【摘 要】
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科技对于人和教育到底意味着什么?威廉·派纳(William Pinar)警示我们,带来各种便利的科技不仅是我们利用的手段,也定义着我们的目的和人性。他指出,“内空间”是人的主体独特性所在,也是主体间对话性遇见的前提。但在科技时代,展示文化与自恋大行其道,“电子人”(cyborg identities)角色正不断侵蚀着人独特且连贯的“内空间”。而本来能发挥积极作用的教育,也在科技时代被放逐。科技模糊了信息与知识的边界,误导了学习的性质,使教育遗忘了真正应该关心的问题。派纳强调,课程要通过“激活历史、体验当下
【机 构】
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加拿大英属哥伦比亚大学教育学院,东北师范大学教育学部,南京师范大学教育科学学院,西南大学教育学部
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科技对于人和教育到底意味着什么?威廉·派纳(William Pinar)警示我们,带来各种便利的科技不仅是我们利用的手段,也定义着我们的目的和人性。他指出,“内空间”是人的主体独特性所在,也是主体间对话性遇见的前提。但在科技时代,展示文化与自恋大行其道,“电子人”(cyborg identities)角色正不断侵蚀着人独特且连贯的“内空间”。而本来能发挥积极作用的教育,也在科技时代被放逐。科技模糊了信息与知识的边界,误导了学习的性质,使教育遗忘了真正应该关心的问题。派纳强调,课程要通过“激活历史、体验当下
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