边哭边唱哭灵女
　　
　　鼠年春节前一周，河南省上蔡县一户村民为故去的老人举行送葬仪式。伴着响器班子(即乐队)的笛、笙等吹奏的曲剧调子，一位30多岁，头戴白布挽成大花(当地一种孝饰)的女子，眼望灵堂上摆放的老人遗像，一会儿跪一会儿站，用曲剧唱腔，呜呜咽咽，咿咿呀呀，边唱边哭边咏边叹边劝世。之前，她还用曲剧唱腔唱了老人艰苦的一生，死者家人和围观者或垂泪或肃然
　　可是，这位女子却和举办葬礼的这家人没有任何亲朋关系，女子是这家人花钱请来专门哭灵的。该女子叫贾让，是当地有名的“哭灵专业户”。当记者在春节前踏雪到当地寻访她的时候，随便问了一位老乡就找到了她的家。这位老乡还说，当地办丧事有请人哭灵的风俗，当然，也不是每家都必须请，这也要根据家庭经济情况。
　　当贾让领了自己的300元“出场费”后，老乡中有人嘀咕：“挣钱真麻利。”随即有人白了他一眼：“你以为人家容易啊?短的要哭三四十分钟，长的要哭一个多小时……”
　　最近，故去的老人比较多，贾让忙坏了，有时一天要哭两三场，连嗓子都哑了。谈话中，又有人打她的手机，只听她回道：“不中呀，嗓子累坏啦，想歇一天，对不住了……”
　　
　　她为谋生去卖哭
　　
　　贾让出生于1972年，上小学五年级时，到附近村子一个戏班学唱戏。到了1987年的时候，贾让的表演已趋成熟，在当地小有名气。1988年，由于戏班内部出现了一些问题解散了，贾让回到了家里。两年后，19岁的贾让与邻村的一个叫白兴功的小伙子组成了家庭。
　　几间简陋的草房、年岁已高的婆婆、常年体弱多病的公公，外加1万元的外债，这就是贾让婚后家庭的状况。贾让动员丈夫外出打工，自己忙家里、家外，田间、地头……
　　1991年年初，师姐邀她加入重建的专门为农村红白喜事助兴的小戏班。复出的第一次演出是在一户办喜事的人家，甜美的嗓音、精彩风趣的表演打动了在场的人．原准备只给100元的事主，破例又增加了100元，戏班每人得了40元。看到自己可以挣钱了，还能继续给婆婆看病，只要别人请她，贾让就格外卖力。之后，贾让一唱成名，成了方圆数十里妇孺皆知的“腕儿”。
　　1993年年底的一天，当地一户人家要办丧事，去世的是个老太太，不巧的是，老太太去世前她女儿因病重住院。事主想在附近的几个戏班里找一个为老太太哭灵的人，出价从100元升到了300元，仍没人愿意。
　　300元!足够婆婆七八天的药费了。贾让动心了：“我哭!”
　　既是哭灵，就得披麻戴孝。当她按照当地风俗穿戴好衣服跪在老太太灵前时，忽然想到了自己家，越想越伤感，越想越自责，贾让再也止不住泪水，放声痛哭起来。哭到伤心处，贾让甚至捶胸顿足，感同身受。一个小时后，双眼红肿的贾让发现，老人的亲友无不泪水盈盈。颇受感动的事主又额外增加了100元哭灵费。
　　那是她第一次哭灵。
　　
　　寓教于哭感动人
　　
　　村民们告诉记者，消息传开后。各种闲言碎语也接踵而来。有人说她不知廉耻，连给死人披麻戴孝当女儿也愿意；有人说，自己的父母都活着却去给人家哭灵，真是穷疯了……
　　在那之后的两个多月里，贾让又顶着压力接连为9位去世的老人哭灵，收入近2000元。
　　1996年，就在家里条件逐渐改善时，婆婆公公先后去世。
　　后来，周边村子又出现了几个哭灵户。贾让就想出哭唱结合的方式，唱出逝者的苦难经历，应该比其他人更有竞争力。于是，她在哭灵前向事主了解逝者的生平，自己编好唱词，用曲剧唱腔边哭边唱，果然名声大振，南阳、周口也有人邀请她。赶上活多的时候，一个月最多竟哭了将近40场。到1999年，她还清了全部外债，配上了手机，家里安上了电话，配置了摩托车。
　　2003年11月，有4辆摩托车、3部联系手机的7个人的“贾让哭灵班”成立，丈夫也在班子里吹唢呐。“但作为职业，一般人根本受不了，嘲笑、委屈……”讲到这里，贾让流泪了。
　　她说，哭灵其实就是一种祭奠仪式，表达孝心的民俗。有人说这是搞封建迷信，她不赞同。“我把孝敬父母编进了唱词?我带着孝子们哭，领着不孝的人反思，我哭得让没时间孝敬老人的人惭愧。”