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《论语》记载了孔子对受教育者发展规律的认识：人性非善非恶，是可以通过后天教化的，同时受教育者的资质是不一样的，因而施教过程必须“因材施教”、“有教无类”，使受教育者在不断的学习与调整中达到气质变化的目标——“仁”。文章通过逐步深入分析这三个层次的内涵和递进关系，阐明孔子的受教育者观，并指出孔子的教育学说对当今教育活动的启示。