基于网络媒体视域下的马克思主义大众化

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  作者简介:王宏斌(1970.01-),男,江苏淮安人。大专学历,职称:政工师,职务:党支部副书记;主要方向:政治工作。
  如今,由于信息技术在不断的发展,传播信息的方式也在随之而更加的丰富。虽然大部分人对新媒体都没有一个准确而清楚的定义,但是在很多人的印象中,新媒体就是指以数字技术、互联网技术和移动传播技术为基础,并且为人民群众提供讯息的一个大型平台。常见的新媒体包括了如今的数字电视、网络、微博和手机短信等。毫无疑问,网络带给人们的影响是巨大的,它使人们的生活发生了翻天覆地的改变。所谓的马克思主义大众化指的是利用现代通讯、互联网等技术,对马克思主义原理和方法论进行传播,使之转化为具有我国特色、风格、气派,并且能够被大家所接受的一种思想和理论。通过这样的方式,可以很好的实现马克思主义世界化与民族化的有机结合,使马克思主义理论由被少数精英理解掌握转变为大多数普通人理解掌握的过程。随着科学技术的不断发展,网络传媒成为第四大传播媒体,具有强大的传播功能,给马克思主义大众化带来新的发展空间,同时也面临一系列的挑战。在如今这个情况下,只有紧跟时代的步伐,利用网络媒体的优势,才能将马克思主义思想传播给群众,使其慢慢的往大众化的方向发展,并且成为人们认识世界,改造世界的重要工具。
  一、为什么要采取网络媒体的方式和手段来推进马克思主义大众化
  (一)马克思主义大众化的内在需要
  马克思主义思想具有一定的科学性和逻辑性,但因其具有抽象性、專业性和复杂性,因此难以被普通人民群众接受。党的十七大曾经提出过这样的思想:“大力推进理论创新,不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色。开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动,推动当代中国马克思主义大众化”的战略任务。此外,在四中全会上,也强调和提倡过对马克思主义思想进行推行,使其往大众化的方向发展。为了使马克思主义能够被广大人民群众所接受,并且使马克思主义往大众化的方向发展,必须要通过多种渠道进行宣传推广。信息时代的到来,引发了人们思维方式和价值观念的巨大转变。不断扩大的网络应用规模、不断成熟化的网民年龄结构、多行业的网民职业分布、逐渐缩小的城乡差距使得网络的普及速度越来越快,同时这也为马克思主义大众化提供了新的发展机遇。马克思主义宣传工作者应该充分借助网络的力量,把深邃抽象的基本原理用简单质朴的语言、生动具体的鲜活事例来阐释,把繁杂抽象的逻辑推理转变为人民群众喜闻乐见的思维方式。马克思主义理论只有“贴近实际、贴近生活、贴近群众”,才能为广大人民接受。网络媒体为马克思主义的大众化奠定了坚实的基础。在新媒体时代,网络是不可缺少的,同时网络又具有传播方便、快捷的特征。也因此,广大的人民群众在接受马克思主义的过程中几乎可以不受时间和空间的限制。而网络新媒体的出现丰富了原有的接受模式,使得马克思原理的内容更加的有趣,也更加的浅显易懂。这些形式的改变能够让广大的人民群众更好的接受马克思主义思想,并且深化人们的思想内涵。从而充分的发挥出马克思主要思想的重要作用。
  (二)当今时代发展的客观要求
  网络媒体信息承载量大、传播速度快、传播范围广、参与性与互动性强,因而与报纸、广播、电视并称为“四大媒体”。网络宣传能将文字、图像、声音有机地结合在一起,比传统媒体更具有感染力,使受众更易于接受这些丰富而生动的信息。马克思主义是无产阶级的科学的世界观和方法论,具有与时俱进、包容开放的特点,表现出鲜明的特点和含义。网络的普及程度越来越深,必须跟上时代的步伐,充分的利用网络平台,对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等思想进行传播,使这些科学的思想观能够被广大的群众所熟知和接受。网络新媒体为马克思主义大众化构建了一个非常好的传播平台。随着社会经济的发展,以及生活水平的不断提升,人们接受知识的方式和途径都在不断发生着深刻的变化。而网络新媒体是现在人们接受信息的主要途径之一。将马克主义的相关原理和网络新媒体相结合,构建成人们喜闻乐见的形式是大势所趋。
  二、马克思主义大众化在网络传媒中所遇到的挑战
  (一) 网络信息良莠不齐,对广大的人民群众造成了不良的影响
  传统的传播媒体有报纸、广播和电视等,但这三种传播媒体的承载信息量有限,而且传播方式具有一定的局限性,比如传播时间慢,信息传输具有单向性等等。这导致大部分群众不能够主动地接受其所传递的信息,不能和其进行互动。而网络是一个开放和自由的平台,它既能够实现信息的共享,也能够实现所有人的互动。在人们从中在网络中取得信息的时候,还可以对信息进行编辑、上传资料图像、发表言论。但是也有不足之处,很多具有反动思想的人通过贴吧、网站、论坛及电子邮箱等一系列的方式向人们发布反动的思想和理论,传播低俗的思想和文化,给人们造成了极大的影响,尤其是心智不全的青少年,更是深受其害。还有的人趁机侵入别人的账号,盗取别人的信息和资料,甚至发布一系列的关于反动的言论,对马克思主义思想进行攻击。这些低俗、错误的言论会使社会主义核心价值体系受到不良的影响和冲击,同时也会对人们造成影响,拉低人们的思想素质,从而造成社会文明的缺失。青少年、大学生作为未来社会发展的主力军,以及国家的栋梁之才,他们还没有形成正确而稳定的价值观、人生观,但是如今的网络媒体所发布的信息良莠不齐,他们不能明确判断好坏,甚至有可能接受一些不好的信息。所以,青少年们在获得了一系列信息的同时,也可能会被一些低俗、错误、反动的价值观所影响,这对青少年的健康发展是非常不利的。第一是因为网络平台获取信息途径具有一定的快捷性和方便性,第二是因为青少年本身处于一个好奇的年龄,对一些新鲜的东西具有非常强烈的好奇心,而且他们的很个性独立,非常向往自由,在他们的身上能看到时代的特征,但同时他们对信息也缺少辨别能力。所以,网络低俗文化的大量存在也是对一些大学生、青少年的价值体系产生消极的影响的重要原因。   (二)西方国家推行文化霸权淡化社会主义信仰
  网络的话语霸权是一种不平等的文化现象。如今,网络已经实现了全球一体化的状态,国外的一些人利用其网络媒体的优势,向其他国家进行文化方面的渗透,甚至推行文化霸权。他们所提出的“民主”、“自由”、“人权”的价值观念,其实质在于“要在以实力‘威慑’迫使别人就范的同时,通过文化的‘感召力’达到‘不战而屈人之兵的目的’,或者利用文化手段来达到不可告人的目的,这些目的可能是军事上的,也可能是政治上的。”一些政客和学者甚至打着“网络自由”的幌子,大力的宣传国外的意识形态和价值观念,或者反马克思主义思想,想要激发人们的反社会主义意识。这种做法严重地冲击了我国的主流意识形态,导致国民社会价值观念的混乱,一些缺乏主见的人不能正确的分辨信息的好坏,很容易受到这种思想的影响,甚至被这些不良思想所腐蚀,最后出现反社会主义的行为,这是极为不利的。
  三、利用网络媒体优势,积极推进马克思主义大众化
  (一)跟上时代的步伐,提高马克思主义宣传队伍的综合素质
  建设一支具有高素质、高技能的马克思主义宣传队伍是实现马克思主义大众化的基础条件。第一,要具有一定的政治素养,了解马克思主义思想。而且这支队伍必须对马克思主义思想、三个代表重要思想坚决的拥护和支持,推崇马克思主义思想和三个代表重要思想,能够将社会责任抗在肩上。如今的国际形势非常复杂,记者、主持人和编辑必须具有马克思主义新闻理论,而且能够将这些理论运用到工作当中去,使自己的工作不至于變得盲目和消极,更不至于出现错误的新闻报道。其次,必须要有专业的网络知识和娴熟的网络操作技巧。运用网络技术使得马克思主义宣传形式生动,内容充实,富有感召力。再次,宣传工作者需要进行大量的翻译与编写马克思主义的相关著作与资料,由于文化背景的差异,因此要准确地表达和反映文章的思想且为中国人理解,就需要一定的外语水平。如今,网络媒体技术还在不断的发展当中,而人们自主学习能力还显得非常不够,这就要求宣传马克思主义的人,必须要紧紧跟上时代的步伐,在掌握好马克思主义内容的同时还要对新媒体技术、传播形式和交流方式等有所了解,并不断更新。其次,因为网络世界中存在大量的信息,这些信息有好的也有坏的,网络的更新和传播的速度也极其的快速,如果要全部的了解这些信息,并不是一件容易的事。同时,这也对马克思主义宣传队伍提出了更高的要求。
  (二)立足国情,建立具有民族性的马克思主义网络传播系统
  马克思主义原理是普遍性和特殊性的统一。要想实现马克思主义大众化,必须立足我国国情,把握时代的脉搏和特征,认识到我国尚处于社会主义初级阶段,和平与发展是当今时代的两大主题。马克思主义大众化强调民族性,并不意味着它是一个封闭的的过程。相反,它具有开放性,它在立足国情,保持民族特色的同时,必须走向世界与国际接轨,才能实现其民族性、创新性、现代性和世界性的统一,才能获得源源不断的发展动力。其次,加强网络媒体宣传马克思主义的力度。网络媒体必须要以坚持团结稳定、加强正面宣传为指导方针,以宣传科学理论、传播优秀文化、弘扬社会正气为宗旨。针对当前一些西方国家推行文化霸权的行为,我们必须立场坚定,遏制其文化霸权的影响力,拥护社会主义。而针对一些人民不了解的事情真相或是被歪曲的事实,网络媒体必须予以正确的引导,并披露违法现象,做好舆论监督。此外,需要扩大马克思主义的传播阵地。党中央、各省、自治区、直辖市和县镇都应办起自己的门户网站,以便群众学习;一些高校和党校拥有丰富的理论资源,应引导他们自觉地建立相关网站,并对外开放,实现资源共享,这将会大大扩展马克思主义的宣传空间。
  (三) 结合实践,突出马克思主义传播内容与形式的大众特色
  实际上,马克思主义思想并没有深奥难懂,在邓小平看来,它是简单、朴实、通俗的,传播马克思主义必须实现内容与形式的大众化。从内容上,邓小平就采用通俗易懂的语言来表达深刻的思想和理论,如“摸着石头过河”、“不管白猫和黑猫,抓到老鼠就是好猫”、“发展就是硬道理”等。这种以通俗的语言来阐发社会主义建设理论的做法,比起那些玄奥的“精英话语”更易于被广大人民理解和接受。形式上,可以通过采访、调查、分析、发布的形式来了解民意,引导舆论,宣传党和国家的路线、方针、政策。这种“从群众中来,到群众中去”的实践形式不仅是充分尊重民意的表现,还可以收到良好的宣传效果。特别是网络环境,手段和方式都层出不穷,在这种情况下,一定要注意下马克思主义传播内容与形式的统一,马克思主义原理大众化过程中的实效性、可操作性和完整性。
  四、总结与体会
  随着我国社会经济的快速发展,网络设施的逐渐完善,马克思主义思想也在逐渐的走向群众,不断趋于大众化。网络媒体为马克思主义大众化提供了一个非常好的平台,成为其新的传播载体;马克思主义则为网络媒体提供了精神源泉,具有思想价值和教育意义。马克思主义大众化在网络传媒中所遇到主要挑战有,网络低俗文化的大量存在影响了人们的思想,西方国家推行文化霸权淡化社会主义信仰。我们要积极的面对这些挑战,利用网络新媒体的优势,支持马克思主义走向群众,不断扩散。第一,要与时俱进,提高马克思主义宣传队伍的综合素质。第二,立足国情,建立具有民族性的马克思主义网络传播系统。第三,要结合实践,突出马克思主义传播内容与形式的大众特色。在运用网络宣传马克思主义的同时,我们要以高度的社会责任感和正确的价值观积极应对随之而来的问题,并不断提高自我,勇于创新,改进宣传教育的方法和手段,为马克思主义思想的传播建立新的渠道。(作者单位:淮安市淮安区水利局)
  注释:
  ①李普涛.文化霸权与文化主权[J].理论前沿,2005.
  参考文献:
  [1]十七大报告辅导读本[M].北京:人民出版社,2007.
  [2]欧永宁.当代中国马克思主义大众化的三维审视[J].前沿,2010年第9期.
  [3]王慎.推进马克思主义大众化的路径选择[J].湖南社会科学,2012.01
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