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摘
现代乌托邦的秩序与挑战
【摘 要】
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摘 要：继其成名作《无声告白》之后，美籍华裔作家伍绮诗的新作《小小小小的火》再度荣登欧美各大图书榜单之首。小说聚焦于美国俄亥俄州的西克尔高地，围绕几个家庭的亲子关系，展开了对于身份认同和人生选择等方面的探讨，进而揭示了生活在西克尔这一现代乌托邦的居民们所崇尚的“秩序”、“规划”等理念所面临的危机和挑战。小说指出正是当地人们单方面强调规划和秩序，忽略了人们内心的真正渴求，最终导致他们没能过上真正想要
【出 处】
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青年文学家
【发表日期】
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2019年12期
其他文献
摘 要：作为20世纪西方现代派文学的先驱和表现主义大师，卡夫卡写下了诸多令人困惑难解的作品。本文探析了《变形记》异化形态下的复杂内蕴，及主人公在逼仄境遇中绝望挣扎的复杂心理，以期深刻领悟作家对荒诞悖谬的西方社会的智慧表达。 关键词：异化；荒诞；变形；人生；心理；探析 作者简介：李慧玲，女，汉族，西安文理学院副教授，研究方向：外国文学、比较文学。 [中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
摘 要：随着各类文化的不断发展，表演艺术愈来愈有了它的可视性，表演艺术是通过演员在声台形表等方面通过自身的展现力使得观众获得对于表演的感官享受。在此之中，肢体语言是指外化的动作，在表演中对于演员的表现力有着至关重要的体现。默剧《安德鲁与多莉尼》以十分具有表现力的肢体动作获得了极佳的演出效果，在这出悲喜剧中，情绪的展现与肢体语言的表现恰到好处，因此以此剧为例论述肢体语言的情绪表现。 关键词：情绪表
摘 要：“风骨”作为刘勰《文心雕龙》中的重要范畴，后世对它的理解更是莫衷一是。以黄侃为首的“意辞说”、以刘永济为首的“情志事义说”亦或者“风骨”合并式解释等观点均各执其义，本文将以《体性》—《风骨》—《附会》三篇为纵的发展脉络，讲述对“风骨”的理解。 关键词：《文心雕龙》;“风骨”;风;骨 [中图分类号]：I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2019）-21-0-
摘 要：在进入高龄化社会的日本，被称为“银发族”的老人们在以各种形式谋求自身的生存意义，渴望再现自身的人生价值。因为在他们看来年龄并不是问题，柴田老人在她九十岁高龄的时候，开始了诗歌创作并出版了诗集。她将自己对人生的感悟、对生活的回忆、对亲人的关爱、对社会黑暗面的抨击，均诉之于笔。虽笔墨清淡，但宛如春风抚慰着人的心灵。 关键词：银发族;老人;诗歌;温情 [中图分类号]：I106 [文献标识码]
摘 要：为了进一步探究赛珍珠的“和合观”，笔者在跨文化交际学的视角下分析了赛珍珠的两部儿童文学作品，《邻家的中国孩子》和《龙鱼》，分析了两部小说的人物、情节和中心思想，发现了这两部小说都蕴含着赛珍珠的“和合观”，她的“和合观”思想在跨文化交际学视角下，体现为反对文化中心主义和文化偏見、多元文化和谐共存。 关键词：赛珍珠;儿童文学;和合观;文化中心主义;多元文化 [中图分类号]：I106 [文献
摘 要：“革命革到老子的头上”，将孝道确立的“长幼有序”的原则颠倒过来，改“长者本位”为“幼者本位”，这是鲁迅“非孝”的核心主张。实现人生“正当的幸福”，这是鲁迅“非孝”的根本目的。呐喊和彷徨，这是鲁迅“上下求索”，寻找生活出路，寻找人生“正当的幸福”时，对待家庭，对待孝道的内心冲突的两种表现。在呐喊和彷徨的背后，是鲁迅“非孝”主张与孝子情结的内心斗争，其本质是个人主义与家族主义的价值冲突。 关
知道流人，是读余秋雨散文“流放者的土地”。在余先生的笔端，流淌着对齐齐哈尔城、对齐齐哈尔人的尊重和赞叹。秋雨先生在写这篇文章的时候并没有到过齐齐哈尔。当时身在牡丹江的他只能从流人书写中体会流人心境，感同身受那清代卜奎的别样风情，而我们也只能从秋雨先生作品中品咂他对流人世界的悲悯。读过李兴盛先生《中国流人史>、 《东北流人史》之后才更加了解，我所生活的照片土地，曾经是流人热土…… 官沟往事 乾隆
在齐齐哈尔城西北7公里处嫩江上，是一座东西长4公里，南北宽3公里，面积约7.6平方公里的椭圆形岛。嫩江从这里向南、向西形成分流。岛上沙丘、沼泽、湖泊分布，蜿蜒起伏。花草丛生、树木茂盛、有500余种植物，150，000万多株树木覆盖着连绵沙丘。岛上动物繁多，春夏时节，喜鹊、鹞鹰、江鸥、翠鸟、云雀、百灵、啄木鸟、黄豆瓣等数十种鸟类竞飞齐鸣。岛周边水域鱼类丰富，盛产三花五罗十八子。清代以来，这个岛孤寂异
摘 要：本文在文化视角下对《红楼梦》英译中采用的不同翻译策略进行研究。从霍克斯和杨宪益、戴乃迭夫妇的两个英译本（以下分别简称“霍译本”和“杨译本”）出发，选取其中极具代表性的语言为研究对象，从书名、诗词和习语的翻译入手，以实例的形式加以分析。可以看出，在翻译过程中他们明显选取了不同的策略，霍译本从目的语文化出发，照顾译文读者，主要采用归化的策略;杨译本则旨在使译文读者了解中国，所以主要采用了异化的