王宽，又名老宽，陕西神木人。中国书法家协会会员，陕西省美术家协会会员，陕西碑林书画研究会副会长，陕西高新书画协会副主席，深圳美术工作团首席代表。
　　
　　“气韵生动”是中国传统绘画的最高标准；“山舞银蛇”则是对这一最高标准的当代诠释。在我看来，“山舞”就是客观气象，勃勃有生气；“银蛇”就是主观韵味，幽幽无浮云。王宽在他的山水画里注入了浓郁的诗意。他以“气韵生动”为指归，因擅长书法而可以尽情地展示“山舞银蛇”。我受到他的感染、情不自禁地妙想天开，并为他在人欲横流的黄土地上，或者在书画市场的激烈竞争中要找到一个恰当的位置。说起来十分荒唐，我连自己都没有恰当的位置！怎能使他感到“恰当”呢？
　　唐代诗人把雪花比作“飘落的梨花”，同时又把梨花比作美女，所以才产生了“梨花一枝春带雨”的诗意。我们在寒冬腊月观赏到无数的“白雪公主”从高空晃晃悠悠飘落下来，在艺术语言上远离了“老”和“愁”，使之鲜活、生猛，也就走出了传统文化的陷阱，进入了一个更加广阔的新空间——“夫象物必在于形似，形似须全其骨气。骨气形似皆本乎立意而归于用笔。”（唐张彦远：《历代名画记》）
　　王宽的山水画，其艺术观念（“立意”）是开放的，其艺术语言（“用笔”）是传统笔墨的延续。如果“用笔”削弱了“立意”，在不和谐中追求和谐！使“挖掘文化内涵的能力”经受考验，很有必要。
　　从王宽的山水画里传递出一股难以抗拒的洪流，如同惊涛骇浪，洪水猛兽。这些令人激昂的符号不仅仅是视觉的，它还激活了欣赏者所具有的全部感官，从妙悟的画面里爆发出冲击的力量，它上升、下降、增大、缩小，并向人们传送出山水的震颤。当他用情欲的波涛窒息了人们的感官系统，也就在心灵深处注入了其隐秘的含义。雪景足可以洗涤浸透在山水、树木、乱草丛中的污泥浊水，同时净化了灵魂，提升了艺术的品位。
　　


　　（节选自《王宽山水篇》序）