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我们可能没有自由意志,但当去考虑量子物理学时,问题就变得不一定了。
“刚才真的是我自己决定点了牛肉汉堡当午餐吗?”几千年来,人类一直在纠结这样的问题。问题可不在于牛肉汉堡,而是我们是否真的能控制自己,还是外在的东西——一个全能的上帝或物理定律——在决定着我们的生活轨迹。
许多研究表明,我们认为能控制自己行为的这种感觉,其实是一个错觉。美国神经学家本杰明·李贝特在20世纪80年代就做了一个著名的实验。他让志愿者盯着屏幕上围着一个钟转的一个圆点,当志愿者决定动手指的时候,必须告诉研究人员圆点与钟的相对位置。脑电图扫描显示,早在志愿者动手指的念头产生前大约0.35秒左右,他大脑的运动皮层就出现一个电位变化。
李贝特的实验表明,人意识到自己做动作之前,大脑就已经发出了动作指令。
尽管李贝特所做的实验,只涉及到过程非常短的简单动作。但话又说回来,即使长期的决策和行为,也都是一系列简短的大脑活动产生的。这意味,我们所有的行为,可能都不在我们的控制范围之内。
但英国心理学家尼古拉斯·汉弗莱认为,虽然行为先于意识发出,但是这都来自大脑的潜意识,而潜意识也是属于自我的一部分。所以,他仍然认为是我们决定着自己的行为,自由意志是存在的。
但物理学家可能会认为,人与宇宙其他物质没什么不同。人也是由原子和分子构成的,它们都遵循物理定律,这意味着我们就不能声称我们有自由意志。
人受物理定律支配,但这并不意味着我们的人生就是命中注定的。量子物理学认为,粒子有着不确定性,你无法准确预测它的行为。而粒子们又构成了大千世界,其中就包括我们人类。所以,我们的行为应该不是已经完全决定下来的。
除非,你愿意相信多世界诠释。多世界诠释认为,你在这个世界中做的每一次选择,都会产生多个世界,每一个世界对应着你所做的其中一个选择结果。这意味着,所有可能发生的事情其实都已经发生了,或者都会发生,只不过分别处在不同的世界之中。这样,根据多世界诠释,宇宙可以说是预先确定好的,只不过你只能体验到某一个世界中的一个你,无法感知到其他世界中的你而已。
或者,你可以参考一下荷兰物理学家、诺贝尔奖获得者杰拉德·特·胡夫特的观点。他认为一切可能都是命中注定的,一切都按照某個“剧本”来进行的。这意味着,我们可能永远不会知道自由意志是否存在。因为任何检测自由意志的实验结果,都可能逃脱不了这个“剧本”内容的,所以,任何检测实验都是无效的。
“刚才真的是我自己决定点了牛肉汉堡当午餐吗?”几千年来,人类一直在纠结这样的问题。问题可不在于牛肉汉堡,而是我们是否真的能控制自己,还是外在的东西——一个全能的上帝或物理定律——在决定着我们的生活轨迹。
许多研究表明,我们认为能控制自己行为的这种感觉,其实是一个错觉。美国神经学家本杰明·李贝特在20世纪80年代就做了一个著名的实验。他让志愿者盯着屏幕上围着一个钟转的一个圆点,当志愿者决定动手指的时候,必须告诉研究人员圆点与钟的相对位置。脑电图扫描显示,早在志愿者动手指的念头产生前大约0.35秒左右,他大脑的运动皮层就出现一个电位变化。
李贝特的实验表明,人意识到自己做动作之前,大脑就已经发出了动作指令。
尽管李贝特所做的实验,只涉及到过程非常短的简单动作。但话又说回来,即使长期的决策和行为,也都是一系列简短的大脑活动产生的。这意味,我们所有的行为,可能都不在我们的控制范围之内。
但英国心理学家尼古拉斯·汉弗莱认为,虽然行为先于意识发出,但是这都来自大脑的潜意识,而潜意识也是属于自我的一部分。所以,他仍然认为是我们决定着自己的行为,自由意志是存在的。
但物理学家可能会认为,人与宇宙其他物质没什么不同。人也是由原子和分子构成的,它们都遵循物理定律,这意味着我们就不能声称我们有自由意志。
人受物理定律支配,但这并不意味着我们的人生就是命中注定的。量子物理学认为,粒子有着不确定性,你无法准确预测它的行为。而粒子们又构成了大千世界,其中就包括我们人类。所以,我们的行为应该不是已经完全决定下来的。
除非,你愿意相信多世界诠释。多世界诠释认为,你在这个世界中做的每一次选择,都会产生多个世界,每一个世界对应着你所做的其中一个选择结果。这意味着,所有可能发生的事情其实都已经发生了,或者都会发生,只不过分别处在不同的世界之中。这样,根据多世界诠释,宇宙可以说是预先确定好的,只不过你只能体验到某一个世界中的一个你,无法感知到其他世界中的你而已。
或者,你可以参考一下荷兰物理学家、诺贝尔奖获得者杰拉德·特·胡夫特的观点。他认为一切可能都是命中注定的,一切都按照某個“剧本”来进行的。这意味着,我们可能永远不会知道自由意志是否存在。因为任何检测自由意志的实验结果,都可能逃脱不了这个“剧本”内容的,所以,任何检测实验都是无效的。