【摘 要】
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从中世纪向现代转型的过程中,"绅士"作为崛起的新兴势力逐渐成为英国社会的重要组成部分,同时也构成其现代性生成的重要路径。作为从共同体向社会转型的核心机制,"绅士"不仅
【基金项目】
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中国社会科学院民族学与人类学研究所创新工程课题“中国西南地区少数民族传统村落保护与区域发展影像民族志研究”(2019MZSCX007)的经费资助,国家社会科学基金项目“马克斯·韦伯的宗教理论与蒙藏佛教社会的人类学研究”(15BSH097)的阶段性成果
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从中世纪向现代转型的过程中,"绅士"作为崛起的新兴势力逐渐成为英国社会的重要组成部分,同时也构成其现代性生成的重要路径。作为从共同体向社会转型的核心机制,"绅士"不仅促成日耳曼共同体与现代政治结合,将村落共同体与现代市场结合起来,更在维护传统伦理的同时促成精神变革。本文试图从思想史的角度梳理费孝通绅士研究背后的学术脉络,发现绅士的西方理论背景与中国经验原型。费孝通关于绅士的讨论在理论上延续了马克斯·韦伯和理查德·托尼的社会形态比较,在经验上则依靠
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