新中国建立之初，有一批中下层国民党投诚将领在“镇反运动”中被当做国民党残余枪决，但投诚将领中素有名望者颇受礼遇。然后“文革”时期，张治中、唐生智、黄绍竑三位原国军上将，都遭受冲击，最终都在“文革”中离世。
　　“和平将军”抑郁而终
　　“和平将军”张治中1949年作为南京政府的首席代表到北平和谈，谈判破裂后经周恩来挽留宣布脱离国民党。
　　“文革”发动后，张治中家也被一批批红卫兵扫荡。8月30日，周恩来仓促间拟定了一份“应予保护的干部名单”，张治中是12位重点保护对象之一。之后，周恩来派人将张治中送到解放军总医院保护起来，改名叫林友文。张治中临终前，其一女二婿正被隔离审查，经周恩来交涉才得以家人团聚。他虽未受到皮肉之苦，但精神上始终受着折磨，1969年4月3日抑郁而终。
　　“佛教将军”含冤而逝
　　唐生智因信奉佛教被称为“佛教将军”。解放战争末期，唐生智参与湖南和平起义。
　　1968年，林彪等人提出，湖南有刘少奇、程潜、唐生智这“三条黑线”，其中程和唐是国民党的“残党余孽”。1968年2月，中央军委文革专案组南下长沙，要求唐生智检举1927年刘少奇命令武汉工人纠察队交枪。唐生智不愿无中生有，因而受到审查逼供。此后，专案组又要唐生智检举贺龙的所谓历史问题，唐生智仍坚决否认。当地造反派把唐生智抓去省政协上“学习班”，一关就是十个月。1970年春节后，唐生智肠癌复发入院，病房里整天都有人监视，1970年4月6日含冤而逝。
　　桂系巨头刎颈而亡
　　黄绍竑与李宗仁、白崇禧并称新桂系三大巨头。1949年8月31日，黄绍竑在香港通电起义，后历任全国政协委员、民革中央常委等职。
　　黄绍竑以军人的率性屡屡仗义执言。“我觉得过去某些地方某些工作上，没有通过人民、通过政府，而直接向人民和政府发号施令……这样会造成很多的官僚主义、宗派主义、主观主义问题。”他表示，光是整风而不建立法律制度就无法永久保持整风的效果。另外，他还建议人大常委、政协常委专职专业，认为“兼职本身就是官僚主义”。
　　1957年黄绍竑被打为“右派头子”，随后公职被免。面对批判，他两次服安眠药自杀，都被救回。“文革”中黄绍竑家被抄，家中连开伙的钱都没有，本人也被打得奄奄一息。1966年8月31日下午，黄绍竑在家中以剃刀刎颈自杀。
　　（据《羊城晚报》）