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摘 要:在现实生活中,语言是以不同的运动形式存在的,性别是造成语言运动的一个因素,性别不同,语言的使用情况就不同。本文通过对材料的分析比较得出:在咒骂语的使用上,女性和男性不同,女性咒骂语的种类明显高于男性,嗔怪式的咒骂语多为女性所用,男性咒骂语比女性更粗鲁、更露骨。
关键词:咒骂语 女性 男性
一、咒骂语简介
语言是人类最重要的交际工具,它承载着人类的思想,包含着丰富的感情。当我们要表达美好、温馨的祝愿时,用“身体健康、心想事成、恭喜发财”等词语就可营造出和谐、喜庆的氛围。当然,也有一些词语有点粗野,听起来让人不太舒服,甚至有些不堪入耳,如何称谓这些词语,目前学术界还没有统一的说法,有人把它称为“骂詈语”“詈骂语”“詈语”“骂语”等,本文姑且称其为“咒骂语”。如何界定它,大家也是众说纷纭。
为了更好地阐释本文观点,我们不妨这样理解:咒骂语是指那些带有谩骂侮辱、粗野以及贬斥义的话语,其本质表现为对人类个体行为的贬斥,是用语言达到伤害目的的一种手段,在它背后是人类非理性的心理冲动。当人们的某种情绪达到一定程度时,往往会不自觉地通过咒骂语发泄出来,如愤怒之极、倒霉之极,甚至于高兴之极、赞叹之极时,都可以通过咒骂语来宣泄。从咒骂语所表达的感情色彩看,它大致可以分为两类:一类表达的感情色彩比较强烈,其中有的恶意较强,直指他人,具有侮辱性,像“不要脸、臭狗屎”等等。有的不一定含有较强的恶意,比如“他妈的”等,这类词语有指向对象时,实属谩骂;但没有指向或指向较弱时,则成为了一种口头禅,亦称“口头语”,这类词语即是我们平时所说的脏话、粗话。另一类表现的感情色彩相对较淡,恶意不深,大多持一种贬斥否定的态度,随着使用场合的不同,所表达的感情色彩往往会发生变异,如“德行、讨厌”等,这些词语是对他人道德行为的一种否定,它们所赋予的侮辱性的感情色彩相对较弱,在一定的语言环境中,这种贬义色彩常常会消失,取而代之的是一种嗔怪的感情,从而表现出亲昵的态度来。
咒骂语作为一种社会现象,客观且广泛地存在于我们的交际中,即使是一些自认为学识素养比较高的人也常常不能免俗。
二、材料介绍
于根元认为“语言不存在于真空之中,语言在交际之中,交际之外无语言。”[1](P55)交际是人的交际,人隶属于不同的社团,由于同一社团内部成员存在着一定的共性,并与其他社团相区别,因而造成了该社团的语言使用与其他社团的不同。男性和女性“在各自的行为集团中构建自身的社会性别,并由此表现出相应的行为特征,包括言语行为特征”[2](P14)性别因素会影响人们的言语行为,这是社会语言学所公认的。不少资料表明,性别因素会影响人们对咒骂语的使用,从而使咒骂语带上一定的性别色彩。
本文通过对北京女作家万方的电视剧本《空镜子》中言语材料的分析,对咒骂语的性别差异进行了初步探讨。
剧本中的主要人物有,女性:孙丽、孙燕;男性:马黎明、翟志刚、潘树林、张波。
《空镜子》的基本剧情是:孙家是北京四合院里的普通人家。姐姐孙丽聪明漂亮,大学毕业后在一家旅行社工作。妹妹孙燕正直善良,在一家工厂做女工。姐妹俩都在追求着自己的幸福。孙丽在青梅竹马的马黎明、研究员张波及美国人理查德、迈克等人之间情感穿梭,在中美之间来回奔走。孙燕同中学教师翟志刚结过婚,又爱上了离了婚的姐夫张波,最后还是和初恋情人潘树林结了婚。父亲去世后,再次离婚的孙丽带着儿子从美国回家探亲,看到妹妹一家相亲相爱,百感交集。
小说中出现的咒骂语有“他妈的、有病、混蛋、屁、讨厌、傻瓜、什么东西、德行、骗子、小人、不要脸、没心没肺、王八蛋、孙子、臭美、下流的东西、臭大粪、嬉皮笑脸”等。
三、统计分析
(一)只有男性使用的咒骂语
类别:他妈的、王八蛋、孙子
在统计中,“他妈的”一词共出现了13次,其中包括变体形式“真他妈、你他妈、你他妈的”等,小说中这些词语只出自男性之口,女性无一人使用,男性在自语时共使用了5次。如:
(1)片刻,他走向门口,在开门的瞬间,又犹豫了,“他妈的,算了”,马黎明回到床前坐下,又点起一只烟。(马黎明)
(2)“他妈的,混蛋”,潘树林气得踢了车轱辘一脚。 (潘树林)
(3)翟志刚没有再说话,站起身走开,不由愤愤地嘟囔:“他妈的,哪是医生啊,这不是托儿吗?”(翟志刚)
男性之间对话时出现了3次:
(4)马黎明思忖了一下,他再次拨号……马黎明嘟囔地骂道:“他妈的,混蛋”,他挂断电话。(对方是理查德)
(5)“你他妈还好意思说我,你把我当成什么人了。”翟志刚气得发疯。(对潘树林)
而男女对话时也出现了5次,3次为他骂和自骂,只有2次骂对方,一次是马黎明骂孙丽:
(6)“你别再装傻了,他妈的我都知道。”(马黎明得知孙丽骗他以后)
一次是翟志刚骂孙燕:
(7)翟志刚忽然爆发了:“你当然不哭,你根本就不在乎!我问你,这样是不是正和了你的意,啊!?你他妈的……”(孙燕流产后)
从上面的统计可以看出,小说中“他妈的”一词仅为男性使用,男性之间使用和自语时使用共出现了8次,频率较高。男性在和女性交往时使用较少,出现了5次,且用来骂女性次数少,只有2次。这说明男性在女性面前比较注意自己的形象,会尽量避免使用脏话粗话。如果使用咒骂语,要么双方非常熟悉,要么情绪处于失控状态。
尽管“他妈的”作为咒骂语在长期使用中实际意义逐渐弱化,甚至虚化,变成毫无意义的口头禅,但是由于它和性联系在一起,小说中女性无一例用这样的咒骂语。
小说中“王八蛋、孙子”出现的次数较少,完全由男性说出,女性没有涉及。这一类词语蕴含的情感最为激愤,辱骂色彩也异常强烈,骂的矛头不仅指向话语的另一方,而且还涉及到对方的父母及祖辈,可以说,骂得最直白、最露骨、最龌龊,这也是女性羞于出口的原因。
(二)女性使用次数较多的咒骂语
1.讨厌、傻、有病神经病、屁、混蛋
以上咒骂语,女性的使用频率分别为:90.3%、80%、70%、75%、76.9%。
以上咒骂语在小说中男女均使用,但是通过数字比较可以看出,女性的使用频率高于男性。特别是“讨厌”和“傻”两个词语,前者的使用比例高达90.3%,“傻”次之,为80%。
汉语中有一些咒骂语,它们的感情色彩在实际使用中往往会产生不同的变异形式,随着使用语气的不同,含义也会出现差异,语气重时为骂人,语气轻时为假嗔真媚,这时的咒骂语表现出亲昵的语义内涵,失去了辱骂的色彩。小说中“讨厌、傻”的使用即是如此。
对比下面的实例:
(8)“讨厌,你不是说你不吃嘛。”孙燕嗔怪地说。
(9)孙燕有点不好意思了:“讨厌,你这样子不像好人。”
(10)孙燕轻声喊道:“你讨厌,真讨厌,这么不相信人,你要再这样我真生你气了,你听见没有?”
(11)孙丽看着他消失在屋门里,嘟囔道:“他说要去跟人谈事,怎么回来啦。讨厌……”
(12)“真讨厌,不下车堵着门。”孙燕边嘟囔边走开。
(13)姜玉华只得自己跑来,抓起话筒:“喂,喂,断了,讨厌。”
例(8)、(9)、(10)有嗔怪义,例(11)、(12)、(13)表示使人厌烦,使用的是其基本义。
正是因为这一类咒骂语蕴含着亲昵、娇嗔的色彩,所以男性很少使用,男性之间更无一次使用。男性对女性使用的咒骂语,如:
(14)张波(对妻子孙丽)说:“你要是个傻姑娘我就吹捧你。”
例(14)表明两个人的关系比较亲密,此时的“傻”毫无贬义。
还可表示双方关系恶化或不熟识。如:
(15)(马黎明和孙丽谈甭时):“你别再装傻了,他妈的我都知道。”
例(15)中的“傻”则完全是一种刺耳的话了。
上面的“傻”和“讨厌”有真骂有假骂,而“有病、屁、混蛋”则和它们有所不同,它们只有真骂,而无假骂,只是骂人程度强弱不同而已。“有病”的程度最弱,“混蛋”的程度最强。从上面的数字可以看出,正因为“有病、屁、混蛋”完全具有咒骂的色彩,所以女性对它们的使用频率较之前两个词语要低一些。
2.什么东西、下流的东西、不要脸、不知道害臊、德行、没心没肺、臭美、骗子、小人、该死的、臭大粪
以上词语在小说中出现的次数不多,且均为女性使用。从这些词语的使用可以看出,对女性而言,揭开别人的短处,特别是直接指向对方的道德品行,已经算是咒骂色彩非常浓厚的词语了,如“下流的东西、不要脸、不知道害臊”等,当然,这些词语的咒骂范围并没有扩大,仅限于话语的对象,这也是同男性咒骂语不同的地方。
上面不少咒骂语的感情色彩具有一定的变异性,如“德行”“该死的”等,它们往往随骂人时的语气不同感情内涵也有所区别,语气轻时咒骂的色彩消失。这一类词语在女性中出现的频率较高,甚至会成为部分女性的口头禅。
(三)女性使用的咒骂语种类比男性多
小说中女性使用的咒骂语共17种,如前面所说的“什么东西、下流的东西、不要脸”等。男性使用的咒骂语共出现了8种,像“他妈的、王八蛋、孙子”等。从数量上比较,女性使用的种类远远超出男性。这可能与女性感情丰富、细腻,语言表达能力强有一定关系。
四、结语
通过上面的统计分析可以看出,一般情况下,女性使用的咒骂语比较丰富,种类明显高于男性。具有感情变异色彩的咒骂语多为女性所用。男性咒骂语比女性更粗鲁、露骨。
千百年来,妇女一直生活在男性世界中,处于社会的下层,是弱势群体,她们所处的“无权地位”影响到她们的言语风格,也影响到咒骂语的使用。女性在咒骂语的使用上表现出一定的羞耻心和遮掩心理,而男性则表现得较粗鲁,毫不掩饰。
注 释:
[1]于根元.应用语言学教程[M].北京:华语教学出版社,2008.
[2]武继红.试析“行为集团”在性别语言研究中的应用[J].外语教
学,2001,(2).
(祁淑玲 天津外国语学院国际交流学院 300204;张金良 天津外国语学院英语学院 300204)
关键词:咒骂语 女性 男性
一、咒骂语简介
语言是人类最重要的交际工具,它承载着人类的思想,包含着丰富的感情。当我们要表达美好、温馨的祝愿时,用“身体健康、心想事成、恭喜发财”等词语就可营造出和谐、喜庆的氛围。当然,也有一些词语有点粗野,听起来让人不太舒服,甚至有些不堪入耳,如何称谓这些词语,目前学术界还没有统一的说法,有人把它称为“骂詈语”“詈骂语”“詈语”“骂语”等,本文姑且称其为“咒骂语”。如何界定它,大家也是众说纷纭。
为了更好地阐释本文观点,我们不妨这样理解:咒骂语是指那些带有谩骂侮辱、粗野以及贬斥义的话语,其本质表现为对人类个体行为的贬斥,是用语言达到伤害目的的一种手段,在它背后是人类非理性的心理冲动。当人们的某种情绪达到一定程度时,往往会不自觉地通过咒骂语发泄出来,如愤怒之极、倒霉之极,甚至于高兴之极、赞叹之极时,都可以通过咒骂语来宣泄。从咒骂语所表达的感情色彩看,它大致可以分为两类:一类表达的感情色彩比较强烈,其中有的恶意较强,直指他人,具有侮辱性,像“不要脸、臭狗屎”等等。有的不一定含有较强的恶意,比如“他妈的”等,这类词语有指向对象时,实属谩骂;但没有指向或指向较弱时,则成为了一种口头禅,亦称“口头语”,这类词语即是我们平时所说的脏话、粗话。另一类表现的感情色彩相对较淡,恶意不深,大多持一种贬斥否定的态度,随着使用场合的不同,所表达的感情色彩往往会发生变异,如“德行、讨厌”等,这些词语是对他人道德行为的一种否定,它们所赋予的侮辱性的感情色彩相对较弱,在一定的语言环境中,这种贬义色彩常常会消失,取而代之的是一种嗔怪的感情,从而表现出亲昵的态度来。
咒骂语作为一种社会现象,客观且广泛地存在于我们的交际中,即使是一些自认为学识素养比较高的人也常常不能免俗。
二、材料介绍
于根元认为“语言不存在于真空之中,语言在交际之中,交际之外无语言。”[1](P55)交际是人的交际,人隶属于不同的社团,由于同一社团内部成员存在着一定的共性,并与其他社团相区别,因而造成了该社团的语言使用与其他社团的不同。男性和女性“在各自的行为集团中构建自身的社会性别,并由此表现出相应的行为特征,包括言语行为特征”[2](P14)性别因素会影响人们的言语行为,这是社会语言学所公认的。不少资料表明,性别因素会影响人们对咒骂语的使用,从而使咒骂语带上一定的性别色彩。
本文通过对北京女作家万方的电视剧本《空镜子》中言语材料的分析,对咒骂语的性别差异进行了初步探讨。
剧本中的主要人物有,女性:孙丽、孙燕;男性:马黎明、翟志刚、潘树林、张波。
《空镜子》的基本剧情是:孙家是北京四合院里的普通人家。姐姐孙丽聪明漂亮,大学毕业后在一家旅行社工作。妹妹孙燕正直善良,在一家工厂做女工。姐妹俩都在追求着自己的幸福。孙丽在青梅竹马的马黎明、研究员张波及美国人理查德、迈克等人之间情感穿梭,在中美之间来回奔走。孙燕同中学教师翟志刚结过婚,又爱上了离了婚的姐夫张波,最后还是和初恋情人潘树林结了婚。父亲去世后,再次离婚的孙丽带着儿子从美国回家探亲,看到妹妹一家相亲相爱,百感交集。
小说中出现的咒骂语有“他妈的、有病、混蛋、屁、讨厌、傻瓜、什么东西、德行、骗子、小人、不要脸、没心没肺、王八蛋、孙子、臭美、下流的东西、臭大粪、嬉皮笑脸”等。
三、统计分析
(一)只有男性使用的咒骂语
类别:他妈的、王八蛋、孙子
在统计中,“他妈的”一词共出现了13次,其中包括变体形式“真他妈、你他妈、你他妈的”等,小说中这些词语只出自男性之口,女性无一人使用,男性在自语时共使用了5次。如:
(1)片刻,他走向门口,在开门的瞬间,又犹豫了,“他妈的,算了”,马黎明回到床前坐下,又点起一只烟。(马黎明)
(2)“他妈的,混蛋”,潘树林气得踢了车轱辘一脚。 (潘树林)
(3)翟志刚没有再说话,站起身走开,不由愤愤地嘟囔:“他妈的,哪是医生啊,这不是托儿吗?”(翟志刚)
男性之间对话时出现了3次:
(4)马黎明思忖了一下,他再次拨号……马黎明嘟囔地骂道:“他妈的,混蛋”,他挂断电话。(对方是理查德)
(5)“你他妈还好意思说我,你把我当成什么人了。”翟志刚气得发疯。(对潘树林)
而男女对话时也出现了5次,3次为他骂和自骂,只有2次骂对方,一次是马黎明骂孙丽:
(6)“你别再装傻了,他妈的我都知道。”(马黎明得知孙丽骗他以后)
一次是翟志刚骂孙燕:
(7)翟志刚忽然爆发了:“你当然不哭,你根本就不在乎!我问你,这样是不是正和了你的意,啊!?你他妈的……”(孙燕流产后)
从上面的统计可以看出,小说中“他妈的”一词仅为男性使用,男性之间使用和自语时使用共出现了8次,频率较高。男性在和女性交往时使用较少,出现了5次,且用来骂女性次数少,只有2次。这说明男性在女性面前比较注意自己的形象,会尽量避免使用脏话粗话。如果使用咒骂语,要么双方非常熟悉,要么情绪处于失控状态。
尽管“他妈的”作为咒骂语在长期使用中实际意义逐渐弱化,甚至虚化,变成毫无意义的口头禅,但是由于它和性联系在一起,小说中女性无一例用这样的咒骂语。
小说中“王八蛋、孙子”出现的次数较少,完全由男性说出,女性没有涉及。这一类词语蕴含的情感最为激愤,辱骂色彩也异常强烈,骂的矛头不仅指向话语的另一方,而且还涉及到对方的父母及祖辈,可以说,骂得最直白、最露骨、最龌龊,这也是女性羞于出口的原因。
(二)女性使用次数较多的咒骂语
1.讨厌、傻、有病神经病、屁、混蛋
以上咒骂语,女性的使用频率分别为:90.3%、80%、70%、75%、76.9%。
以上咒骂语在小说中男女均使用,但是通过数字比较可以看出,女性的使用频率高于男性。特别是“讨厌”和“傻”两个词语,前者的使用比例高达90.3%,“傻”次之,为80%。
汉语中有一些咒骂语,它们的感情色彩在实际使用中往往会产生不同的变异形式,随着使用语气的不同,含义也会出现差异,语气重时为骂人,语气轻时为假嗔真媚,这时的咒骂语表现出亲昵的语义内涵,失去了辱骂的色彩。小说中“讨厌、傻”的使用即是如此。
对比下面的实例:
(8)“讨厌,你不是说你不吃嘛。”孙燕嗔怪地说。
(9)孙燕有点不好意思了:“讨厌,你这样子不像好人。”
(10)孙燕轻声喊道:“你讨厌,真讨厌,这么不相信人,你要再这样我真生你气了,你听见没有?”
(11)孙丽看着他消失在屋门里,嘟囔道:“他说要去跟人谈事,怎么回来啦。讨厌……”
(12)“真讨厌,不下车堵着门。”孙燕边嘟囔边走开。
(13)姜玉华只得自己跑来,抓起话筒:“喂,喂,断了,讨厌。”
例(8)、(9)、(10)有嗔怪义,例(11)、(12)、(13)表示使人厌烦,使用的是其基本义。
正是因为这一类咒骂语蕴含着亲昵、娇嗔的色彩,所以男性很少使用,男性之间更无一次使用。男性对女性使用的咒骂语,如:
(14)张波(对妻子孙丽)说:“你要是个傻姑娘我就吹捧你。”
例(14)表明两个人的关系比较亲密,此时的“傻”毫无贬义。
还可表示双方关系恶化或不熟识。如:
(15)(马黎明和孙丽谈甭时):“你别再装傻了,他妈的我都知道。”
例(15)中的“傻”则完全是一种刺耳的话了。
上面的“傻”和“讨厌”有真骂有假骂,而“有病、屁、混蛋”则和它们有所不同,它们只有真骂,而无假骂,只是骂人程度强弱不同而已。“有病”的程度最弱,“混蛋”的程度最强。从上面的数字可以看出,正因为“有病、屁、混蛋”完全具有咒骂的色彩,所以女性对它们的使用频率较之前两个词语要低一些。
2.什么东西、下流的东西、不要脸、不知道害臊、德行、没心没肺、臭美、骗子、小人、该死的、臭大粪
以上词语在小说中出现的次数不多,且均为女性使用。从这些词语的使用可以看出,对女性而言,揭开别人的短处,特别是直接指向对方的道德品行,已经算是咒骂色彩非常浓厚的词语了,如“下流的东西、不要脸、不知道害臊”等,当然,这些词语的咒骂范围并没有扩大,仅限于话语的对象,这也是同男性咒骂语不同的地方。
上面不少咒骂语的感情色彩具有一定的变异性,如“德行”“该死的”等,它们往往随骂人时的语气不同感情内涵也有所区别,语气轻时咒骂的色彩消失。这一类词语在女性中出现的频率较高,甚至会成为部分女性的口头禅。
(三)女性使用的咒骂语种类比男性多
小说中女性使用的咒骂语共17种,如前面所说的“什么东西、下流的东西、不要脸”等。男性使用的咒骂语共出现了8种,像“他妈的、王八蛋、孙子”等。从数量上比较,女性使用的种类远远超出男性。这可能与女性感情丰富、细腻,语言表达能力强有一定关系。
四、结语
通过上面的统计分析可以看出,一般情况下,女性使用的咒骂语比较丰富,种类明显高于男性。具有感情变异色彩的咒骂语多为女性所用。男性咒骂语比女性更粗鲁、露骨。
千百年来,妇女一直生活在男性世界中,处于社会的下层,是弱势群体,她们所处的“无权地位”影响到她们的言语风格,也影响到咒骂语的使用。女性在咒骂语的使用上表现出一定的羞耻心和遮掩心理,而男性则表现得较粗鲁,毫不掩饰。
注 释:
[1]于根元.应用语言学教程[M].北京:华语教学出版社,2008.
[2]武继红.试析“行为集团”在性别语言研究中的应用[J].外语教
学,2001,(2).
(祁淑玲 天津外国语学院国际交流学院 300204;张金良 天津外国语学院英语学院 300204)