【摘 要】
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施蒂纳的“唯一者”突显了人“生命个性”的积极意义,拯救了陷于传统形而上学桎梏的“抽象的人”,启发了马克思突破费尔巴哈哲学的囿限。然而马克思意识到施蒂纳的“唯一者”
【基金项目】
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2019年中南民族大学研究生学术创新基金“马克思对‘唯一者’概念的批判研究”
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施蒂纳的“唯一者”突显了人“生命个性”的积极意义,拯救了陷于传统形而上学桎梏的“抽象的人”,启发了马克思突破费尔巴哈哲学的囿限。然而马克思意识到施蒂纳的“唯一者”内在地蕴含了现代性和历史虚无主义的问题,因此对其进行了无情地揭露和有力地批驳,并在此基础上确立了与“唯一者”相对立的“现实的个人”作为自己新世界观的历史主体。马克思分别从主客二分、利己主义、国家观几个方面对施蒂纳的“唯一者”进行了批判,由此,不仅将黑格尔、费尔巴哈及青年黑格尔派的全部哲学进行了革命性地清算和超越,而且在此基础上确立了从现实的社会物
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