【摘 要】
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《论语·学而》“信近于义,言可复也”,朱熹释“复”为“践言”,为杨伯峻先生《论语译注》采纳。孙晓春认同何晏所释“信近于义”谓“信非义也”,“言可复也”谓“出言反复”
【基金项目】
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国家社会科学基金项目(20CZS012)。
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《论语·学而》“信近于义,言可复也”,朱熹释“复”为“践言”,为杨伯峻先生《论语译注》采纳。孙晓春认同何晏所释“信近于义”谓“信非义也”,“言可复也”谓“出言反复”,以为《论语译注》解读错误。杨、孙所提供两则《左传》的书证(僖公九年、哀公十六年)全同。“践言”实为塙诂。其一,书证的归纳证明,先秦典籍中“近于……”,指与前者近似,并无“不是前者”的言下之意。其二,《左传·僖公九年》“能欲复言而爱身乎”孔颖达疏:“意能欲使前言可反复而行之,得爱惜身命不死乎?”书证的归纳证明,“能欲……而……乎”句式中“而”前
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