【摘 要】
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在《家庭、私有制和国家的起源》中,恩格斯以唯物史观为视角深入分析了女性地位随着人类社会从原始共产制到私有制、群婚制到个体婚制、母权制到父权制而呈总体下降趋势的历史演变过程。恩格斯指出,一方面女性地位下降主要表现为女性在经济、人身、性关系、子嗣等方面的权益丧失,这既激化了两性冲突及社会内部矛盾,也加剧了男性的独裁统治和品格败坏;另一方面,消灭私有制,参与社会公共劳动,实现家务劳动社会化,以现代的个人
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在《家庭、私有制和国家的起源》中,恩格斯以唯物史观为视角深入分析了女性地位随着人类社会从原始共产制到私有制、群婚制到个体婚制、母权制到父权制而呈总体下降趋势的历史演变过程。恩格斯指出,一方面女性地位下降主要表现为女性在经济、人身、性关系、子嗣等方面的权益丧失,这既激化了两性冲突及社会内部矛盾,也加剧了男性的独裁统治和品格败坏;另一方面,消灭私有制,参与社会公共劳动,实现家务劳动社会化,以现代的个人性爱为基础缔结婚姻,则是提升女性地位并实现两性平等的基本条件。恩格斯关于女性地位的思想对于推动建立男女两性平衡发展机制,促进人的性别的均衡发展和形成新时代中国特色社会主义女性发展道路,展现新时代中国女性新面貌具有重要启示作用。
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