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截拳道包容一切，又空无一物，既有形又无形。它收放自如，随机而变。
每种功夫都以手上功夫为主，截拳道适用于各种搏击。因为它强调“回应”，而且在实战中十分有效。无法是指功夫中的局限性。而手上功夫是建立在各种功夫之上的个人的自我表达方法，“浮游不定”即斗士仅仅对攻击做出回应，“以无法为有法”。
要理解截拳道，必须从不同的角度观察。首先从实战中寻求，并练习和了解多种搏击术的规律，然后抛弃功夫的载体，并弄清它们之间的联系。
浮游不定，其实是打破定式，在搏击中无固定之法，见招破招。一旦你能做到以无法为有法，你就掌握了截拳道——无法之法。
完全自由
在这组图中，一方不做反击，另一方挥拳向前击出(图1，图2)，然后拿住对方的手(图3)，向内侧踢对方腹股沟处(图4)。
截拳道不是某种特定功夫，它的招式完全自由，任凭发挥，随机而变，像回声一样。如果你能做到这几点，你就会得到格斗的真谛，成为真正的截拳道者。你对搏击知识的渴求将使你受益匪浅，就如结识了许多老师。这每一种体验都将是惟一的，正如李小龙所说：“走下去，你的搏击旅途从现在开始。”
尽管我未曾与李小龙一起练功，但我曾密切地关注过李小龙的发展。李小龙是亚洲人，但他又不满足于亚洲武术的局限；他生命虽然短暂，却创立了自己的武道；他受过嘲讽，却证实了自己的价值。
“反传统功夫”、“正视巷战”和“振藩踢拳”成为他功夫中最流行的名字。我也是20世纪60年代李小龙反传统武学的同道者。
1973年，我从《职业空手道》杂志上读到乔·路易斯写的有关他对李小龙五种攻击方式的看法一文。当时在搏击界，乔·路易斯是最令人恐怖的名字，他身体强壮，动作敏捷，而且他创立了全方位的空手道踢拳，并用它击倒了当时所有的挑战者。
直到我毕业后才有幸与乔·路易斯会面。他是一个超群的斗士，浑身透出斗士的勇猛。早在格斗盛行前，他就已是一位格斗士了。他练过拳击，并做过专业搏击者，他的一言一行都渗透着对自卫术的深刻理解。
在1982年至1988年间，我与乔·路易斯和截拳道学校的各位老师一起工作。我知道乔·路易斯所信奉的截拳道不同于当时研究班中盛行的截拳道。由于我独特的个人经历，我曾写下两本截拳道演绎——原始功夫和理念方法。它们都代表截拳道，然而却并不相同，为什么呢?
比斯利(右者)用假动作使对方向下看(图1)，然后击对方的牵引之手(图2，图3)顺势反掌出击(图4)，截拳道中的手上功夫没有固定之法，但对斗士来讲最有效的方法却只有一种。
李小龙的蜕变
李小龙曾对搏击中的自卫术十分感兴趣，他研究过多种功夫，最终从中提炼出自己的独到见解。他也许还仔细研究过拳击，但他却从中脱离出来，使之融于自己的武道。他也练过击剑、少林功夫及柔道，但他的武道却不代表其中任何一种。
由于各种传统功夫对搏击的侧重不同，空手道侧重远距离搏击，拳击则侧重近距离击打。要想成为高超的搏击者，就必须全面发展；要想练好截拳道，就必须打破个人模式，从各种传统功夫中脱离出来。
表现自我
杰里·比斯利(右者)与劲敌何万·马绍尔对打(图1)，比斯利先出手(图2，图3)，向斜下方踢对方的腿(图4)，左右手连击(图5，图6)。
当我们能够熟练地运用一种功夫或几种功夫表现自我时，我们就能随心所欲、自由发挥。截拳道必须体现出自我，而我们练过的所有功夫都并非如此，因此“浮游不定”要求我们不为一种功夫所囿，我们只需灵敏反应。有意识地选择是有局限性的，而回声的反应就精确得多，因为它没有意识，不用有选择地回应。
当你从容镇定、心无杂念(记住回应)时你已成为截拳道者。问题是如何处理好宏观上的创新，不以某一特定招数来限制自己。这个问题，就是认识的原始与创新方法间的区别。
首先让我们看一看李小龙的截拳道。我与乔·路易斯经过研究后发现，无论何种功夫的打斗，一旦不奏效，李小龙都不会为之所困，但是他总能找到解决办法。李小龙花费大量时间研究的不是各种技巧，而是各种完成技巧的方法(以无法为有法)。所以说智者研究各种功夫不只是学会它们，而是学会如何灵活运用。
一些传统武者只将截拳道看作踢击术，其实，截拳道以无法为有法，用途十分广泛。例如，拳脚并用，独立成式，均无定法。截拳道不可能融进空手道技巧，因为其规则有一定局限性，而截拳道无固定规则，它博采众长为己所用，二者根本不同。
无术之术
最初的截拳道是由李小龙设计的一套技巧，对于如何完美体现它没有限制。一个勇士——一个真正的斗士会随机应变，在准备打斗时，弃除他们不必要的东西。在截拳道训练中你只需把各个基本动作用各种方法表现出来，而实战中则完全是自由发挥、不经排练的。
再看一下创新的方法。如果我们称武术为“法”的话，我们也可以说“以无术为有术”。我们撇开截拳道，对于这门武道来说，从总体上考察，并非单一功夫的局限性。
对于新概念截拳道练习者来说，他们很容易理解振藩截拳道是一种搏击术，而泰拳又是另一种。我在截拳道原始功夫中提到：如果一种技能不奏效(如侧踢)，我们也不抛弃它，而是改变一下方式(可以精心准备、提高速度、假动作等)，新截拳道也是如此。
我在新截拳道学校的几年训练中认识到，要想练好这门功夫必须具备一定的搏击技能，并能从中脱离出来，灵活运用。
灵活运用，就是不加限制，不局限于哪一种方法(术)，所谓“用尽各种方法而不囿于其中”即是这个道理。我们不断地探索、体会、吸收一切适用的功夫为己所用。也许有人认为这不是截拳道，因为它与李小龙的不同。而在各种功夫间徘徊也许算不上截拳道，但它的确符合了截拳道创新和“以无法为有法”的精神。李小龙对此会赞同还是反对我不得而知，所以我们别再为此而烦恼了。
在传统功夫中，我们通过不断改变各种技术，采用多种方法来体现自我意愿。只要有效的方法都为我们所采用，我们练过多种功夫，但并未完全体会到其中的奥妙。在创新的截拳道中，我们灵活运用了各种功夫。有人说，新截拳道将提倡让更多的人研究搏击，而不是让其成为专业斗士。传统功夫却认为，搏击方法是“惟一的”，因而它提倡让有志于成为专业斗士的仅练这一种功夫，从而使其受到限制。
我的导师，乔·路易斯是个勇士，在55岁时仍不断探索研究完善自己的功夫。我知道李小龙曾是首批投身于专业训练的人之一，尽管他没参加职业大赛，但他仍被视为斗士，他的截拳道也结合了多种有效的手法。
所有研究截拳道的人都应以李小龙1967年～1973年间的功夫为参考，不断加深自己对截拳道的理解。对一些人来说，这就意味着不断打破单一方法的局限性，完善振藩功夫。而对其他人来说，他们将不断体验各种功夫，并融会贯通。
从传统误区中走出来，通过不断学习李小龙的功夫你会受益匪浅。同样，一个人在通过练习各种功夫并将其融会贯通后，他会享受到巨大的成就感。而截拳道就是带你进入各门功夫的小路。但只追求全面是不会练好截拳道的，同时也不要陷入片面追求一种和求全的误区中。
要“浮游不定”，你只需“走下去”，你的旅途是无止境的。
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每种功夫都以手上功夫为主，截拳道适用于各种搏击。因为它强调“回应”，而且在实战中十分有效。无法是指功夫中的局限性。而手上功夫是建立在各种功夫之上的个人的自我表达方法，“浮游不定”即斗士仅仅对攻击做出回应，“以无法为有法”。
要理解截拳道，必须从不同的角度观察。首先从实战中寻求，并练习和了解多种搏击术的规律，然后抛弃功夫的载体，并弄清它们之间的联系。
浮游不定，其实是打破定式，在搏击中无固定之法，见招破招。一旦你能做到以无法为有法，你就掌握了截拳道——无法之法。
完全自由
在这组图中，一方不做反击，另一方挥拳向前击出(图1，图2)，然后拿住对方的手(图3)，向内侧踢对方腹股沟处(图4)。
截拳道不是某种特定功夫，它的招式完全自由，任凭发挥，随机而变，像回声一样。如果你能做到这几点，你就会得到格斗的真谛，成为真正的截拳道者。你对搏击知识的渴求将使你受益匪浅，就如结识了许多老师。这每一种体验都将是惟一的，正如李小龙所说：“走下去，你的搏击旅途从现在开始。”
尽管我未曾与李小龙一起练功，但我曾密切地关注过李小龙的发展。李小龙是亚洲人，但他又不满足于亚洲武术的局限；他生命虽然短暂，却创立了自己的武道；他受过嘲讽，却证实了自己的价值。
“反传统功夫”、“正视巷战”和“振藩踢拳”成为他功夫中最流行的名字。我也是20世纪60年代李小龙反传统武学的同道者。
1973年，我从《职业空手道》杂志上读到乔·路易斯写的有关他对李小龙五种攻击方式的看法一文。当时在搏击界，乔·路易斯是最令人恐怖的名字，他身体强壮，动作敏捷，而且他创立了全方位的空手道踢拳，并用它击倒了当时所有的挑战者。
直到我毕业后才有幸与乔·路易斯会面。他是一个超群的斗士，浑身透出斗士的勇猛。早在格斗盛行前，他就已是一位格斗士了。他练过拳击，并做过专业搏击者，他的一言一行都渗透着对自卫术的深刻理解。
在1982年至1988年间，我与乔·路易斯和截拳道学校的各位老师一起工作。我知道乔·路易斯所信奉的截拳道不同于当时研究班中盛行的截拳道。由于我独特的个人经历，我曾写下两本截拳道演绎——原始功夫和理念方法。它们都代表截拳道，然而却并不相同，为什么呢?
比斯利(右者)用假动作使对方向下看(图1)，然后击对方的牵引之手(图2，图3)顺势反掌出击(图4)，截拳道中的手上功夫没有固定之法，但对斗士来讲最有效的方法却只有一种。
李小龙的蜕变
李小龙曾对搏击中的自卫术十分感兴趣，他研究过多种功夫，最终从中提炼出自己的独到见解。他也许还仔细研究过拳击，但他却从中脱离出来，使之融于自己的武道。他也练过击剑、少林功夫及柔道，但他的武道却不代表其中任何一种。
由于各种传统功夫对搏击的侧重不同，空手道侧重远距离搏击，拳击则侧重近距离击打。要想成为高超的搏击者，就必须全面发展；要想练好截拳道，就必须打破个人模式，从各种传统功夫中脱离出来。
表现自我
杰里·比斯利(右者)与劲敌何万·马绍尔对打(图1)，比斯利先出手(图2，图3)，向斜下方踢对方的腿(图4)，左右手连击(图5，图6)。
当我们能够熟练地运用一种功夫或几种功夫表现自我时，我们就能随心所欲、自由发挥。截拳道必须体现出自我，而我们练过的所有功夫都并非如此，因此“浮游不定”要求我们不为一种功夫所囿，我们只需灵敏反应。有意识地选择是有局限性的，而回声的反应就精确得多，因为它没有意识，不用有选择地回应。
当你从容镇定、心无杂念(记住回应)时你已成为截拳道者。问题是如何处理好宏观上的创新，不以某一特定招数来限制自己。这个问题，就是认识的原始与创新方法间的区别。
首先让我们看一看李小龙的截拳道。我与乔·路易斯经过研究后发现，无论何种功夫的打斗，一旦不奏效，李小龙都不会为之所困，但是他总能找到解决办法。李小龙花费大量时间研究的不是各种技巧，而是各种完成技巧的方法(以无法为有法)。所以说智者研究各种功夫不只是学会它们，而是学会如何灵活运用。
一些传统武者只将截拳道看作踢击术，其实，截拳道以无法为有法，用途十分广泛。例如，拳脚并用，独立成式，均无定法。截拳道不可能融进空手道技巧，因为其规则有一定局限性，而截拳道无固定规则，它博采众长为己所用，二者根本不同。
无术之术
最初的截拳道是由李小龙设计的一套技巧，对于如何完美体现它没有限制。一个勇士——一个真正的斗士会随机应变，在准备打斗时，弃除他们不必要的东西。在截拳道训练中你只需把各个基本动作用各种方法表现出来，而实战中则完全是自由发挥、不经排练的。
再看一下创新的方法。如果我们称武术为“法”的话，我们也可以说“以无术为有术”。我们撇开截拳道，对于这门武道来说，从总体上考察，并非单一功夫的局限性。
对于新概念截拳道练习者来说，他们很容易理解振藩截拳道是一种搏击术，而泰拳又是另一种。我在截拳道原始功夫中提到：如果一种技能不奏效(如侧踢)，我们也不抛弃它，而是改变一下方式(可以精心准备、提高速度、假动作等)，新截拳道也是如此。
我在新截拳道学校的几年训练中认识到，要想练好这门功夫必须具备一定的搏击技能，并能从中脱离出来，灵活运用。
灵活运用，就是不加限制，不局限于哪一种方法(术)，所谓“用尽各种方法而不囿于其中”即是这个道理。我们不断地探索、体会、吸收一切适用的功夫为己所用。也许有人认为这不是截拳道，因为它与李小龙的不同。而在各种功夫间徘徊也许算不上截拳道，但它的确符合了截拳道创新和“以无法为有法”的精神。李小龙对此会赞同还是反对我不得而知，所以我们别再为此而烦恼了。
在传统功夫中，我们通过不断改变各种技术，采用多种方法来体现自我意愿。只要有效的方法都为我们所采用，我们练过多种功夫，但并未完全体会到其中的奥妙。在创新的截拳道中，我们灵活运用了各种功夫。有人说，新截拳道将提倡让更多的人研究搏击，而不是让其成为专业斗士。传统功夫却认为，搏击方法是“惟一的”，因而它提倡让有志于成为专业斗士的仅练这一种功夫，从而使其受到限制。
我的导师，乔·路易斯是个勇士，在55岁时仍不断探索研究完善自己的功夫。我知道李小龙曾是首批投身于专业训练的人之一，尽管他没参加职业大赛，但他仍被视为斗士，他的截拳道也结合了多种有效的手法。
所有研究截拳道的人都应以李小龙1967年～1973年间的功夫为参考，不断加深自己对截拳道的理解。对一些人来说，这就意味着不断打破单一方法的局限性，完善振藩功夫。而对其他人来说，他们将不断体验各种功夫，并融会贯通。
从传统误区中走出来，通过不断学习李小龙的功夫你会受益匪浅。同样，一个人在通过练习各种功夫并将其融会贯通后，他会享受到巨大的成就感。而截拳道就是带你进入各门功夫的小路。但只追求全面是不会练好截拳道的，同时也不要陷入片面追求一种和求全的误区中。
要“浮游不定”，你只需“走下去”，你的旅途是无止境的。
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