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以我聪明的大脑,多年读书所受的教育,丰满而苗条的身段,迷人的五官,我有一个坚定的意愿,不嫁穷光蛋。
电视剧《北京人在纽约》中,大卫要夺走人家的妻子,只需要问对手一句话:“你养得起她吗?”我不愿意结了婚再被另一个男人夺走。
我不怕被有钱男人骗,因为我有识别花心男人的头脑。前不久,单位里新来一个柳姓公子,他对我说:“刚从英格兰回来,不知中国形势咋样了。”第二天,他跟对桌的李小姐说:“哎,到海外一晃就是两年,大陆变化可真大。”我想像得出第三天他还会同隔壁王小姐探讨同样的问题。
有钱的男人中的确有一些花心的甚至道德败坏的家伙,可同样有“富而礼”的君子,正像穷人里有忠诚的高尚的君子,同样有坏家伙一样。我想像不出嫁一个富人上当的几率要比嫁一个穷光蛋受骗的几率大多少,也不觉得骑着脚踏车的爱情一定会比高级轿车里的爱情美妙。
宽敞的房子肯定比集体宿舍舒服,华贵的衣服我可以穿出漫不经心来,而过时的衣衫怎么穿也显寒酸。我可以去看话剧,可以进音乐厅,欣赏严肃的音乐,可以在室内摆上豪华本文学名著,可以怂恿丈夫慷慨地向灾区人民捐款……
如果嫁给一个有钱人,我做这些都能够得心应手,而嫁给一个穷光蛋,就意味着永远只能是做受人轻视或者怜悯的群众,最了不起也只能是跟着他发一下庸俗市民的牢骚,或显示一下臭知识分子的清高。
是的,富人是少数。可是,漂亮的女人也是少数。不管是穷人还是富人,他们都喜欢漂亮,而我漂亮。
漂亮是一种资本,正像天赋也是一种资本。如果你老爸很有钱,你可以高尚地拒绝他的遗产,也可以天经地义地用他的财富来滋润你的生活。我的父母只给了我智慧和这张脸蛋,我不愿意弃而不用,我不想奋斗得太辛苦。这不卑鄙,不庸俗。我受过高等教育,有自己独立的人格,有自己的事业,但是,找一个有钱的男人,更重要,这是一辈子的事。
我乐意为夫君做一桌可口的饭菜,我愿意他穿着我为他精心织就的毛衣,我还要学会插花和室内装饰,把房子收拾得优雅富丽。这样的生活比在男人堆里八面玲珑,要有意义得多。
人生多磨难,我要尽量避开它们。作为女人,迷失太久太险。我歌颂爱情,但宁愿把同甘苦共患难的悲喜剧留给别人去演出。世界上人这么多,我会深深地爱上一个富人,我们的爱会像穷人之间的爱一样圣洁,一样不朽。
编者:作者毫不掩饰自己所求,以本色示人,这一点难能可贵。但真正的爱情还是要建立在感情的基础上,单以物质条件作为取舍,就显得偏激了。
编辑 孙伟
电视剧《北京人在纽约》中,大卫要夺走人家的妻子,只需要问对手一句话:“你养得起她吗?”我不愿意结了婚再被另一个男人夺走。
我不怕被有钱男人骗,因为我有识别花心男人的头脑。前不久,单位里新来一个柳姓公子,他对我说:“刚从英格兰回来,不知中国形势咋样了。”第二天,他跟对桌的李小姐说:“哎,到海外一晃就是两年,大陆变化可真大。”我想像得出第三天他还会同隔壁王小姐探讨同样的问题。
有钱的男人中的确有一些花心的甚至道德败坏的家伙,可同样有“富而礼”的君子,正像穷人里有忠诚的高尚的君子,同样有坏家伙一样。我想像不出嫁一个富人上当的几率要比嫁一个穷光蛋受骗的几率大多少,也不觉得骑着脚踏车的爱情一定会比高级轿车里的爱情美妙。
宽敞的房子肯定比集体宿舍舒服,华贵的衣服我可以穿出漫不经心来,而过时的衣衫怎么穿也显寒酸。我可以去看话剧,可以进音乐厅,欣赏严肃的音乐,可以在室内摆上豪华本文学名著,可以怂恿丈夫慷慨地向灾区人民捐款……
如果嫁给一个有钱人,我做这些都能够得心应手,而嫁给一个穷光蛋,就意味着永远只能是做受人轻视或者怜悯的群众,最了不起也只能是跟着他发一下庸俗市民的牢骚,或显示一下臭知识分子的清高。
是的,富人是少数。可是,漂亮的女人也是少数。不管是穷人还是富人,他们都喜欢漂亮,而我漂亮。
漂亮是一种资本,正像天赋也是一种资本。如果你老爸很有钱,你可以高尚地拒绝他的遗产,也可以天经地义地用他的财富来滋润你的生活。我的父母只给了我智慧和这张脸蛋,我不愿意弃而不用,我不想奋斗得太辛苦。这不卑鄙,不庸俗。我受过高等教育,有自己独立的人格,有自己的事业,但是,找一个有钱的男人,更重要,这是一辈子的事。
我乐意为夫君做一桌可口的饭菜,我愿意他穿着我为他精心织就的毛衣,我还要学会插花和室内装饰,把房子收拾得优雅富丽。这样的生活比在男人堆里八面玲珑,要有意义得多。
人生多磨难,我要尽量避开它们。作为女人,迷失太久太险。我歌颂爱情,但宁愿把同甘苦共患难的悲喜剧留给别人去演出。世界上人这么多,我会深深地爱上一个富人,我们的爱会像穷人之间的爱一样圣洁,一样不朽。
编者:作者毫不掩饰自己所求,以本色示人,这一点难能可贵。但真正的爱情还是要建立在感情的基础上,单以物质条件作为取舍,就显得偏激了。
编辑 孙伟