【摘 要】
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姜文的电影《鬼子来了》中,1945年华北日占区挂甲台村,呈现出三种共存的象征秩序:"日本人"的秩序、"乡村共同体"的秩序、中国的"我"的秩序。由于"我"给马大三造成的棘手状况,
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姜文的电影《鬼子来了》中,1945年华北日占区挂甲台村,呈现出三种共存的象征秩序:"日本人"的秩序、"乡村共同体"的秩序、中国的"我"的秩序。由于"我"给马大三造成的棘手状况,使得"日本人"的秩序和"乡村共同体"的秩序在常态下"暂时的凝视效果"先后被颠覆。最终,获得中国人主体意识的马大三,使自己成为实在界里的"鬼",决绝地反抗"日本人"的象征秩序。本片某种程度上体现了建立现代民族国家乃中国现代历史的首要任务,而片头的"我"只闻声不见人,则反映出世纪末的姜文无法对于现代之后有所想象。
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