民性,并从社会发展上就明了人民性的具体内容,不过,在所涉及的前因后果中,陆冯两同志的分析,有时还不够全面,这也就是说,对文学史发展的规律还没有充分把握,还有商榷的必要。茲就宋元时期通俗文学的兴起与发展,略抒管见,就正於陆冯两同志。
高校辅导员的威信是影响、规范和改变大学生心理和行为的重要因素,具有重要作用。目前,辅导员树立威信的现状不容乐观,辅导员知识的广度、职业道德、人格魅力、师生关系等是辅导
<正> 比如:说‘這個人年輕。’就意味着他没有練達到老成的地步。比如:說‘年輕輕儿的。’就意味着他年紀不大。在咱們嘴裏說‘年輕’跟‘青年’總覺得是有區別的。如果把‘青年’寫成‘輕年’,那自然是錯了,因此把‘年輕’寫成‘年青’,也是錯字。按:‘輕’是表分量的,常跟‘重’成對語。‘青’是表顔色的,常跟‘紫’‘黄’成對語。‘青’是黎明天的顏色,所以說它是‘東方色’。春草青青,所以又說它是‘春天色’。
朱自清是我国现代散文史上的大家,他的笔就泉一支万能的神棒,不论什么题材,都能幻化成优美动人的散文。
十几年来改革开放的实践告诉我们,不论从事什么工作,要跟上时代的潮流,取得好的成果,首要的是取决于观念的转变。但是,观念的转变必须把握好度。一、转变观念要分清是与非的
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海南省继1994年在省台办试行处级干部竞争上岗制,接着在14个部门小面积推行此制度后,海南省直属机关中层领导干部的"铁交椅"从7月14日起被全部撤除,"竞争上岗"制已开始全面推