【摘 要】
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<正>一、善恶因果六道轮回佛教在传布精神解脱法门、对众生施以宗教关怀的同时,也奉行劝善化俗、启导觉悟的宗教使命。化导众生的伦理基础便是善恶果报论。所谓净染业力,净业
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<正>一、善恶因果六道轮回佛教在传布精神解脱法门、对众生施以宗教关怀的同时,也奉行劝善化俗、启导觉悟的宗教使命。化导众生的伦理基础便是善恶果报论。所谓净染业力,净业即是善业,染业即是恶业,在困果律的作用下,善业会带来善果,恶业则带来恶果,此即所谓善恶果报。又因佛家的三世观念,将这种果报延伸到前世、今世、来世,从而形成三世果报观。今生的善恶作业导致来世的善恶报应,今世的苦乐贫富乃由前世的善恶作为造成。所以要获得来生的福乐,就要注意今生的修善崇佛。东晋僧伽提婆译《中阿含经》卷三《业相应品·
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