【摘 要】
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魏晋南北朝时期,社会的动荡不安激发了个体精神的解放,文学创作呈现繁荣之势.在一定程度上带来中国古代文论中的一个重要理论——“感物说”的崛起.这一理论在陆机、刘勰、钟
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魏晋南北朝时期,社会的动荡不安激发了个体精神的解放,文学创作呈现繁荣之势.在一定程度上带来中国古代文论中的一个重要理论——“感物说”的崛起.这一理论在陆机、刘勰、钟嵘那里得到了长足发展,他们三人对“感物”的理解各有侧重.陆机《文赋》认为“物”主要指自然景物.刘勰《文心雕龙》所言的“物”也偏向自然景物,但更强调诗人感物的主观能动性.钟嵘《诗品序》扩大了“感物”的范围,自然景物、个人生活的悲欢离合,乃至家国政治大事都被囊括其中.通过对三大文论中“感物说”的探析,阐明其中的关联和发展脉络.
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