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摘 要：《飘》是美国女作家玛格丽特·米切尔毕生唯一的作品，它以南北战争为背景，讲述了女主人公郝思嘉的成长之路。郝思嘉的情感经历是小说中可圈可点的重要部分，本文主要以郝思嘉的爱情和婚姻经历为例，一方面论述埋葬心造的爱情的可悲，另一方面从女性视角出发，论述女性要珍惜生命中幸运出现的“白瑞德”。
关键词：飘；珍惜；爱情和婚姻
作者简介：宗小柳（1995.12-），女，河南周口人，汉，河南大学历史文化学院2013级本科生。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-12-0-02
好的婚姻和爱情基于“般配”的基础上，“般配”把社会规律浓缩成最简短的词汇，具有深刻的现实意义。它表现在很多方面，主要包括受教育情况、家庭背景、性格和价值观等等，笔者看来，性格和价值观是最重要的一个方面。少女时代的郝思嘉，任性地爱恋着卫希礼，当听闻卫希礼要与表妹韩媚兰订婚时，她如五雷轰顶。少女时代的她还不知道，卫希礼只是她想象中的男神，卫希礼不爱她也不值得她爱，十多年的错付让她领悟到了白瑞德才是真正对的人，可最终她的任性还是导致她失去了白瑞德。郝思嘉的父亲曾对思嘉说：“只有同类人与同类人结婚才是快乐的。”这一句话，概括了笔者这篇文章的主旨，卫希礼不是“同类人”，而白瑞德才是“同类人”。
一、十年错付
南北战争之前的郝思嘉是南方大庄园主的千金，出身高贵，有良好的家庭教育，貌美高傲，受尽宠爱。面对众多贵族青年的爱慕与追求，郝思嘉显得漫不经心，对那些沉湎于功名享受、不思进取的平庸青年，郝思嘉心里是不喜欢的。当卫希礼骑着白马出现在思嘉眼前的时候，思嘉惊喜，在她眼中，卫希礼是那么的优秀和与众不同，她爱上了卫希礼。一见男神误终身，何况少女时代的思嘉被想象中的男神装满，在十余年的单恋中，思嘉的感情和生活都受到了影响，例如她赌气嫁给了韩媚兰的哥哥韩查理、在战争爆发的时候义无反顾地照顾卫希礼的妻儿、错过了一直深爱着她的白瑞德等等。
郝思嘉的热情活泼中带着勇敢与叛逆，这些性格因素都是卫希礼不具有的，即使是在郝思嘉热烈逼问的时候，卫希礼也自始至终没有把喜欢她说出口。卫希礼不爱思嘉这样的女孩子，能让他心心念的，正是妻子韩媚兰那样的女子，因为韩媚兰与卫希礼是同类人。例如，白瑞德在打听到卫希礼的下落后，对韩媚兰说：“北方正在招募边防军，俘虏中如果有人愿意宣誓投降，到边防军里去入伍，那么服役两年之后就可以释放自由，送到西边去。他们曾去征求卫先生的意见，卫先生拒绝了。”郝思嘉听完后立即跳起来说卫希礼应该在北方的军队里假装两年，然后寻找合适的机会逃回家，而韩媚兰与卫希礼的想法是一样的，宁可在战场上死去都不能委身做“北方佬”的俘虏。这件事反映出郝思嘉和卫希礼的理念是根本不同的，而爱情与婚姻需要思想的交流，从这个角度来说，十六岁到二十八岁，郝思嘉盲目纯真地对卫希礼一厢情愿奉献的所有爱情，在根本上就是错的，志趣和思想都不投的两个人，爱情终究是不真实的。
战争结束后，郝思嘉完成了由幼稚到成熟的转变，她承担起了整个家庭的责任，失去了贵族地位的卫希礼谋生能力不足，大部分生活由郝思嘉接济。卫希礼无法完全赞同思嘉的挣钱方式，在他的思想中，用囚犯做廉价劳动力是有违道德的行为，这一点再次证实了两人思想观念的不同。寻寻觅觅，最终却是凄凄惨惨戚戚，每个人只有一个一生一世，不论爱情还是婚姻，如果一直守着不好，那么就会错过美好。少女时期的郝思嘉，因为仰慕而对卫希礼产生痴情，韩媚兰在弥留之际请求思嘉照顾好卫希礼，媚兰死了，思嘉有机会得到和占有卫希礼，但她慢慢醒悟了，热烈迷恋卫希礼的心，早已随着岁月的流逝消失殆尽。十年的错付让卫希礼始终在思嘉的心里装着，思嘉为了卫希礼做了种种冒险和牺牲，但卫希礼终究是她的海市蜃楼。
二、情归白瑞德
美好的爱情都是棋逢对手的，思想眼界方面势均力敌，白瑞德和郝思嘉满足这个两性价值观。白瑞德在小说中是一位迷人的人物，他英俊潇洒，不拘一格，在社会的熔炉中磨练得精明能干，如鱼得水。第一次见思嘉时，他被思嘉的美丽大方、高傲不羁所迷恋，他包容郝思嘉的天真与任性，欣赏她的叛逆和可爱。在白瑞德之前，郝思嘉两次嫁给了自己不喜欢的男人，白瑞德想要结束这痛苦的徘徊，终于经过一番努力和思嘉走在了一起。这两个棋逢对手的人结婚生活应该是快乐的，可是思嘉的心中却始终装着卫希礼，她的任性让他们的婚姻幸福大打折扣。
他与思嘉是相似的，他们的势均力敌表现在很多方面。首先，他们都有很强的占有欲，勇敢追求自己想要得到的东西。郝思嘉爱上卫希礼，心里便笃定卫希礼也爱她，卫希礼娶了韩媚兰之后，郝思嘉仍然没有放弃，想方设法得到卫希礼的消息，千方百计靠自己的爱人近一些；而白瑞德追求思嘉时也很大胆，他能看穿思嘉的心思，在宴会上邀请处于守丧期的思嘉跳舞。其次，他们都很有经商头脑，吃苦耐劳，用自己的手段追求财富。思嘉开设木材厂，雇佣囚犯作为廉价劳动力，节约了大笔成本，为了管理好工厂，思嘉独自一人驾着马车穿越长长的充满危险的道路；白瑞德更是凭借战争大发战争横财，当大家都感谢和敬佩白瑞德为南方带来物资的时候，白瑞德说：“对于我，跑封锁线只是为了生意，我从中谋取钱财，如果我不能在从中牟利了，我也就不再跑封锁线了。”大乱之世，战火求生、重建家园的意念促使他们不择手段地追求财富，这也无可厚非。最后一点，他们都性情直爽，快人快语。在庄园里的男人都在讨论战争局势时，白瑞德毫不掩饰地说出南方不如北方的战争格局，引起了庄园众人的愤怒；郝思嘉的直爽，在她追求卫希礼时有明显的体现，作为一个庄园贵族小姐，在愛人面前，她大声告白。在白瑞德要求她做自己的情人时，郝思嘉脱口而出：“那我能得到什么呢？”不刻意地去掩饰，他们总是以真性情面对周围的环境和社会关系。也正是因为这种种的相似，白瑞德心里一直深爱着郝思嘉。
白瑞德给思嘉的爱是全面的，从高傲任性的少女，到成熟坚强的女人，郝思嘉的成长之路上，一直都有白瑞德的陪伴。他们的女儿死后，郝思嘉彻底醒悟了，她对卫希礼的爱是不真实的，而她梦中要寻找的，正是白瑞德这样的男人，他身上的果决和深情给郝思嘉带来的是不可多得的安全感。他的宽容可以让她耍小性子、他的财富可以让她脚步轻盈地生活、他的诙谐幽默可以让她开心，她爱白瑞德。
三、每一个白瑞德都应该被温柔以待——学会珍惜
侯孝贤《最美的时光》中有一句话：所有的时光都是被辜负被浪费后，才能从记忆里将某一段拎出，拍拍上面沉积的灰尘，感叹它是最好的时光。当白瑞德像父亲一般宠着郝思嘉时，她只知挥霍，放不下卫希礼，一次次伤了白瑞德专一的深情，耗尽了白瑞德的热情和耐心，最终白瑞德选择离开了她。郝思嘉抬起头来看看过去，陪她细水长流的白瑞德才值得留恋，人总是失去后才懂得珍惜。爱和被爱，女人应该选择后者，白瑞德般的男人的疼惜总能给人带来巨大的幸福，值得每个女人去好好珍惜。
四、结语
英国的路易斯将爱的起源分为需求之爱和欣赏之爱，需求之爱是不能离开一个人，欣赏之爱是远远地望着一个人就好。少女时期的思嘉对卫希礼的爱就是需求之爱，她对卫希礼的爱深厚而凝滞，这种凝滞直接导致了她没有好好珍惜真正适合自己的白瑞德。《飘》作为经典的作品直接反映了女性主义兴起的潮流，它向我们展示了一个女人全新的成长之路，思嘉与卫希礼和白瑞德的爱情也给后来的读者留下了无尽的想象和感慨。我们总能从经典的文学作品中获得现代生存的启示，不被想象中的爱情左右，珍惜身边实际的温情，作者玛格丽特·米切尔给现代人传达的是饱含着期待的人文关怀。
参考文献：
[1]玛格丽特-米切尔著；傅东华译：飘[M].杭州：浙江文艺出版社，2008年版.
[2]张佐娟.只有同类人与同类人结婚才是快乐的[J].雁北师范学院学报，2000（1）.
[3]宋晓博.从《飘》解读斯嘉丽的悲剧爱情[J].湖北广播电视大学学报，2010（8）.
关键词：飘；珍惜；爱情和婚姻
作者简介：宗小柳（1995.12-），女，河南周口人，汉，河南大学历史文化学院2013级本科生。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-12-0-02
好的婚姻和爱情基于“般配”的基础上，“般配”把社会规律浓缩成最简短的词汇，具有深刻的现实意义。它表现在很多方面，主要包括受教育情况、家庭背景、性格和价值观等等，笔者看来，性格和价值观是最重要的一个方面。少女时代的郝思嘉，任性地爱恋着卫希礼，当听闻卫希礼要与表妹韩媚兰订婚时，她如五雷轰顶。少女时代的她还不知道，卫希礼只是她想象中的男神，卫希礼不爱她也不值得她爱，十多年的错付让她领悟到了白瑞德才是真正对的人，可最终她的任性还是导致她失去了白瑞德。郝思嘉的父亲曾对思嘉说：“只有同类人与同类人结婚才是快乐的。”这一句话，概括了笔者这篇文章的主旨，卫希礼不是“同类人”，而白瑞德才是“同类人”。
一、十年错付
南北战争之前的郝思嘉是南方大庄园主的千金，出身高贵，有良好的家庭教育，貌美高傲，受尽宠爱。面对众多贵族青年的爱慕与追求，郝思嘉显得漫不经心，对那些沉湎于功名享受、不思进取的平庸青年，郝思嘉心里是不喜欢的。当卫希礼骑着白马出现在思嘉眼前的时候，思嘉惊喜，在她眼中，卫希礼是那么的优秀和与众不同，她爱上了卫希礼。一见男神误终身，何况少女时代的思嘉被想象中的男神装满，在十余年的单恋中，思嘉的感情和生活都受到了影响，例如她赌气嫁给了韩媚兰的哥哥韩查理、在战争爆发的时候义无反顾地照顾卫希礼的妻儿、错过了一直深爱着她的白瑞德等等。
郝思嘉的热情活泼中带着勇敢与叛逆，这些性格因素都是卫希礼不具有的，即使是在郝思嘉热烈逼问的时候，卫希礼也自始至终没有把喜欢她说出口。卫希礼不爱思嘉这样的女孩子，能让他心心念的，正是妻子韩媚兰那样的女子，因为韩媚兰与卫希礼是同类人。例如，白瑞德在打听到卫希礼的下落后，对韩媚兰说：“北方正在招募边防军，俘虏中如果有人愿意宣誓投降，到边防军里去入伍，那么服役两年之后就可以释放自由，送到西边去。他们曾去征求卫先生的意见，卫先生拒绝了。”郝思嘉听完后立即跳起来说卫希礼应该在北方的军队里假装两年，然后寻找合适的机会逃回家，而韩媚兰与卫希礼的想法是一样的，宁可在战场上死去都不能委身做“北方佬”的俘虏。这件事反映出郝思嘉和卫希礼的理念是根本不同的，而爱情与婚姻需要思想的交流，从这个角度来说，十六岁到二十八岁，郝思嘉盲目纯真地对卫希礼一厢情愿奉献的所有爱情，在根本上就是错的，志趣和思想都不投的两个人，爱情终究是不真实的。
战争结束后，郝思嘉完成了由幼稚到成熟的转变，她承担起了整个家庭的责任，失去了贵族地位的卫希礼谋生能力不足，大部分生活由郝思嘉接济。卫希礼无法完全赞同思嘉的挣钱方式，在他的思想中，用囚犯做廉价劳动力是有违道德的行为，这一点再次证实了两人思想观念的不同。寻寻觅觅，最终却是凄凄惨惨戚戚，每个人只有一个一生一世，不论爱情还是婚姻，如果一直守着不好，那么就会错过美好。少女时期的郝思嘉，因为仰慕而对卫希礼产生痴情，韩媚兰在弥留之际请求思嘉照顾好卫希礼，媚兰死了，思嘉有机会得到和占有卫希礼，但她慢慢醒悟了，热烈迷恋卫希礼的心，早已随着岁月的流逝消失殆尽。十年的错付让卫希礼始终在思嘉的心里装着，思嘉为了卫希礼做了种种冒险和牺牲，但卫希礼终究是她的海市蜃楼。
二、情归白瑞德
美好的爱情都是棋逢对手的，思想眼界方面势均力敌，白瑞德和郝思嘉满足这个两性价值观。白瑞德在小说中是一位迷人的人物，他英俊潇洒，不拘一格，在社会的熔炉中磨练得精明能干，如鱼得水。第一次见思嘉时，他被思嘉的美丽大方、高傲不羁所迷恋，他包容郝思嘉的天真与任性，欣赏她的叛逆和可爱。在白瑞德之前，郝思嘉两次嫁给了自己不喜欢的男人，白瑞德想要结束这痛苦的徘徊，终于经过一番努力和思嘉走在了一起。这两个棋逢对手的人结婚生活应该是快乐的，可是思嘉的心中却始终装着卫希礼，她的任性让他们的婚姻幸福大打折扣。
他与思嘉是相似的，他们的势均力敌表现在很多方面。首先，他们都有很强的占有欲，勇敢追求自己想要得到的东西。郝思嘉爱上卫希礼，心里便笃定卫希礼也爱她，卫希礼娶了韩媚兰之后，郝思嘉仍然没有放弃，想方设法得到卫希礼的消息，千方百计靠自己的爱人近一些；而白瑞德追求思嘉时也很大胆，他能看穿思嘉的心思，在宴会上邀请处于守丧期的思嘉跳舞。其次，他们都很有经商头脑，吃苦耐劳，用自己的手段追求财富。思嘉开设木材厂，雇佣囚犯作为廉价劳动力，节约了大笔成本，为了管理好工厂，思嘉独自一人驾着马车穿越长长的充满危险的道路；白瑞德更是凭借战争大发战争横财，当大家都感谢和敬佩白瑞德为南方带来物资的时候，白瑞德说：“对于我，跑封锁线只是为了生意，我从中谋取钱财，如果我不能在从中牟利了，我也就不再跑封锁线了。”大乱之世，战火求生、重建家园的意念促使他们不择手段地追求财富，这也无可厚非。最后一点，他们都性情直爽，快人快语。在庄园里的男人都在讨论战争局势时，白瑞德毫不掩饰地说出南方不如北方的战争格局，引起了庄园众人的愤怒；郝思嘉的直爽，在她追求卫希礼时有明显的体现，作为一个庄园贵族小姐，在愛人面前，她大声告白。在白瑞德要求她做自己的情人时，郝思嘉脱口而出：“那我能得到什么呢？”不刻意地去掩饰，他们总是以真性情面对周围的环境和社会关系。也正是因为这种种的相似，白瑞德心里一直深爱着郝思嘉。
白瑞德给思嘉的爱是全面的，从高傲任性的少女，到成熟坚强的女人，郝思嘉的成长之路上，一直都有白瑞德的陪伴。他们的女儿死后，郝思嘉彻底醒悟了，她对卫希礼的爱是不真实的，而她梦中要寻找的，正是白瑞德这样的男人，他身上的果决和深情给郝思嘉带来的是不可多得的安全感。他的宽容可以让她耍小性子、他的财富可以让她脚步轻盈地生活、他的诙谐幽默可以让她开心，她爱白瑞德。
三、每一个白瑞德都应该被温柔以待——学会珍惜
侯孝贤《最美的时光》中有一句话：所有的时光都是被辜负被浪费后，才能从记忆里将某一段拎出，拍拍上面沉积的灰尘，感叹它是最好的时光。当白瑞德像父亲一般宠着郝思嘉时，她只知挥霍，放不下卫希礼，一次次伤了白瑞德专一的深情，耗尽了白瑞德的热情和耐心，最终白瑞德选择离开了她。郝思嘉抬起头来看看过去，陪她细水长流的白瑞德才值得留恋，人总是失去后才懂得珍惜。爱和被爱，女人应该选择后者，白瑞德般的男人的疼惜总能给人带来巨大的幸福，值得每个女人去好好珍惜。
四、结语
英国的路易斯将爱的起源分为需求之爱和欣赏之爱，需求之爱是不能离开一个人，欣赏之爱是远远地望着一个人就好。少女时期的思嘉对卫希礼的爱就是需求之爱，她对卫希礼的爱深厚而凝滞，这种凝滞直接导致了她没有好好珍惜真正适合自己的白瑞德。《飘》作为经典的作品直接反映了女性主义兴起的潮流，它向我们展示了一个女人全新的成长之路，思嘉与卫希礼和白瑞德的爱情也给后来的读者留下了无尽的想象和感慨。我们总能从经典的文学作品中获得现代生存的启示，不被想象中的爱情左右，珍惜身边实际的温情，作者玛格丽特·米切尔给现代人传达的是饱含着期待的人文关怀。
参考文献：
[1]玛格丽特-米切尔著；傅东华译：飘[M].杭州：浙江文艺出版社，2008年版.
[2]张佐娟.只有同类人与同类人结婚才是快乐的[J].雁北师范学院学报，2000（1）.
[3]宋晓博.从《飘》解读斯嘉丽的悲剧爱情[J].湖北广播电视大学学报，2010（8）.