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摘要：《贾儿》一篇以简练且清新的文字，充满悬念与曲折的情节，讲述了一个不畏强敌，智勇双全的少年智斗狐妖的故事。贾儿这一人物形象的塑造丰富了聊斋人物的多样性，其机智果敢的性格与幼小的年龄形成强烈的反差，是《聊斋志异》中一篇不可多得的正义战胜邪恶的故事。
关键词：贾儿；少年；大智大勇；狐害
中图分类号：I207.419 文献标识码：A
蒲松龄在《聊斋自志》中写道：“才非干宝，雅爱搜神，情类黄州，喜人谈鬼，闻则命笔，遂以成篇。……集腋为裘，妄续幽冥之录，浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣！”《聊斋志异》多叙写神仙狐鬼精魅，即便写现实生活中的人物，也往往带有奇异的色彩。《贾儿》即是这样一篇小说，见于《聊斋志异》卷一第四十一篇，讲述了一个聪明勇敢的十岁孩童，以常人所不具备的大智大勇、诛杀祸害母亲和邻人的狐妖的故事。小说的篇幅不长，只有一千六百多字，但是写得引人入胜，读来令人酣畅淋漓，大为过瘾。初读《贾儿》的故事，很自然地便联想到了唐代文学家柳宗元的《童区寄传》，贾儿与区寄同样是不畏强敌、智勇双全的英雄少年，但是从故事情节上来讲，《贾儿》的谋篇布局和故事架构更加曲折而充满悬念，贾儿的形象也更加生动饱满，完全称得上一个英雄少年的鲜活样本。
全文叙述极为简练，环环相扣，有张力，有悬念，步步行来，从容不迫，详略得当，毫无繁琐拖沓之感。小说一开篇就写到：“楚某翁，贾于外。”短短六个字，不仅交代了故事发生的地点、人物的身份、生活规律，也为后面情节的推开做了铺垫。某翁常年在外经商，为接下来的狐妖乘虚而入、作祟害人提供了可乘之机。“妇独居，梦与人交；醒而扪之，小丈夫也。察其情，与人异，知为狐。未几，下床去，门未开而逝矣。”妇人梦见与人睡觉，醒了后一摸，是一个又矮又小的男人，看样子不是人，应当是只狐狸；不一会儿，狐狸下床去，门没有开便消失不见了。寥寥数笔，故事的情节便迅速推开，没有丝毫地拖泥带水，而且离奇的故事一下子抓住了读者的眼球。面对狐妖的骚扰，妇人不敢独自就寝。“入暮，邀庖媪伴焉。有子十岁，素别塌卧，亦招与俱。”我们注意到，妇人第一次被狐妖蛊惑，神智尚且清醒，因为害怕狐妖再来作祟，急忙唤来厨娘和儿子作伴。因此也就有了小说的主人公贾儿的出场。
对于贾儿的介绍，蒲松龄的描写可谓“敷衍”至极：“有子十岁”，只用四个字交代了一下贾儿的年龄，不要说身材、相貌、性格等惯常描述，甚至连个名字都没有。蒲翁在许多作品的人物描述中往往不惜笔墨，婴宁、香玉、小倩等人物形象虽然个个漂亮，却是形象各异、各领风骚。相对于此，人们不仅对作者如此简单的交代产生疑问，甚至是“不满”。然而，通观全文，这正是该篇的精妙之处。读者对于贾儿这一形象的认识，完全是靠故事情节的推进而逐步建立起来的，脱离了一般作品中人物描写的窠臼。“年龄”的必要交代又与后文贾儿一系列大智大勇的举动形成了反衬效果，更加令人钦佩赞叹。
在小说中，蒲松龄重点用大量的篇幅来叙述贾儿智斗狐妖的过程，尤其是一些关键环节和细节上，更是不厌其烦，详细描述贾儿救母杀狐的智谋和行动。“夜既深，媪儿皆寐，狐复来。妇喃喃如梦语。媪觉，呼之，狐遂去。自是，身忽忽若有亡。”这段描写反映了狐妖不仅是有一定道业的，而且对妇人的祸害已经到了肆无忌惮的地步。即便妇人找了厨娘和儿子伴床，仍然敢来作祟，而且前后仅仅迷惑了两次，就让妇人从此恍恍惚惚像丢了魂一样。在此情况下，贾儿一家对狐妖的戒备进一步加强了。“至夜，不敢熄烛，戒子睡勿熟。”晚上睡觉也点着蜡烛，叮嘱贾儿不要睡着了。万万没想到的是，即便如此还是防不胜防。“夜阑，媪及儿倚壁少寐。既醒，失妇，意其出遗，久待不至，始疑。”厨娘和贾儿靠在墙上眯了一会儿的功夫，狐妖直接把妇人掳走了。贾儿在文中第一次体现出自己的过人之处恰在这里。半夜醒来不见了妇人，等了很长时间也不见回来，厨娘害怕不敢出去寻找，贾儿却“执火便烛之”，拿着蜡烛四处去找，真是超乎常人的勇敢。“至他室，则母裸卧其中。”等到在别的房间找到妇人后，此时的她已经受狐妖蛊惑中毒较深，赤身裸体，见到儿子来搀扶她也不知道羞耻，而且对其骂不绝口——包括后文中多次描写妇人对贾儿及家人的“怒诃”“诟骂”“谩骂”，甚至于“视若仇”，贾儿却好像没听见一般，不以为意。此，诚孝也。
小说写到这里，故事情节已经全面展开，读者恨不得一目十行。然而，贾儿“嬉戏无节，日效圬者，以砖石叠窗上，止之不听。或去其一石，则滚地作娇啼，人无敢气触之……”贾儿的家人、邻居对他的行为不理解，他只好用“滚地作娇啼”的方法阻止他人抽去窗户上的石头。文中写了贾儿一系列的反常举动，但是却完全没有一个字的心理描写，令人看不懂贾儿的动机何在，不仅是文中的家人、邻居们百思不得其解，就连读者也要抱着强烈的好奇心读下去。
“过数日，两窗尽塞，无少明……无所作，遂把厨刀霍霍磨之。”贾儿堵了窗户和墙缝，闲下来便一天到晚的磨刀霍霍。“霍霍”是形容磨刀的声音，在这里用得极为精妙，一下子把贾儿对狐妖的仇恨表露无遗。而贾儿的这个看似任性贪玩的行为，“见者皆憎其顽”，厌烦他的嬉戏无度。就是在狐妖祟母和不被理解的双重压力下，他却坚持下来。
果然，小说的高潮部分迅速推进。等到了晚上贾儿用瓢扣着灯，妇人一说胡话便揭掉水瓢露出亮光，堵住门大喊大叫。谁知狐妖却是异常的冷静，半天没有动静。于是贾儿又故意装出要搜查的样子，吵吵嚷嚷，吓得狐妖连忙现出原形冲向门缝，贾儿“急击之，仅断其尾，约两寸许，湿血犹滴。”这一段描写紧张刺激，扣人心弦，将贾儿的智慧和勇气诠释得淋漓尽致。至此，贾儿的一系列行为都得到了解释：堵窗户、门缝是为了不让狐狸从这些地方逃走，磨刀是为了杀狐。“至夜果绝”，贾儿取得胜利。
如果故事到此戛然而止，亦不失为精彩。况且文章写到这里，贾儿的父亲也回来了，是一个阖家团圆的完美结局。然蒲翁与读者的心理是一样的，若就此结尾也感觉不过瘾，于是便有了妇人“痴卧如死”、贾人“延医药之”“驱禳备至”。 在蒲翁看来，厨娘、贾人、家人的无计可施对贾儿这一形象的反衬作用还不够，又请来了巫师画符念咒，却“殊无少验”。你看，连巫师都毫无办法了。
如果说，“砖石叠窗”表现的是贾儿的智慧，“只身杀狐”表现的是贾儿的勇敢，接下来“循迹觅狐”则表现了贾儿在强敌面前的异常冷静。贾儿是怎么做的呢？沿着血迹在何家的园子里找到了狐妖的老巢，因担心“打草惊蛇”，又在草丛里趴了一夜，摸清了三只狐妖的活动规律，发现了狐妖的破绽（“审顾之，四肢皆如人，但尾垂后部”）。狐妖修炼多年，虽然道业高深，尾巴却始终除不去，正应了世人常说的那句俗语：是狐狸，总有露出尾巴的一刻。更重要的是，这也为后文中贾儿的用计除妖埋下了伏笔。
夜探之后，贾儿便开始灭狐的准备工作。看到衣帽店里卖狐狸尾巴，贾儿便请求父亲买一条，父亲不答应便“牵父衣娇聒之”。联系到前文的“或去其一石，则滚地作娇啼”，文章中两次写到了贾儿的撒娇、耍赖。笔者认为这样写不仅仅是贾儿的智谋，更是十岁孩子的天性使然。相较于今天的孩子，这个年纪还是手不能提、肩不能扛、整日围绕在父母身边的“小皇帝”，贾儿撒娇也在常理之中。因此，文中对于贾儿撒娇的描写不仅没有削弱主人公的英雄形象，反而使“贾儿”这一人物更加真实、生动、丰满、可信。
仅仅有了狐狸尾巴尚且不够，还需要美酒和毒药。于是，贾儿“盗钱沽酒寄肆廊”，偷了家里的钱去买酒，买了酒却又不直接送给狐妖的佣人“长鬃人”，而是将酒寄存在了店家柜台上，为的是通过第三者的手将药酒交给他，以此彻底消除对方的疑心，进一步体现了贾儿过人的心智。该精明时精明，该勇敢时勇敢，该冷静的时候冷静，如此大智大勇，以至于后来经过父亲培养官至总兵，也就理所当然了。然后，到舅舅家“乞猎药置酒中”，买了酒又去舅舅家借毒药。在这里需要说明一点的是：对于舅舅这一人物形象文中并没有正面描写，而是借舅母的话“他出”，一笔带过。笔者初读到此，颇为疑惑，因为文中明确交代舅舅的身份是猎户，而且“素业猎”，用现在的话说是“职业猎户”，不然贾儿也不会到他家借毒药。既然是职业猎户，就有捕杀豺狼虎豹的本领，区区一只狐狸应当不在话下。况且文中舅母对于贾儿母亲病情询问的情节表明，舅舅一家对于妇人被狐妖所害的不幸遭遇是完全知情的。既然知道姐姐遭了狐妖祸害，为什么作为妇人的亲弟弟却没有前往尽力捕杀呢？于情于理都实在讲不过去。虽然文中没有交代，但是笔者结合小说中“妗诘母疾”“妗欲作汤饼啖儿”等的叙述推断，两家的关系是和睦的。舅舅应当是亲自出面捕杀过狐妖的，只是没有成功而已。作者略过此节不表，而是借贾儿的借药使人物出场，既有小说谋篇布局、叙述详略的考量，更是巧妙地通过舅母的问询病情、慷慨借药、殷勤备食，彻底否定两家不和、舅舅不肯帮忙的假设，从而使得贾儿这一人物形象更加智勇双全——连职业猎户出身的舅舅都不及贾儿。
蒲翁对于贾儿这一形象无疑是十分喜爱的。为了烘托出贾儿智慧、勇气过人，文中围绕贾儿不惜笔墨有许多细节的描写。比如，担心药力不够趁舅母做饭“窃盈掬而怀之”，偷了一大捧药藏在怀里；为了取得长鬃人的信任，“微启下裳，少少露其假尾”，稍微把下面的衣服提起来，故意向对方露出早就准备好的假尾巴；等到所有的计谋都实施完毕，彻底除了狐妖，“母竟安寝”，才“告父同往验之”……类似的描写不胜枚举，使贾儿的形象更加丰满。
故事的结尾自然是皆大欢喜的。“告父同往验之，则两狐毙于亭上，一狐死于草中，喙津津尚有血出。酒瓶犹在，持而摇之，未尽也……见一狐秃尾，刀痕俨然。”巫师、舅舅、家人和邻居都办不了的事，贾儿用一瓶毒酒便漂漂亮亮地办妥了，而且是所有的狐妖一网打尽。“自是遂安。而妇瘠殊甚，心渐明了，但益之嗽，呕痰辄数升，寻愈。”除掉了害人的狐妖，妇人也就恢复了神志，病很快痊愈了。在这里还有说明一点的是，有的《聊斋志异》版本中写作“寻卒”，意思是虽然贾儿大快人心地除去了狐妖，不久后妇人还是病死了。然而，联系前文的“而妇瘠殊甚，心渐明了，但益之嗽，呕痰辄数升”，以及后文的北郭王氏妇“狐绝而病亦愈”，可知贾儿母亲的病应该是痊愈了，应当是一个阖家幸福的结局。这是一点题外的话。
或许有人会对一个小小孩童拥有如此超乎常人的心智表示怀疑。通观全文，这一点其实非常容易理解。贾翁常年在外做生意，贾儿从小与母亲相依为命，这样的环境既让他对母亲无限的依恋、敬爱，对祸害母亲的狐妖无比痛恨，同时也造就了他独立、自强、果敢的性格。对于贾儿这样的少年英雄形象，不论哪个年龄阶段、哪个社会阶层的读者，恐怕都是喜爱并乐于接受的。
（责任编辑：陈丽华）
关键词：贾儿；少年；大智大勇；狐害
中图分类号：I207.419 文献标识码：A
蒲松龄在《聊斋自志》中写道：“才非干宝，雅爱搜神，情类黄州，喜人谈鬼，闻则命笔，遂以成篇。……集腋为裘，妄续幽冥之录，浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣！”《聊斋志异》多叙写神仙狐鬼精魅，即便写现实生活中的人物，也往往带有奇异的色彩。《贾儿》即是这样一篇小说，见于《聊斋志异》卷一第四十一篇，讲述了一个聪明勇敢的十岁孩童，以常人所不具备的大智大勇、诛杀祸害母亲和邻人的狐妖的故事。小说的篇幅不长，只有一千六百多字，但是写得引人入胜，读来令人酣畅淋漓，大为过瘾。初读《贾儿》的故事，很自然地便联想到了唐代文学家柳宗元的《童区寄传》，贾儿与区寄同样是不畏强敌、智勇双全的英雄少年，但是从故事情节上来讲，《贾儿》的谋篇布局和故事架构更加曲折而充满悬念，贾儿的形象也更加生动饱满，完全称得上一个英雄少年的鲜活样本。
全文叙述极为简练，环环相扣，有张力，有悬念，步步行来，从容不迫，详略得当，毫无繁琐拖沓之感。小说一开篇就写到：“楚某翁，贾于外。”短短六个字，不仅交代了故事发生的地点、人物的身份、生活规律，也为后面情节的推开做了铺垫。某翁常年在外经商，为接下来的狐妖乘虚而入、作祟害人提供了可乘之机。“妇独居，梦与人交；醒而扪之，小丈夫也。察其情，与人异，知为狐。未几，下床去，门未开而逝矣。”妇人梦见与人睡觉，醒了后一摸，是一个又矮又小的男人，看样子不是人，应当是只狐狸；不一会儿，狐狸下床去，门没有开便消失不见了。寥寥数笔，故事的情节便迅速推开，没有丝毫地拖泥带水，而且离奇的故事一下子抓住了读者的眼球。面对狐妖的骚扰，妇人不敢独自就寝。“入暮，邀庖媪伴焉。有子十岁，素别塌卧，亦招与俱。”我们注意到，妇人第一次被狐妖蛊惑，神智尚且清醒，因为害怕狐妖再来作祟，急忙唤来厨娘和儿子作伴。因此也就有了小说的主人公贾儿的出场。
对于贾儿的介绍，蒲松龄的描写可谓“敷衍”至极：“有子十岁”，只用四个字交代了一下贾儿的年龄，不要说身材、相貌、性格等惯常描述，甚至连个名字都没有。蒲翁在许多作品的人物描述中往往不惜笔墨，婴宁、香玉、小倩等人物形象虽然个个漂亮，却是形象各异、各领风骚。相对于此，人们不仅对作者如此简单的交代产生疑问，甚至是“不满”。然而，通观全文，这正是该篇的精妙之处。读者对于贾儿这一形象的认识，完全是靠故事情节的推进而逐步建立起来的，脱离了一般作品中人物描写的窠臼。“年龄”的必要交代又与后文贾儿一系列大智大勇的举动形成了反衬效果，更加令人钦佩赞叹。
在小说中，蒲松龄重点用大量的篇幅来叙述贾儿智斗狐妖的过程，尤其是一些关键环节和细节上，更是不厌其烦，详细描述贾儿救母杀狐的智谋和行动。“夜既深，媪儿皆寐，狐复来。妇喃喃如梦语。媪觉，呼之，狐遂去。自是，身忽忽若有亡。”这段描写反映了狐妖不仅是有一定道业的，而且对妇人的祸害已经到了肆无忌惮的地步。即便妇人找了厨娘和儿子伴床，仍然敢来作祟，而且前后仅仅迷惑了两次，就让妇人从此恍恍惚惚像丢了魂一样。在此情况下，贾儿一家对狐妖的戒备进一步加强了。“至夜，不敢熄烛，戒子睡勿熟。”晚上睡觉也点着蜡烛，叮嘱贾儿不要睡着了。万万没想到的是，即便如此还是防不胜防。“夜阑，媪及儿倚壁少寐。既醒，失妇，意其出遗，久待不至，始疑。”厨娘和贾儿靠在墙上眯了一会儿的功夫，狐妖直接把妇人掳走了。贾儿在文中第一次体现出自己的过人之处恰在这里。半夜醒来不见了妇人，等了很长时间也不见回来，厨娘害怕不敢出去寻找，贾儿却“执火便烛之”，拿着蜡烛四处去找，真是超乎常人的勇敢。“至他室，则母裸卧其中。”等到在别的房间找到妇人后，此时的她已经受狐妖蛊惑中毒较深，赤身裸体，见到儿子来搀扶她也不知道羞耻，而且对其骂不绝口——包括后文中多次描写妇人对贾儿及家人的“怒诃”“诟骂”“谩骂”，甚至于“视若仇”，贾儿却好像没听见一般，不以为意。此，诚孝也。
小说写到这里，故事情节已经全面展开，读者恨不得一目十行。然而，贾儿“嬉戏无节，日效圬者，以砖石叠窗上，止之不听。或去其一石，则滚地作娇啼，人无敢气触之……”贾儿的家人、邻居对他的行为不理解，他只好用“滚地作娇啼”的方法阻止他人抽去窗户上的石头。文中写了贾儿一系列的反常举动，但是却完全没有一个字的心理描写，令人看不懂贾儿的动机何在，不仅是文中的家人、邻居们百思不得其解，就连读者也要抱着强烈的好奇心读下去。
“过数日，两窗尽塞，无少明……无所作，遂把厨刀霍霍磨之。”贾儿堵了窗户和墙缝，闲下来便一天到晚的磨刀霍霍。“霍霍”是形容磨刀的声音，在这里用得极为精妙，一下子把贾儿对狐妖的仇恨表露无遗。而贾儿的这个看似任性贪玩的行为，“见者皆憎其顽”，厌烦他的嬉戏无度。就是在狐妖祟母和不被理解的双重压力下，他却坚持下来。
果然，小说的高潮部分迅速推进。等到了晚上贾儿用瓢扣着灯，妇人一说胡话便揭掉水瓢露出亮光，堵住门大喊大叫。谁知狐妖却是异常的冷静，半天没有动静。于是贾儿又故意装出要搜查的样子，吵吵嚷嚷，吓得狐妖连忙现出原形冲向门缝，贾儿“急击之，仅断其尾，约两寸许，湿血犹滴。”这一段描写紧张刺激，扣人心弦，将贾儿的智慧和勇气诠释得淋漓尽致。至此，贾儿的一系列行为都得到了解释：堵窗户、门缝是为了不让狐狸从这些地方逃走，磨刀是为了杀狐。“至夜果绝”，贾儿取得胜利。
如果故事到此戛然而止，亦不失为精彩。况且文章写到这里，贾儿的父亲也回来了，是一个阖家团圆的完美结局。然蒲翁与读者的心理是一样的，若就此结尾也感觉不过瘾，于是便有了妇人“痴卧如死”、贾人“延医药之”“驱禳备至”。 在蒲翁看来，厨娘、贾人、家人的无计可施对贾儿这一形象的反衬作用还不够，又请来了巫师画符念咒，却“殊无少验”。你看，连巫师都毫无办法了。
如果说，“砖石叠窗”表现的是贾儿的智慧，“只身杀狐”表现的是贾儿的勇敢，接下来“循迹觅狐”则表现了贾儿在强敌面前的异常冷静。贾儿是怎么做的呢？沿着血迹在何家的园子里找到了狐妖的老巢，因担心“打草惊蛇”，又在草丛里趴了一夜，摸清了三只狐妖的活动规律，发现了狐妖的破绽（“审顾之，四肢皆如人，但尾垂后部”）。狐妖修炼多年，虽然道业高深，尾巴却始终除不去，正应了世人常说的那句俗语：是狐狸，总有露出尾巴的一刻。更重要的是，这也为后文中贾儿的用计除妖埋下了伏笔。
夜探之后，贾儿便开始灭狐的准备工作。看到衣帽店里卖狐狸尾巴，贾儿便请求父亲买一条，父亲不答应便“牵父衣娇聒之”。联系到前文的“或去其一石，则滚地作娇啼”，文章中两次写到了贾儿的撒娇、耍赖。笔者认为这样写不仅仅是贾儿的智谋，更是十岁孩子的天性使然。相较于今天的孩子，这个年纪还是手不能提、肩不能扛、整日围绕在父母身边的“小皇帝”，贾儿撒娇也在常理之中。因此，文中对于贾儿撒娇的描写不仅没有削弱主人公的英雄形象，反而使“贾儿”这一人物更加真实、生动、丰满、可信。
仅仅有了狐狸尾巴尚且不够，还需要美酒和毒药。于是，贾儿“盗钱沽酒寄肆廊”，偷了家里的钱去买酒，买了酒却又不直接送给狐妖的佣人“长鬃人”，而是将酒寄存在了店家柜台上，为的是通过第三者的手将药酒交给他，以此彻底消除对方的疑心，进一步体现了贾儿过人的心智。该精明时精明，该勇敢时勇敢，该冷静的时候冷静，如此大智大勇，以至于后来经过父亲培养官至总兵，也就理所当然了。然后，到舅舅家“乞猎药置酒中”，买了酒又去舅舅家借毒药。在这里需要说明一点的是：对于舅舅这一人物形象文中并没有正面描写，而是借舅母的话“他出”，一笔带过。笔者初读到此，颇为疑惑，因为文中明确交代舅舅的身份是猎户，而且“素业猎”，用现在的话说是“职业猎户”，不然贾儿也不会到他家借毒药。既然是职业猎户，就有捕杀豺狼虎豹的本领，区区一只狐狸应当不在话下。况且文中舅母对于贾儿母亲病情询问的情节表明，舅舅一家对于妇人被狐妖所害的不幸遭遇是完全知情的。既然知道姐姐遭了狐妖祸害，为什么作为妇人的亲弟弟却没有前往尽力捕杀呢？于情于理都实在讲不过去。虽然文中没有交代，但是笔者结合小说中“妗诘母疾”“妗欲作汤饼啖儿”等的叙述推断，两家的关系是和睦的。舅舅应当是亲自出面捕杀过狐妖的，只是没有成功而已。作者略过此节不表，而是借贾儿的借药使人物出场，既有小说谋篇布局、叙述详略的考量，更是巧妙地通过舅母的问询病情、慷慨借药、殷勤备食，彻底否定两家不和、舅舅不肯帮忙的假设，从而使得贾儿这一人物形象更加智勇双全——连职业猎户出身的舅舅都不及贾儿。
蒲翁对于贾儿这一形象无疑是十分喜爱的。为了烘托出贾儿智慧、勇气过人，文中围绕贾儿不惜笔墨有许多细节的描写。比如，担心药力不够趁舅母做饭“窃盈掬而怀之”，偷了一大捧药藏在怀里；为了取得长鬃人的信任，“微启下裳，少少露其假尾”，稍微把下面的衣服提起来，故意向对方露出早就准备好的假尾巴；等到所有的计谋都实施完毕，彻底除了狐妖，“母竟安寝”，才“告父同往验之”……类似的描写不胜枚举，使贾儿的形象更加丰满。
故事的结尾自然是皆大欢喜的。“告父同往验之，则两狐毙于亭上，一狐死于草中，喙津津尚有血出。酒瓶犹在，持而摇之，未尽也……见一狐秃尾，刀痕俨然。”巫师、舅舅、家人和邻居都办不了的事，贾儿用一瓶毒酒便漂漂亮亮地办妥了，而且是所有的狐妖一网打尽。“自是遂安。而妇瘠殊甚，心渐明了，但益之嗽，呕痰辄数升，寻愈。”除掉了害人的狐妖，妇人也就恢复了神志，病很快痊愈了。在这里还有说明一点的是，有的《聊斋志异》版本中写作“寻卒”，意思是虽然贾儿大快人心地除去了狐妖，不久后妇人还是病死了。然而，联系前文的“而妇瘠殊甚，心渐明了，但益之嗽，呕痰辄数升”，以及后文的北郭王氏妇“狐绝而病亦愈”，可知贾儿母亲的病应该是痊愈了，应当是一个阖家幸福的结局。这是一点题外的话。
或许有人会对一个小小孩童拥有如此超乎常人的心智表示怀疑。通观全文，这一点其实非常容易理解。贾翁常年在外做生意，贾儿从小与母亲相依为命，这样的环境既让他对母亲无限的依恋、敬爱，对祸害母亲的狐妖无比痛恨，同时也造就了他独立、自强、果敢的性格。对于贾儿这样的少年英雄形象，不论哪个年龄阶段、哪个社会阶层的读者，恐怕都是喜爱并乐于接受的。
（责任编辑：陈丽华）