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在五四新文化运动当中，五四新人“反传统”的激进思维，使他们把桐城派视为凝固不变的、单质性的“死文学”的代表，他们的批判在取得历史性胜利的同时也出现了偏激性错误。新文化运动后，他们中的一些代表人物对这场批判有所反思；但是长期以来“反传统”一直被理想化，人们不但没有深入地认识这场革命的得失，而且把五四新人的“反思”也淡忘了，以致在消受五四新文化运动和文学革命积极成果的同时也遭受了负面遗产的惩罚。处在又一个世纪的开端，考量“桐城学案”中的是是非非，人们当会感到，对五四新人的那场文化批判还需要进行再思考。