古人云：“不知荣辱，则不可以为人。”
　　荣辱观是对荣与辱的根本看法。中华民族自古以来就有强烈的荣辱感。从耻食周粟的伯夷、叔齐，到拒食美国救济粮的朱自清，从名扬世界的共产主义战士雷锋，到人民公仆牛玉儒……在中华民族历史上，演绎了多少可歌可泣的感人故事。
　　中原大地是中华民族的摇篮，几千年来的民族文化和社会文明，深深根植于这片热土。可以说，以荣辱观为核心的中华民族传统美德，熏陶着这里的每一个中华儿女。从古代的张衡、杜甫、岳飞，到现代的吉鸿昌、杨靖宇、彭雪枫，再到今天的任长霞、李学生、洪战辉……这片土地上有无数优秀儿女映照着历史、塑造着河南、感动着中国。
　　今天，胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。再次丰富了我们传统文化的道德资源。“八荣八耻”实际上是着眼当代中国发展全局，面向中华民族未来，紧密联系当前社会现实，向每一位公民提出的应当遵守的最基本的社会准则。这样的社会准则，由于融合了中华民族优秀文化传统的精髓与当代现实的要求，不仅具有博大的精神感召力，而且将成为中华民族走向世界的精神支柱。
　　这样的精神感召力，这样的民族凝聚力，对于青少年的身心健康成长来说，是最需要的营养!青少年是祖国的花朵，是未来的建设者，是中国特色社会主义事业的接班人。目前，我国18岁以下的未成年人约有3.67亿。他们的思想道德状况如何，直接关系到中华民族的整体素质，关系到国家前途和民族命运。当前，未成年人思想道德建设面临严峻挑战，对青少年进行思想道德教育是一项艰巨的任务，我们全体教育工作者责无旁贷。
　　对青少年进行思想道德教育的根本在哪里?当前学校教育的根本在哪里?胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是当前学校教育的根本所在。万事德为先，世界观、人生观、价值观是人这一生的方向盘，方向错了以后就什么都错了。荣辱观是道德体系中的核心内容，社会主义荣辱观是社会主义世界观、人生观、价值观的反映，是爱国主义、集体主义、社会主义思想道德规范的高度凝练，是中华民族精神教育和公民道德教育的集中体现。对青少年开展社会主义荣辱观教育，其实是在引导每一位青少年踏上正确的人生道路，为青少年的一生提供应具备的所有美德。
　　今天，我们如何来评价一个人的行为?以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是一个根本性的依据。一个人具有社会主义荣辱观，能够以“八荣八耻”为行为准则，那么，他就是一个有道德的、高尚的人。反之，就是一个不道德的、庸俗的人。所以，胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观对青少年开展思想道德建设具有极强的可操作性。把树立社会主义荣辱观与未成年人思想道德建设结合起来，让“八荣八耻”进教材、进课堂、进学生头脑，使广大青少年成为实践社会主义荣辱观最活跃的群体，不仅是全面推进素质教育，加强和改进中小学生思想道德建设，培养社会主义事业建设者和接班人的需要，也是办好让人民满意教育的需要。
　　让“八荣八耻”进教材、进课堂、进学生头脑，就要把社会主义荣辱观教育有机融合并贯彻落实到学校教育的各个方面，而且首先要发挥课堂教学的主阵地、主渠道作用。从这个角度来看，这套由河南省教育厅图工办和河南教育报刊社组织编写、河南人民出版社出版的《河南省教育系统社会主义荣辱观教育读本》，为社会主义荣辱观教育进入课堂教学主阵地，构建了鲜活的载体和创新的方法，也为学生思想道德教育提供了更加完备的内容和更加新颖的视角，切实增强了社会主义荣辱观教育的渗透性和吸引力，有助于学习教育活动取得实效性和长效性。令人欣慰的是，摆在我们面前的这套《河南省教育系统社会主义荣辱观教育读本》，由于吸纳了童谣、警句、故事、寓言、连环画等多种表现形式，编写方式活泼多样，非常符合学生的阅读心理。我相信，广大中小学生一定会喜欢阅读。
　　这套读本包括“小学低年级本”“小学高年级本”“初中本”“高中本”共4册。编写这套读本，充分体现了我们教育工作者的责任感、使命感，是教育系统践行社会主义荣辱观的重要举动。引导学生明荣辱、知是非、树新风、扬正气，做当荣之事，拒为辱之行，是这套读本的首要目的。这样的目的，应该贯穿于我们教学工作的始终，也应该与学校的各项工作有机结合起来。
　　社会主义思想道德体系的建设和完善，是一个长期的、艰巨的过程。《河南省教育系统社会主义荣辱观教育读本》，作为一种新载体走进校园，将为社会主义思想道德建设尽一份责任，为青少年学生的思想道德建设出一份力!
　　(作者系河南省关心下一代工作委员会常务副主任、河南省宋庆龄基金会主席。此文为《河南省教育系统社会主义荣辱观教育读本》序言)
　　
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