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《尚书》28篇文献中有较多“格”字,历来有许多学者误引《尔雅》“至也”的释义,误解了《尚书》原文.其实,《尔雅》中“格”的释义并不完全适合解读《尚书》.
《尚书》“格”字新解r——兼谈《尔雅》不完全适于释读《尚书》的原因
【摘 要】
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《尚书》28篇文献中有较多“格”字,历来有许多学者误引《尔雅》“至也”的释义,误解了《尚书》原文.其实,《尔雅》中“格”的释义并不完全适合解读《尚书》.
【机 构】
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四川辞书出版社;四川省科协
【出 处】
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文史杂志
【发表日期】
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2022年2期
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唐代以诗、书取士的科举制度促进了诗歌与书法在此时期的融汇合流,众多诗人兼擅书法是唐代艺术的重要现象.唐代诗人书法真迹留存不多,但其书法风格与好尚多在文献中有所记载.受“浪漫主义”诗风及盛唐书家的影响,诗人喜好抒发性情的行草书、题壁书,具有明显的“表意”倾向.
汉语词语有“一古脑儿”,意为全部、通通,出自清李宝嘉《官场现形记》第四十五回:rn区奉仁听了,哼哼冷笑两声道:“汰!原来是节礼啊!”又正言厉色问道:“多少呢?”代理的道:“也有四块的,也有两块的,顶多的不过六块,一古脑儿也有三十多块钱.”
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相传琴是伏羲氏的发明.佚名《太古遗音》说是“伏羲见凤集于桐”,就用梧桐木造了一张琴.琴长三尺六寸,以应一年三百六十周天.rn古代的知识分子,讲究琴棋书画,琴是放在第一位的;读书人出门,随身必带琴剑书箱,琴也是放在第一位的,这就足见它的分量了.
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扬雄《酒赋》初载于《汉书·游侠传·陈遵传》.《酒赋》可能不全.其陈说饮酒之弊,应是对嗜酒无度的汉成帝的规劝.成帝仅“异之”,并未加害于扬雄.可见那时的政治生态是相对宽松的.
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郭澄之是南朝刘宋时期的大臣.他继裴启之后,完成了中国文学史上第二部志人小说《郭子》,曾传诵一时;唐宋时虽已亡佚,但在《艺文类聚》《北堂书钞》等书中可见佚文.鲁迅《古小说钩沉》也辑录了八十余条.
唐代诗人元结生逢乱世而“知民疾苦”,有心济时.他在广德元年(公元763年)所写的《舂陵行并序》《贼退示官吏并序》二篇,是在道州(治所在今湖南道县)任上目睹民不聊生而违抗诏命,采取了救世安民之策后的述职述志之作,反映出诗人的忧时忧国,关心民瘼,不惜牺牲仕途的高尚胸怀.他在《贼退示官吏并序》里表示说:“今彼征敛者,迫之如火煎.谁能绝人命,以作时世贤?思欲委符节,引竿自策船.将家就鱼麦,归老江湖边.”杜甫在《同元使君舂陵行并序》里赞扬元结说:“览道州元使君结《舂陵行》兼《贼退后示官吏》作二首,志之曰:当天子分忧
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