关中平原城市群大气污染形势严峻,大气污染区域性、复合性的特点客观上对现行大气污染立法提出了挑战.以关中平原城市群大气污染现状为出发点,从法律规定不一致、法律依据存疑、法律效力缺乏强制性以及协同立法机制不健全等方面,剖析关中平原城市群大气污染治理协同立法存在的问题及成因,结合关中平原城市群经济社会一体化的现实情况,遵循“共同但有区别责任”原则,采用松散型的“软法”模式,论证关中平原城市群大气污染治理协同立法的具体制度设计,共同推进关中平原城市群整体大气环境建设.
蒙、汉文史料中对鄂尔多斯、阿速、哈喇嗔三部的第一次南下没有明确的正面记载,学界存在不同观点,一般认为他们由北向南直接进入河套或从东向西进入河套.以阿台汗和阿鲁台太师南下的时间和线路为主线,以阿台汗与鄂尔多斯部的关系,阿鲁台太师与阿速部、哈喇嗔两部的关系,以及他们在西套的活动轨迹为基础,收集、整理相关蒙、汉文史料展开纵向研究,确定鄂尔多斯部、阿速部和哈喇嗔部于15世纪30年代随阿台汗南下至宁甘边外.
随着经济社会发展和生活水平的提高,人们对于空气清新、水质清澈、环境清洁等生态环境的需求越来越高,关于社会经济与生态环境之间的协调可持续发展问题至关重要.在构建经济发展与生态环境系统评价指标体系的基础上,运用熵值法、耦合协调模型分析2008-2017年系统的耦合协调度及其演变,并借助ArcGIS软件对协调度进行分类,来探究系统耦合协调发展的特征和规律.研究表明,2008-2017年全国31个省(自治区、直辖市)经济发展与生态环境系统评价值呈平稳上升趋势,耦合度水平较高(0.9
“中华民族”观念的传播与认同是近代中国极为重要的政治思想和社会文化现象.作为中国国家建设的重要组成部分,今日新疆如何在“中华民族”叙事中进行自我定位和表达,有着深远的历史、理论和现实意义.文章综合运用知识社会学视角和区域研究的有关方法,将清末西北边疆放置到近代中国“中华民族”观念研究的考察范围中,在梳理新疆与中原地区一体观念形塑历程的基础上,对新疆建省后其区域社会中华文化场域的重构进行了分析.由此,解释作为社会思想的共同体自觉意识在边疆危机的背景中产生、发展并得以延续的知识过程,揭示出近代以来新疆各民族参
民国时期,中华民族面临着近百年来前所未有的复杂动荡局面,国家主权和民族利益不断受到侵袭和损害.在民族危亡之时,唯有觉醒和抗争,才能挽回不断衰败、处于危难中的国家,争取中华民族的再次崛起.对上海回族而言,商业领域集中了回族社会的先进生产力,汇聚了具有先进思想的回族商人群体.拥有丰厚经济资本、社会资源和先觉意识的他们,在承担抵制商贸掠夺、打破外商垄断、振兴民族经济重任的同时,还肩负着加强民生福祉、维护民族权益、实施并组织爱国活动的历史使命.从封建王朝的颠覆到反动军阀的覆灭,再到抗日战争的胜利,以及抵制经济侵略
西藏河谷地带在区域经济发展过程中,需要通过前瞻性地思考城市体系空间布局,处理好高原生物产业的生产发展与生态良好间的关系,为产业“带+区+园+基地”的发展奠定基础.拉萨市、林芝市、日喀则市和山南市等是西藏河谷的区域中心城市,在河谷城市体系中逐渐形成以“拉萨市+山南市”为“双核”、以“林芝市+日喀则市”为“两次”的城市空间布局构架,并在此基础上形成“东枣核+西枣核”的“双枣核”结构,为河谷产业布局奠定基础.“东枣核”和“西枣核”分别需要以加查县和拉孜县为节点构建城市团,成为河谷城市体系中的重要节点.金墨链、卧
保障性住房PPP项目在建设过程中面临着多种不确定性的发生.为了降低风险发生时造成的影响和损失,有必要对项目的建设风险进行评价.首先运用WSR系统方法从物理、事理、人理三个维度进行风险分析,构建保障性住房PPP项目建设风险评价指标体系;其次运用G1法和改进CRITIC法分别确定风险因素的主客观权重,利用组合赋权对指标权重进行优化;然后以云理论为基础,建立云模型保障性住房PPP项目建设风险评价模型;最后选取H市一保障性住房PPP项目作为案例,进行建设风险评价研究,最终确定该项目建设风险水平为中等风险,其中在指
我国就业扶贫经历了从改革开放初期农村剩余劳动力自主向工业发展中心转移到专项扶贫政策的转变,这可被视为一种在现代化过程中将处于城乡结构、就业市场、人力资源和社会资本边缘的贫困劳动力纳入社会经济发展中心的多重“去边缘化”实践.然而,具体的政策实践难免会陷入因对政策对象标签化而带来的单一标准和发展逻辑的单一化逻辑中,从而遭遇“边缘化”悖论,贫困劳动力面临“再边缘化”风险.因此,为了有效衔接脱贫攻坚和乡村振兴工作,以及巩固脱贫攻坚成果,需要充分发挥中国特色的“多中心”治理理念,坚持党的领导,鼓励多元主体参与农村社
审视新中国成立以来体育事业的发展历程,可以看到,民族民间体育肩负着推动新时代中华传统体育文化传承创新的重任.在推进体育强国建设进程中,民族民间体育事业在传承保护、制度体系建设、全民健身活动、体育旅游发展等方面有其特殊使命.梳理新中国成立以来民族民间体育事业发展历程,对加强中华民族的文化自觉意识和内在凝聚力、铸牢中华民族共同体意识、实现健康中国目标、坚持和发展中国特色社会主义具有重要意义.
在国内外学术界对中国传统商人群体的讨论中,费正清的“文化视角”具有广泛的影响力.各类史志资料表明,明清时期晋商的崛起和发展更多地受到特定历史环境以及中国特殊社会结构的影响,而非费正清所言受制于儒家文化的保守和惰性.文章以晋商群体的产生和发展为例,从新古典结构-功能论的视角出发,指出晋商由政府主导的伞式社会力量和群体内源性蜂窝式社会力量共同催生和推动.在这两种力量的作用下,晋商形成了自上而下和自下而上的双向资源配置体系,这不仅使晋商在明清时期构筑了纵横欧亚大陆的市场体系,而且留下了大量结构性遗产,至今还具有