“装”在大家的心目中，一直不被看好，也难怪，装腔作势、装神弄鬼、装聋作哑、装套子、装孙子之类，透出的都是虚伪、狡猾、奸诈。不过，这只是我们对“装”的片面理解。
　　战国时期，孙膑踌躇满志来到魏国想干一番大事业，没想到被嫉贤妒能的师弟庞涓设计陷害，说他私通齐国，被剜去了两腿的膝盖骨，而且还在脸上刺了字，被人监视居住。为了摆脱困境，孙膑只好装疯，披头散发，哭笑无常。监视的人报告庞涓，说孙膑疯了。庞涓不信，让人把孙膑扔进猪圈，只见那孙膑满猪圈打滚，弄得一身猪粪不说，还把猪粪当美食，津津有味地放到嘴里咂巴咂巴。见此情景，庞涓终于相信这位可能威胁他地位的师兄脑瓜子真的是不行了，于是放松了对孙膑的监管。孙膑借机逃到齐国，得到齐国大将田忌的赏识，被齐威王拜为军师。这才有了“围魏救赵”美名扬，《孙膑兵法》传四方。倘若孙膑不装，怕是只能在痛苦中了结残生。
　　还是战国时候，魏国人范雎被大夫须贾诬陷，被严刑拷打。为了保全性命，范雎只好装死，结果被扔进粪坑。后来他凭借计谋逃到秦国，被秦昭王重用，拜为丞相，建功立业。李斯在《谏逐客书》中高度评价范雎对秦国的贡献：“昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。”如果范雎不装，只能当场命丧。
　　“装”不仅能显示智慧，而且能表明心迹，彰显大义。
　　南北朝时期，梁朝重臣侯景谋反，京城久攻不下。侯景便绑架了守城将领羊侃的儿子，妄图以此要挟羊侃放弃抵抗，拱手献城。哪知道把羊侃的儿子推到两军阵前后，羊侃一咬牙，说：“我羊侃为了报效祖国，有与京城共存亡的决心，难道还会在乎一个儿子吗？你现在就杀了他吧，免得我心中挂念。”说完扭头就走。
　　几天后，侯景故伎重演，对羊侃说：“老羊啊，你考虑得怎么样了？要是你再不答应我的条件，别怪我老侯翻脸不认人，我可要当着你的面杀了你的儿子了！”哪知道羊侃脸上肌肉抽动一下，冷笑一声，对儿子说：“儿子，我以为你早死了，想不到你还活着。如今你成了叛贼的砝码，让狗子（侯景的小名）有恃无恐，也扰乱了我的军心，别怪为父心狠，你不该活，也不能活啊！”说罢，拈弓搭箭，一箭射向儿子。侯景见羊侃舍子保国，心中震惊，内心很佩服羊侃的忠义，于是顺手一拉，羊侃的儿子这才躲过致命一箭。
　　俗话说，虎毒不食子。羊侃也不是铁石心肠的人，他这一装狠，不仅让侯景的如意算盘落空，还保住了京城，保住了儿子的性命，保住了一家人忠义的名声。
　　唐德宗年间，节度使李希烈妄图取代李唐，自己当皇帝。朝廷派颜真卿前去劝降，可李希烈被眼前短暂的胜利冲昏了头脑，哪里肯听，一心做着皇帝梦。这天，他派人向颜真卿咨询朝中礼仪，颜真卿摇摇头，说：“我虽然做过朝廷的礼官，但老糊涂了，好多礼仪记不清了，倒是还记得诸侯朝拜天子的礼仪。不过这个，李希烈这小子不用我教，他清楚得很呢！”
　　颜真卿老而不糊涂，他这一装，表明的是心迹，彰显的是忠义。
　　（编辑 牙 子）