【摘 要】
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<正> 玄牝原是道家丹功小的专用术语,最早出自老子《道德经》第六章,称玄牝为天地之根,行神不死之门。历代气功古籍说法各异,令后人练功疑误、费解,终无统一认识,难窥伺丹道
【机 构】
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内蒙古自治区包钢教育处 014010
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<正> 玄牝原是道家丹功小的专用术语,最早出自老子《道德经》第六章,称玄牝为天地之根,行神不死之门。历代气功古籍说法各异,令后人练功疑误、费解,终无统一认识,难窥伺丹道真谛。 吕纯阳《玄牝歌》说:“穷取生身受气初,莫怪天机都泄尽。”性命法诀团云:“玄牝妙兮不可言,细入微尘大包天,人若能知此妙窍,万年不坏一金仙。”张紫阳《金丹四百字序》言:“要须知夫身中一窍,名曰玄牝。此窍者非心非肾,非口非鼻,非脾胃,非谷道,非膀胱,非丹田,非泥丸。能知此一窍,则冬至在此矣。药物在此矣,火侯亦此矣,沐浴亦在此矣”。《悟真篇》又曰:“要得谷神氏不死,须凭玄牝立根基,真精即返黄金屋,一颗明珠永不离。” 丹家综述玄牝之绝妙和重要,又告之炼丹功之必经之路,而何处去寻,何处去找呢?《契》曰:“夫玄牝,其白如绵,其连如环,纵广一寸二分,包一身之精粹”。此乃受气以生,实为
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