浅析“左”和“右”的不同用法

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  中学语文教学中,常常遇到有关“左”和“右”的问题,用法较为繁杂,为方便学生理解,解析归纳如下:
  一、“左”和“右”本义都有帮助的意思
  “左”俗字作“佐”。《说文解字》注为:“左,手相左助也”,意即“辅佐,从旁边帮助”;“右”俗字作“佑”。《说文解字》注为“右,助也。”训诂学家徐锴曰:“言不足以右,复于助之于救”。“天子所右,寡君亦右之,所左,亦左之。”(《左传·襄公十年》)可见“左”和“右”的本义就是“帮助”的意思。
  二、“左”有不帮助、反对的意思,“右”有相助的意思
  孔颖达:“人有左右,右便而左不便,故以所助者为右,不助者为左。”“右韩而左魏。”(《战国策·魏策二》)意为帮助韩国反对魏国。这里“左”可理解为不帮助、反对。如:“执左道乱政。”(《礼记·王制》)成语“旁门左道”,“左道”指邪门旁道,多指非正统的巫蛊、方术等,“左”理解为不正当,邪僻、邪道。
  三、“左右”合用有以下几种含义
  (1)指左右两边。“卓膂力过人,双带两鞭,左右驰射,为羌胡所畏。”(《礼记·王制》)(2)表示旁侧。“参差荇菜,左右采之。”(《礼记·王制》)又引申为“到处”。如成语“左右逢源”。(3)得力的助手亲信。“王怒,如失左右手。”(《史记·淮阴侯列传》)(4)反正、横竖、副词。“你左右到村里去卖……打甚么不紧?”(《水浒传·智取生辰纲》)(5)支配、影响。“寡君帅越国之众,以从君之师徒,唯君左右之。”(《国语·越语》)(6)在旁侍侯的人或近臣。“左右欲刃相如,相如张目叱之,左右皆靡。”(《史记·廉颇蔺相如列传》)
  四、地理位置上常以东为左
  如:“江左”,指长江下游江苏南部一带,“江右”指长江下游安徽中部一带。山左(太行山以东的地方,过去也专指山东省)左畔(东方);左序(东厢房);左海(海居于东,东海)。
  五、古人崇尚右,故以右为上,为贵、为高
  称皇帝贵戚为“右戚”,世家大族称“右族”或“右姓”,尊贵的客人为“右客。”古代以“右”为尊,从《鸿门宴》的座次中亦可得到佐证。“项王、项伯东向坐”,“东向”即坐西向东,古地理上西边即“右”,可见项王当仁不让地坐了尊位;“张良西向侍”即坐东向西了,地理上东即“左”,即是通常所说的“坐下席”作陪了。古人以东为左,以西为右,穷人多居于东,称为“闾左”,如《史记·陈涉世家》:“二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。”这里的“闾左”指的就是居住於里门左侧的平民。古代豪门世家多居于右,称为“豪右”。《后汉书·张衡传》“又多豪右,共为不轨”中“豪右”即富豪大户。朝堂上帝王一般坐北面南,接受臣民礼拜,因崇尚右,则以东为尊,以西为卑,封建社会重文轻武,文臣列于东,武臣列于西。古代的车位一般以左为尊,御者居中,陪乘在右。如:“公子从车骑,虚左,自迎夷门候生。”(《信陵君窃符救赵》)则表现了公子的仁而下士。
  六、右代官职亦有“左”、“右”之别,且以“右” 为尊,为高
  如:《〈指南录〉后序》“予出右丞相兼枢密史”。《史记·廉颇蔺相如列传》:“以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右”,因而引起廉颇不满。官吏被贬降级称为“左迁”。白居易“一旦失恩先左降,三年随例未量移”。白居易《琵琶行》序中:“予左迁九江郡司马。”“左尹”、“左司马”指的是令尹、司马的副职。又如:左除、左降、左退、左宦、左授、左转、左黜、左官等都有降官贬谪之意。
  七、盘古开天辟地
  早在神话时代,盘古自混沌开辟了天地,之后他的身体化为世间万物,他的左眼化为了太阳,右眼化为了月亮。一直被认为是华夏族的祖先的伏羲被当作日神的化身,女娲被当作月神的化身。这大概就是“左”对应“阳”,“右”对应“阴”的由来。出于对祖先的崇拜,以及道家思想的传播,所以汉服的交襟是右衽,左襟压住右襟,也即阳气大过阴气,是为生人,反之,是死人。所以左衽也被当作丧服,敛服,在华夏文化中是不吉利的。中国土生土长的道教则有自己贵“左”贱“右”的认识。烧香时,拈香时宜左手在外,右手在内。因为左手为净手,而右手操持百事,容易受秽,是以善包恶也。古代少数民族的服装前襟向左掩称为“左衽”,不同于中原汉族的前襟向右称为“右衽”,这反映了古代汉民族对异族的排斥。陆游《感兴》诗:“遗民沦左衽,何由雪烦冤”正是这种心态的反映。封建社会男尊女卑特别强调男女不同,最终形成了男左女右的形制以区分性别,形成男子右衽女子左衽的特点,以至于今天男女服装钮扣男子扣钉在右边,女子则钉到左边。
  八、政治上有“左倾”、“右倾”之说
  一般来说,“左倾”指思想上倾向进步或革命的一派,指进步、革命的派别或思潮。如:“左联”和“左翼作家联盟”。有时也指冒险、激进的一方。如:“左倾”。“右倾”指思想保守,向反动势力妥协投降的一派,在我国特指反对革命反对社会主义的资产阶级反动分子。
  九、成语中的“左”和“右”
  “左顾右盼”形容得志自满的神态。如:李白:“银鞍紫照云日,左顾右盼生光辉”。纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》:“左支右绌,困不可忍”。“左支右绌”意即顾左不顾右,能力不足穷于应付。“左宜右有”,意为:形容多才多艺,什么都能做。“左收卷,右拂拭”,意为:比喻轻而易举,或技艺精湛。“虚左以待”指空着尊位恭候别人。“顾左右而言他”指看着两旁的人,说别的话,形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去。类似的例子很多,不再一一例举。
  “左”和“右”的用法古今有别,情形各异。了解这一古代文化常识,对我们正确理解古代文学作品内容有重要作用。
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