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＂仕＂与＂隐＂作为古代士人两种处世传统,其疏离关系自产生便已形成。西汉时期＂朝隐＂现象的出现及魏晋时期郭象＂名教即自然＂玄学理论的散播把＂仕＂与＂隐＂的疏离关系逐渐推向融合。唐前士人的疏离与融合不仅反映了封建专制下士人对＂仕＂、＂隐＂两者对立关系所做出的努力调和与灵活变通,更反映了古代士人复杂、矛盾的＂仕隐观＂。